Lucas 7:44-48

E ele se voltou para a mulher que tinha sido uma pecadora escandalosa e notória, e era a maior, a devedora de quinhentos dinheiros. O fariseu, porém, embora menos, devedor de cinquenta pence, também era devedor; o que era mais do que ele pensava ser, julgando antes que Deus era seu devedor, Lucas 18:10 . Vês esta mulher aflita e angustiada como está? e você pode evitar notar a ternura extraordinária e consideração afetuosa que ela agora manifestou? Entrei em tua casa como um convidado, em teu próprio convite expresso; não me deste água para os pés Embora seja um refresco tão habitual e necessário nessas ocasiões.Mas ela lavou meus pés com suas lágrimas Lágrimas de afeição por mim, lágrimas de aflição pelo pecado; e enxugou-os com os cabelos de sua cabeça Em sinal de seu grande amor por mim. Tu não me deste beijo Quando eu vim pela primeira vez sob o teu teto.

Tão pouco era o teu amor por mim. Era costume dos judeus mostrar respeito e bondade para com seus convidados bem-vindos, saudando-os com um beijo, lavando seus pés e ungindo suas cabeças com óleo ou algum ungüento fino. É possível que Simão omita algumas dessas civilidades, para que seus irmãos, que se sentaram à mesa com ele, não pensem que ele prestou muito respeito a Jesus; e, se houvesse qualquer intenção de desprezo, poderia ser uma razão adicional para o nosso Senhor ter dado atenção especial à negligência. Mas esta mulher, desde a época em que entrei. Ou melhor, como muitos leem, εισηλθεν, ela entrou, não parou de beijar até mesmo os meus pés Com a maior humildade e carinho. Minha cabeça com óleo tu não ungisteEmbora poucos entretenimentos deixem de ser atendidos nessa circunstância (ver Deuteronômio 28:40 ; Miquéias 6:15 ; Salmos 2:5 ; e Salmos 104:15 ; e Salmos 141:5 ;) mas ela, como vês, ungiu meus pés com unguento precioso e perfumado ; portanto eu te digo que o declaro abertamente, tanto para sua justificativa como para tua admoestação; seus pecados, que são muitos E extremamente hediondos, como eu bem sei; são perdoados livremente e graciosamente; para contrário, portanto , como οτι, sem dúvida, deve aqui ser traduzido, ela muito amou Como eu fui o meio de trazê-la ao arrependimento e para desfrutar do perdão e da paz, ela testemunhou assim o grande amor e alta consideração que tem por mim, estando persuadida de que nunca poderá expressar suficientemente seu senso de obrigação.

Mas a quem pouco se perdoa Ou a quem pensa que sua dívida era pequena; o mesmo ama pouco Não é muito afetado pela bondade do credor que o perdoa: e sente pouca gratidão e amor por ele por causa disso. A essência, portanto, da resposta de nosso Senhor ao fariseu é: “É verdade, esta mulher foi uma grande pecadora; mas ela é uma pecadora perdoada , o que supõe que ela seja uma pecadora penitente:o que ela fez comigo, é uma expressão de seu grande amor por mim, seu Salvador, por quem seus pecados são perdoados: e como ela é perdoada, que foi tão grande pecadora, pode-se razoavelmente esperar que ela a ame Salvador mais do que outros, e dá maiores provas disso; e se este for o fruto de seu amor, fluindo de um senso de perdão de seus pecados, cabe a mim aceitá-lo, e dificilmente qualquer um ficará ofendido por isso. ” Deve ser observado cuidadosamente aqui, que seu amor é mencionado como o efeito e a evidência , não a causa de seu perdão.

Ela sabia que muito lhe havia sido perdoado e, portanto, ela amava muito. É verdade que Jesus ainda não lhe tinha dado nenhuma indicação expressa do perdão dos seus pecados; no entanto, tendo, por seus sermões e sua graça atendendo-a ao ouvi-los, tê-la levado ao verdadeiro arrependimento, sem dúvida ela estava certa de seu perdão pela doutrina geral do evangelho, que ela tinha ouvido; pela promessa de descanso , que Jesus havia feito recentemente a todos os pecadores cansados ​​e sobrecarregados; e especialmente pelo Espírito de adoção , que ele enviou em seu coração, selando o perdão em sua consciência, gerando-a novamente para esperanças imortais, e enchendo-a de alegria e paz, por acreditar que Deus foi pacificado com ela depois de tudo que ela havia feito .

