Marcos 9:49-50
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Pois cada um será salgado com fogo. Estas palavras parecem referir-se ao anterior, respeitando a punição daqueles que não irão cortar os membros ofensores, o que os torna detestáveis para punições futuras: e assim a importância delas deve ser, que todos tais serão "temperadas com o próprio fogo, de modo a se tornarem inconsumíveis, e permanecerão para sempre atormentadas e, portanto, pode-se dizer que são salgadas com fogo , em alusão à propriedade do sal que preserva as coisas da corrupção. ” Whitby. Esta interpretação supõe que a palavra πας, cada um , significa o mesmo como se a expressão fosse πας γαρ αυτων, para cada um deles, a saber, cujo fogo não foi apagado; deve ser salgado com, ou no fogo; isto é, preservado da corrupção, nele e por ele. Então Marcos 12:44 , παντες γαρ, para todos , isto é, todos eles , como nossos tradutores traduzem, todos aqueles homens ricos, de quem se fala.
Então Lucas 16:16 , O reino de Deus é pregado , και πας, e cada um , (ou seja, quem crê,) pressiona nele. E Lucas 21:32 , Esta geração não passará , εως αν παντα γενηται, até que todas as coisas sejam feitas , isto é, παντα ταυτα, todas essas coisas , ali mencionadas. O leitor pode ver muitos outros exemplos em Grotius. O sentido, portanto, da cláusula é: todo aquele que não cumprir o conselho anterior e, conseqüentemente, for lançado no inferno, será, por assim dizer, salgado com fogo , preservado, não consumido. E todo sacrifícioOu seja, toda pessoa que se oferece a Deus em arrependimento, fé e nova obediência, como um sacrifício vivo; deve ser salgado com sal Mesmo com o sal da graça divina, que purifica a alma (embora freqüentemente com dor) e preserva da corrupção.
É evidente que há uma alusão aqui à parte da lei de Moisés que exigia que toda oferta de carne, ou sacrifício, fosse temperada com sal. Veja Levítico 2:13 . O sal é bom Altamente benéfico para o mundo em muitos aspectos: Mas se o sal Que deve temperar outras coisas; perdeu seu próprio sal; Αναλον γενηται, torna-se insípido; com que o podereis? Por que meios você restaurará sua salinidade, ou qualidade de tempero, a ele? Assim, se você, a quem chamei de sal da terra , ( Mateus 5:13; onde ver a nota,) e designados para serem os principais instrumentos em temperar o resto da humanidade com verdade e graça, com sabedoria e piedade, devem perder sua própria graça e sua fé e saborear as verdades de meu evangelho , ou deveria deixar de ser adequadamente influenciado por isso, com o que você pode ser temperado? Acautelai-vos, portanto, de apostatar da verdade e de cair em desgraça: cuidai para reter o vosso sabor e a temperante virtude com que vos dotei e, como prova disso, tende paz uns com os outros.
Mais amplamente, este texto obscuro pode ser parafraseado assim: Como todo holocausto foi salgado com sal, a fim de ser lançado no fogo do altar, então todo aquele que não se separar com a mão ou o olho, cairá em sacrifício à justiça divina, e ser lançado no fogo do inferno, que não o consumirá, mas o preservará da cessação de sua existência. E, por outro lado, todo aquele que, negando-se a si mesmo e tomando sua cruz, se oferece como sacrifício vivo a Deus, será temperado com a graça que, como o sal, o tornará saboroso e o preservará da destruição para sempre.
Assim como o sal é bom para conservar carnes e torná-las saborosas, é bom que sejais temperados com graça, para purificar seus corações e vidas, e para espalhar o sabor do meu conhecimento, tanto em suas próprias almas, como onde quer que vocês. vai. Mas, como o sal, se perder seu sal, não serve para nada, então vocês, se perderem sua fé e amor, não servirão para nada, exceto para serem totalmente destruídos. Vede, pois, que a graça habite em vós e não mais contendais: Quem será o maior?