E ele disse à mulher: A tua fé te salvou; vá em paz.

E ele disse à mulher: Tua fé te salvou; vá em paz. Não é de admirar que tenham ficado surpresos ao ouvir Aquele que estava reclinado no mesmo sofá e participando das mesmas hospitalidades com eles mesmos, assume uma terrível prerrogativa de 'até perdoar pecados'. Mas, longe de se afastar dessa alegação, ou de abrandá-la, nosso Senhor a repete apenas com duas preciosas adições: uma, anunciando qual era o segredo do "perdão" que ela experimentou e que carregava "salvação" em seu seio.

sua "fé"; o outro, uma gloriosa excluída a ela naquela "paz" que ela já havia sentido, mas agora está assegurada de que ela tem seu pleno mandato para desfrutar! A expressão "em paz" é literalmente "em paz" [ eis ( G1519 ) eireeneen ( G1515 )] - 'para o gozo garantido e permanente da paz de um estado perdoado.'

Observações:

(1) Que exibição gloriosa da graça do Evangelho temos nesta seção? Uma mulher da classe dos desleixados ouve casualmente o Senhor Jesus derramar algumas daquelas maravilhosas palavras de majestade e graça, que caíram como uma pente de mel. Eles perfuraram o coração dela; mas, quando ferem, curam. Abandonada dos homens, ela não é abandonada por Deus. O dela, ela pensou, era um caso perdido; mas o pródigo, ela acha, ainda tem um pai.

Ela se levantará e irá a Ele; e enquanto ela vai, ele a encontra, cai em seu pescoço e a beija. A luz invade sua alma, enquanto ela gira o que pegou aqueles Lábios que falaram como nunca o homem falou, e tira deles a alegre garantia de reconciliação divina para os chefes dos pecadores, e a paz de um estado perdoado. Ela não pode descansar; ela deve ver aquele maravilhoso novamente e testemunhar a Ele o que Ele fez por sua alma.

Ela pergunta pelos movimentos dele, como se dissesse ao participar: "Diga-me: quem ama minha alma, onde se alimenta, por que eu deveria ser como alguém que se afastou dos rebanhos de seus companheiros?" Ela aprende onde Ele está, e segue em Seu preenchimento de trem que ela se encontra aos Seus pés, atrás dele, na mesa do fariseu.

Ao vê-lo, sua cabeça é água e seus olhos uma fonte de lágrimas, que caem abundantemente sobre aqueles belos pés. Que espetáculo, que até os anjos poderiam desejar - sem dúvida feita - de contemplar! Mas, quão diferente é considerado por alguém pelo menos nessa mesa! Simão, o fariseu, considera uma prova conclusiva contra as alegações de seu Convidado, de que Ele deveria permitir que algo fosse feito por essa pessoa.

Portanto, o assunto deve ser exposto, a mulher justificada, e o fariseu desconfiado com cortesia, ainda que intencionalmente, repreendido. E que rica declaração da verdade do evangelho é transmitida aqui em poucas palavras. Embora haja graus de culpa, a insolvência - ou incapacidade de acabar com a desonra feita a Deus pelo pecado - é comum a todos os pecadores. Os devedores são pecadores, e o pecado é uma dívida contraída no céu.

O desenvolvedor de "quinhentos" representa o único extremo deles; o devedor de "cinquenta" os outros - os que estão no fundo e os que estão no topo da escala dos pecadores, os maiores e os menos pecadores, os devassos e respeitáveis, os cobradores de impostos e os fariseus.

Existe uma grande diferença entre estes. Mas é uma diferença apenas de grau; pois, para ambos os devedores, diz-se que eles não tinham nada a pagar. Ambos eram igualmente insolventes. O devedor de "cinquenta" não poderia mais pagar seus 50 do que o devedor de 500 dela. O menos pecador é insolvente; o maior não existe mais. "Não há diferença, pois todos pecaram e carecem da glória de Deus.

"Mas quando eles não tinham nada a pagar, o Credor os perdoou francamente. O menos pecador a ter paz com Deus e chegar ao céu, precisa de um perdão franco, e os maiores precisam apenas disso. Simon respeitável deve ser salvo nos mesmos termos com essa mulher outrara desprezível e ainda desprezada; e ela, agora que provou que o Senhor é gracioso, está no mesmo nível de todos os outros crentes perdoados.