Como mais uma prova da justeza desta interpretação, pode não ser impróprio produzir aqui o seguinte testemunho do Dr. Whitby: "Cristo diz que seus pecados não são perdoados porque ela amou muito , mas isso deve ser um sinal, que ela pecados, que a tornavam indigna de me tocar, foram perdoados; este grande amor por mim sendo uma indicação de seu profundo senso da misericórdia de Deus para com ela ao perdoar seus muitos pecados; e isto eu, o profeta e o Filho de Deus , declaro a ela. A este sentido conduzem tanto a parábola do grande devedor, a quem seu senhor francamente perdoou tudo, pois ele amou muito porque muito foi perdoado, quanto a conclusão disso, nestas palavras, aquele que pouco perdoou ama pouco.Donde parece que οτι aqui não pode ser causal, ou íntimo que ela foi muito perdoada porque amou muito; a causa designada de seu perdão sendo, não seu amor, mas fé, Lucas 7:50 ; mas apenas consequente, denotando o efeito ou indicação do perdão de seus muitos pecados.

Assim, Oséias 9:15 , toda a sua iniqüidade estava em Gilgal, οτι, portanto ali eu os odiei; porque eles não pecaram em Gilgal porque ele os odiava lá; mas ele os odiava lá porque eles ofendiam. ” Assim também o Dr. Campbell, que traduz as palavras, Portanto , seu amor é grande , observando: “Todo o contexto mostra que a partícula οτι é ilativa, e não causal, neste lugar. A parábola dos devedores representa claramente o perdão gratuito como causa do amor, não o amor como causa do perdão. E isso, por outro lado, é Lucas 7:50 , atribuído à sua fé. ” Observe, leitor, primeiro, o fariseu duvidou se Jesus era um profeta ou não, não, ele, de fato, negou; mas Cristo aqui mostra que ele eramais do que um profeta , que ele tinha poder na terra para perdoar pecados, e a quem as afeições e agradecimentos dos pecadores penitentes eram devidos; em outras palavras, que ele era o Messias, o Filho de Deus, cuja única prerrogativa e direito era, em conjunto com o Pai, perdoar os pecados dos homens. 2d, Testemunhando que esta pecadora perdoada amou muito , porque muito havia perdoado, e significando que a quem pouco é perdoado, a mesma pouco ama; ele deu a entender ao fariseu que seu amor por Cristo era tão pequeno, que ele tinha motivos para questionar se o amava com sinceridade; e conseqüentemente, se de fato seus pecados, embora comparativamente pequenos, lhe foram perdoados.

Disto aprendemos que, em vez de lamentar a grande pecadores a misericórdia que eles encontram com Cristo em seu arrependimento, devemos estar entusiasmados com seu exemplo para examinar a nós mesmos, se realmente somos perdoados, e se amamos a Cristo de alguma forma. “Nosso Senhor não fez a aplicação desta parábola mais diretamente, mas deixou Simão fazê-lo, porque ele não podia deixar de ver que se o amor convida ao amor e merece um retorno, Jesus teria sido mesquinho se tivesse tratado esta mulher com grosseria e desprezo. Por ter expressado mais amor por ele, ela merecia maiores retornos de gratidão da parte dele do que o próprio Simon; por essa razão ele não teve culpa quando permitiu que ela lavasse seus pés com suas lágrimas, enxugasse-os com os cabelos da cabeça, beijasse-os e ungisse-os com um unguento fragrante. ” E ele disse a ela: Teus pecados estão perdoados Tendo-a justificado, ele falou gentilmente com ela e assegurou-lhe, em termos expressos, que seus pecados, dos quais ele sabia que ela realmente se arrependera, foram realmente perdoados.