Lucas 6:12-13

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

E aconteceu naqueles dias a saber, de seu ensino perto do mar da Galiléia; que ele saiu em uma montanha para orarJesus, vendo a observação geral que foi dada a sua aparência, e o desejo que multidões manifestavam de serem mais informados sobre o desígnio de sua vinda e a natureza de sua doutrina, decidiu escolher um número de pessoas que deveriam ajudá-lo e sucedê-lo em seu trabalho ministerial. E como o cargo que pretendia atribuir a eles era de grande importância, mesmo nas idades mais remotas, antes de sua escolha, ele se retirou para uma montanha nas proximidades e, apesar de todos os trabalhos do dia anterior, continuou todos noite em oração a Deus; tanto estava seu coração dilatado nesta ocasião importante. A frase original, εν τη προσευχη του θεου, é singular e enfática, sendo literalmente, na oração de Deus, o que implica uma devoção extraordinária e sublime. Ou, se a palavra προσευχη for tomada para o nome próprio de um lugar, a cláusula pode ser traduzida, ele continuou a noite toda no oratório, ou lugar de oração, de Deus; os judeus tinham muitas casas nas montanhas e nas margens dos rios etc., separadas para a oração.

Essas casas, é bem sabido, eram abertas no topo e plantadas em volta de árvores. É nesse sentido que Drusius, Prideaux, Whitby, Hammond e muitos outros bons críticos entendem a expressão. Essa interpretação não altera o significado da passagem, pois quando Jesus subiu ao monte para orar, não podemos deixar de supor que ele passou a maior parte da noite em atos de devoção. E quando já era dia, ele chamou seus discípulos Marcos diz, quem ele quis. E deles escolheu doze, aos quais também chamou apóstolosUm nome que expressa bem o cargo para o qual foram concebidos. Ele agora se fixou nisso, para que por algum tempo estivessem sempre com ele, a fim de que de sua própria boca aprendessem a doutrina que, no devido tempo, pregariam por todo o mundo; “Para que vissem a sua glória, João 1:14 , a glória transcendente das virtudes que adornavam a sua vida humana; e que eles pudessem ser testemunhas de todas as obras maravilhosas que ele deveria realizar, e pelas quais sua missão vinda de Deus deveria ser claramente demonstrada.

Os doze deviam então ser qualificados para fornecer ao povo aquele alimento espiritual que seus professores negligenciaram em dar-lhes; e isso antes e depois da morte de seu Mestre. Assim, tendo continuado com Jesus o tempo necessário para este fim, ele os enviou a dois a dois à Judéia, para a importante obra de preparar o povo para sua recepção, que era o verdadeiro pastor. Por isso, ele os chamou de apóstolos , isto é, pessoas enviadas.Mas o nome era mais peculiarmente aplicável a eles, e seu ofício foi elevado à perfeição, após a ascensão de Cristo, quando ele os enviou a todo o mundo com a doutrina do evangelho, que os capacitou a pregar por inspiração, dando-lhes poder ao mesmo tempo para confirmá-lo pelos milagres mais surpreendentes. Que esta era a natureza da nova dignidade que Jesus agora conferia aos doze, fica evidente em João 20:21 , onde o encontramos confirmando-os no ofício apostólico: como meu Pai me enviou, eu também vos envio; Envio-te com a mesma missão e com a mesma autoridade: envio-te para revelar a vontade de Deus para a salvação dos homens.

E eu concedo a vocês o dom de línguas e o poder de operar milagres, para que possam pregar a doutrina da salvação em todos os países e confirmá-la como divina, em oposição a todos os contraditórios. ” Macknight. Sobre a provável razão pela qual o número de doze foi fixado em vez de qualquer outro, e para uma elucidação posterior da passagem, veja as notas em Marcos 3:13 ; e Mateus 10:1 . Depois de sua eleição, os doze acompanharam Jesus constantemente, viveram com ele em uma ação comum como sua família e nunca se afastaram dele, a não ser por sua designação expressa.

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