"Alguns de vocês eram tais; mas vós lavados, mas santificados, mas justificados em nome do Senhor Jesus e pelo Espírito de nosso Deus" ( 1 Coríntios 6:11 ). Mas o trabalho dessa doutrina da Graça sai aqui tão lindamente quanto a própria doutrina. O amor ao seu Divino Benfeitor, reinando no coração do crente perdoado, é visto buscando-o, encontrando-o, quebrado ao vê-lo, abraçando Seus próprios pés e derramando suas emoções mais intensas da forma mais expressiva.

Mesmo assim, "o amor de Cristo nos constrange... a viver não para nós mesmos, mas para aquele que morreu por nós e ressuscitou". Ele lança sua coroa aos pés dele. Ele vive para ele; e, se necessário, dá a vida por Ele. Assim, o que a lei não poderia fazer amor faz, escrevendo a lei no coração. Mas, agora passando do pecador para o Salvador,

(2) Em que luz esta seção mostra Cristo? Ele claramente se representa aqui como o grande credor de quem deve essa dívida e de quem a cancela. Pois observe seu argumento: “Quanto mais perdão, maior o amor do devedor por seu generoso credor”. Esse é o princípio geral estabelecido por Simão e aprovado por Cristo. Bem, então, diz nosso Senhor, que a conduta dessas duas seja provada por este teste.

Assim, Ele procede, pelo tratamento que a mulher faz a Si mesmo, para mostrar o quanto ela O amava e, consequentemente, quanto perdão ela sentiu que havia recebido Dele; e pelo tratamento dado pelo fariseu a Ele, para mostrar que havia uma ausência do sentimento de amor a Ele e, conseqüentemente, do senso de perdão. Quanto mais a estrutura e a aplicação da parábola desta seção para ciências, mais o leitor inteligente ficará com a alta reclamação que nosso Senhor aqui apresenta - uma reclamação que nunca teria entrado na mente de uma mera criatura, com referência a Pessoa a quem o pecado nos impõe, e cuja prerrogativa é consequentemente com "franqueza" real remeter a dívida.

Se alguém hesitar sobre a força desse argumento indiretamente - mas justamente por isso, o argumento mais marcante para a devida Divindade de Cristo, deixe-o olhar para o final desta seção, onde encontrar o Senhor Jesus fazendo sua prerrogativa real. de pronunciar publicamente aquele perdão que já havia sido experimentado; e quando foi manifestado a Seus companheiros convidados que Ele estava assumindo uma prerrogativa divina, e parecia blasfêmia que quem se reclinasse à mesma mesa e participasse das mesmas hospitalidades com eles mesmos, falasse e agisse como Deus, Ele não apenas não os corrigiu afastando-se da suposta alegação, mas reiterou a linguagem augusta e com ainda maior majestade e graça: "Tua fé te salvou Vá em paz!" Que a Pessoa de Cristo seja estudado à luz desses fatos.

(3) Quão animador é ter certeza de que o amor dá beleza e valor, aos olhos de Cristo, a todos os atos mínimos de Seu povo genuíno! Mas, sobre esse assunto, veja as notas em Marcos 14:1 - Marcos 14:11 , Observação 2.

(4) Como essa mulher não veio com o objetivo de derramar lágrimas, também não veio a Jesus obter garantia de seu perdão e reconciliação. Porém, à medida que as evidências da mudança que havia passado sobre ela fluíam, o bálsamo de uma acessibilidade pronunciada foi derramado. E, assim, as garantias mais comprometedoras de nossos pedidos geralmente surgem sem serem procuradas, no meio do dever ativo e das afeições calorosas; enquanto voam aqueles que os procuram no interior de um coração ansioso, e não os encontram ali, lamentam e fracos por falta deles.

