Mateus 14:19-21
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Ele ordenou que a multidão se sentasse na grama , diz Mark, por empresas , conforme interpretamos a frase συμποσια, συμποσια, que significa literalmente empresas, empresas , isto é, em empresas separadas. Estes, como aparece comparando-se março 6:39 com Lucas 9:14, consistia em cerca de cinquenta pessoas, algumas de cem, de acordo com o que o terreno admitia. Nosso Senhor provavelmente ordenou que fossem agrupados dessa maneira para que pudessem sentar-se compactamente, para que seu número aparecesse, para que a carne pudesse ser facilmente dividida entre eles e para que nada fosse negligenciado na distribuição. E assim que Cristo manifestou sua vontade aos discípulos, e eles o avisaram à multidão, todos imediatamente fizeram o que lhes foi ordenado: tão grande opinião tinham eles da sabedoria e do poder de Cristo! Embora eles assim se sentassem no chão, sob nenhuma cobertura exceto o céu, e tivessem apenas pão de cevada e, ao que parece, peixes frios ou secos para comer, e provavelmente nada além de água para beber; ainda, como Sr.
Henrique observa verdadeira e belamente que houve mais grandeza real exibida pelo Mestre nesta festa do que por Assuero, naquela festa real que pretendia mostrar as riquezas de seu glorioso reino e a honra de sua excelente majestade. E pegou os cinco pães , etc. Agindo assim como o senhor de uma família entre os judeus, que costumava tomar o pão em suas mãos e dar graças a Deus, antes que alguém à mesa pudesse comer qualquer coisa: E olhando para o céu com grande reverência e afeição; ele abençoou Isto é, diz o Dr. Whitby, com quem concordam muitos outros comentaristas, ele abençoou ou deu graças a Deus, o liberal doador de todo o bem, por sua infinita beneficência em fornecer alimento a toda a carne, e pelo poder que ele lhe conferiu de aliviar a humanidade por seus milagres, particularmente aquele que ele estava prestes a operar, e pelo qual talvez tenha orado , para chamar a atenção da multidão, como o encontramos fazendo antes da ressurreição de Lázaro, João 11:41 .
Eles apreendem que o fato de ele ter erguido os olhos para o céu ao abençoá-lo mostra que sua bênção era dirigida a Deus e que importava uma ação de graças por sua grande bondade. Assim, João o expressa por ευχαριστησας, tendo dado graças , ele distribuiu, & c. Deve-se observar, entretanto, que a maioria dos comentaristas refere a expressão, ele abençoou , aos pães e peixes, porque Lucas diz expressamente, ευλογησεν αυτους, ele os abençoou; isto é, ele ordenou a eles aquela bênção singular pela qual foram multiplicados na distribuição. Assim, diz-se que Deus abençoa o surgimento do milho, Salmos 65:10 . E deu os pães aos seus discípulos, e os discípulos à multidão“Não é de se supor”, diz Macknight, “que doze pessoas pudessem colocar primeiro um pedaço de pão, e depois um pedaço de peixe, nas mãos de cinco mil homens, além das mulheres e crianças, que eram todos alimentados com tal expedição, que, apesar de a coisa só ter sido proposta aos discípulos por volta das três, tudo acabou por volta das cinco horas da tarde, como se deduz de João 6:16 , onde se vê a nota.
É natural, portanto, concluir que, na distribuição da carne, os discípulos usaram o método mais expedito, colocando, por direção de seu Mestre, primeiro o pão, e depois o peixe, nas mãos apenas daqueles que estavam sentados as extremidades das fileiras, com ordens para dá-lo aos seus companheiros. Sobre esta suposição, a carne deve ter aumentado suas dimensões, não apenas nas mãos de nosso Senhor, mas também nas mãos da multidão, continuando a inchar até que houvesse uma quantidade maior do que aqueles que a seguravam poderiam fazer uso; de modo que, partindo o que era suficiente para si, davam o restante às pessoas ao lado, que, da mesma maneira, viram o pão e o peixe crescerem em suas mãos até que também tivessem o suficiente e de sobra. A carne sendo assim criada entre as mãos da multidão, e diante de seus olhos,todos comeram e se fartaram , para seu espanto indizível. Desta forma, Aquele que é o Pão da Vida alimentou cerca de dez mil pessoas, (pois sem dúvida as mulheres e crianças eram tão numerosas quanto os homens), com cinco pães e dois peixinhos, dando uma magnífica prova, não só de sua bondade. , mas de seu poder criador. Pois depois de todos terem comido até a saciedade, os discípulos, ao comando de Jesus, (ver nota em João 6:12 ).
Pegou doze cestos cheios de pedaços de carne quebrados, cada discípulo um cesto, no qual deveria haver muito mais do que a quantidade inicialmente colocada diante do Senhor para dividir. O estupendo milagre, portanto, sem dúvida, foi notável, não apenas para os discípulos, que, carregando cada um seu cesto na mão, tinham uma demonstração duradoura e sensível de sua verdade, mas para cada convidado individual nesta festa divina, que todos se sentiram encantados, satisfeitos, revigorados e fortalecidos pela refeição. Sendo este um dos mais surpreendentes e, ao mesmo tempo, o mais amplamente convincente de todos os milagres que Jesus realizou durante o curso de seu ministério, todos os evangelistas o registraram; e, o que é notável, é o único encontrado em cada uma de suas histórias.