36-50 Ninguém pode realmente perceber quão precioso é Cristo e a glória do evangelho, exceto os de coração partido. Mas, embora sintam que não podem expressar o suficiente auto-aversão por causa do pecado e admiração de Sua misericórdia, os auto-suficientes ficarão enojados, porque o evangelho incentiva esses pecadores arrependidos. O fariseu, em vez de se alegrar com os sinais do arrependimento da mulher, limitou seus pensamentos a seu antigo caráter ruim. Mas sem perdão gratuito, nenhum de nós pode escapar da ira vindoura; este nosso gracioso Salvador comprou com seu sangue, para que ele possa conceder livremente a todo aquele que nele crê. Cristo, por uma parábola, forçou Simão a reconhecer que quanto maior pecadora essa mulher tinha sido, maior amor ela deveria mostrar a Ele quando seus pecados fossem perdoados. Aprenda aqui que o pecado é uma dívida; e todos são pecadores, são devedores do Deus Todo-Poderoso. Alguns pecadores são maiores devedores; mas, se nossa dívida é mais ou menos, é mais do que somos capazes de pagar. Deus está pronto para perdoar; e seu Filho, tendo comprado perdão para aqueles que crêem nele, seu evangelho promete a eles, e seu Espírito o sela aos pecadores arrependidos, e lhes dá consolo. Vamos nos manter longe do espírito orgulhoso do fariseu, simplesmente dependendo e regozijando-se somente em Cristo, e assim esteja preparado para obedecê-lo com mais zelo e com mais força para recomendá-lo a todos que nos rodeiam. Quanto mais expressamos nossa tristeza pelo pecado e nosso amor a Cristo, mais clara evidência temos do perdão de nossos pecados. Que mudança maravilhosa a graça faz no coração e na vida de um pecador, bem como em seu estado diante de Deus, pela remissão completa de todos os seus pecados pela fé no Senhor Jesus!

Verso Lucas 7:50. Tua fé te salvou ] Tua fé tem sido o instrumento de receber a salvação que é prometida aqueles que se arrependem . Vá em paz . Embora a paz de consciência seja a consequência inseparável do perdão do pecado, aqui parece ser usada como uma despedida ou despedida : como se ele tivesse dito: Que a bondade e a misericórdia continuem a te seguir! Nesse sentido, certamente é usado Juízes 18:6; 1 Samuel 1:17; 1 Samuel 20:42; 1 Samuel 29:7; 2 Samuel 15:9; Tiago 2:16.

O relato afetuoso de ressuscitar o filho da viúva, Lucas 7:11, é capaz de melhorar ainda mais. O que se segue pode ser considerado um uso sóbrio e piedoso desta transação.

Nesta ressurreição do filho da viúva, quatro coisas são altamente dignas de nota: -1. A reunião. 2. O que Cristo fez para ressuscitar o homem morto. 3. O que o homem fez quando ressuscitou: e 4. O efeito produzido na mente das pessoas.

I. A REUNIÃO.

1. Foi incomum : foi uma reunião de vida e morte , de consolo e angústia . Por um lado, JESUS, acompanhado pelos seus discípulos e uma multidão inumerável de pessoas, avança em direção ao portão da cidade de Naim: por outro lado, um funeral a solenidade sai do portão, - uma pessoa distinta, como podemos imaginar pelo número de pessoas que acompanhavam o cadáver, é levada para ser enterrada. Onde quer que Jesus vá, ele encontra morte ou miséria ; e onde quer que ele venha, ele dispensa vida e salvação .

2. Foi instrutivo . Um jovem homem foi carregado para o túmulo - um único filho - isolado no flor de sua idade dos prazeres, honras, lucros e expectativas da vida; uma multidão de parentes, amigos e vizinhos, em lágrimas, aflição e angústia, acompanhava o cadáver. Contemple a vida presente em seu verdadeiro ponto de luz! Quão enganoso é o mundo! Para ocultar sua vaidade e infelicidade , funeral pompa substitui as decorações de vida e saúde ; e o orgulho, que carrega a pessoa pela vida, se apega à carcaça pútrida nos adornos ridículos de lençóis , lenços, mantos e penas ! O pecado tem um triunfo completo, quando orgulho é um dos principais portadores do túmulo.

E não devem os vivos levar essas coisas a sério? Lembre-se, vocês que são jovens, os jovens morrem com mais freqüência do que os velhos; e é porque muitos dos anteriores morrem, que há tão poucos dos últimos morrer.

3. Foi uma reunião que afetou . A mãe deste jovem seguiu o cadáver de seu filho; sua angústia era extrema. Ela já havia perdido seu marido , e ao perder seu único filho, ela perde tudo o que poderia ser considerado caro a ela no mundo. Ela perdeu seu apoio, sua glória e o nome de sua família dentre as tribos de seu povo. Jesus a vê nesse estado de aflição e sente compaixão por ela. Este Deus de bondade não pode ver os miseráveis ​​sem lamentar seu estado e providenciar sua salvação.

4. Foi um encontro feliz . Jesus se aproxima dessa viúva angustiada e diz: Não chore . Mas quem, com propriedade, pode dar esse conselho em um caso como este? Somente aquele Deus que pode secar a fonte da dor e remover a causa da angústia. Chore por seus pecado , chore por seus parentes , chore depois de Cristo , e Deus infalivelmente te confortará.

II. O que Cristo fez para ressuscitar este homem morto.

1. Ele apareceu , Lucas 7:14. Quando o bendito Deus está prestes a salvar uma alma da morte espiritual, ele sobe ao coração pela luz de seu Espírito, pela pregação de sua palavra, e por milhares de outros métodos, que provam que seu nome é misericórdia e sua natureza é amor.

2. Ele tocou o esquife . Deus freqüentemente estende sua mão contra a questão ou ocasião do pecado, torna isso público que estava antes de oculto , impõe aflições ao corpo; por alguma doença maligna apaga aquela beleza, ou prejudica aquela força, que eram as ocasiões do pecado; desconcerta os esquemas e destrói a propriedade do homem mundano. Eles o estavam levando para as câmaras da morte, e o Deus misericordioso está, assim, livrando-o das mãos de seus assassinos.

3. Ele comandou - Jovem! Eu te digo: Levanta-te . Pecadores! Você está morto em transgressões e pecados por muito tempo: agora ouça a voz do Filho de Deus. Jovens ! a você em particular este mandamento é dirigido. Não demore um minuto: será mais fácil para você retornar a Deus agora do que em qualquer momento futuro. E talvez o presente apelo nunca se repita. Quanto mais cedo você ouvir a voz de Deus, mais cedo será feliz.

III. O que o homem fez quando foi criado para a vida.

1. Ele sentou-se , Lucas 7:15. Quando a voz vivificante de Deus alcança o coração de um pecador, sua primeira tarefa é levantar a cabeça para contemplar o estado terrível em que ele se encontra, e o fosso horrível sobre o qual ele está pendurado, e procurar por um libertador do inferno que é movido de baixo para encontrá-lo em sua vinda.

2. Ele começou a falar . Oração a Deus, pela salvação de que ele necessita, é um requisito indispensável para todo pecador desperto. Deixe-o falar em oração e louvor; oração pela salvação presente e louvor , porque ele ainda está fora do inferno. Que ele também declare o poder e a bondade de Deus que assim o resgatou das amargas dores de uma morte eterna.

3. Ele caminhou . Ele (Cristo) o apresentou à mãe . Os que carregavam o cadáver, ouvindo a voz do jovem, deitaram imediatamente o esquife, e o jovem pisando diretamente no chão, Jesus o tomou pela mão e o conduziu até sua mãe. Que mudança da mais profunda aflição para o mais alto êxtase de alegria deve ter ocorrido agora no coração desta viúva! Momento feliz! - quando o poder vivificador de Cristo restaura um filho pródigo a um pai desconsolado, e um membro ao corpo místico de Cristo, a Igreja militante!

IV. O efeito produzido na mente das pessoas.

1. O medo os dominou , Lucas 7:16. Uma reverência religiosa penetrou em seus corações, enquanto testemunhavam os efeitos do poder soberano de Cristo. Portanto, devemos nós contemplar as maravilhas da graça de Deus na convicção e conversão dos pecadores.

2. Eles glorificaram a Deus . Eles viram claramente que ele havia visitado seu povo: o milagre proclamou sua presença , e que um grande profeta foi levantado entre eles, e eles esperam ser rapidamente instruídos em toda a justiça. A conversão de um pecador a Deus deve ser motivo de alegria pública para todos os que temem seu nome; e deve ser considerado como uma prova completa de que o Deus de nossos pais ainda está entre seus filhos. Consulte Lucas 7:16.

3. Publicaram no exterior a conta . A obra da graça de Deus deve ser divulgada a todos: o Evangelho deve ser pregado em todos os lugares; e o poder de operar milagres de Cristo em todos os lugares recomendados para observar. Se aqueles que ressuscitaram da morte do pecado fossem mais zelosos em discorrer, andar e recomendar o Evangelho da graça de Deus, o reino de Cristo logo teria uma difusão mais ampla; e as almas assim empregadas seriam incessantemente regadas do alto.