Romanos 11:15

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Pois, como se ele tivesse dito, Sua conversão geral deve ser desejada, por causa do admirável benefício que virá para a humanidade por meio disso: pois se os rejeitarem, Sua rejeição, como significou acima; seja a reconciliação do mundo Uma ocasião para enviar o evangelho aos gentios em todas as partes do mundo, e assim levá-los à fé em Cristo, por meio do qual obtêm o perdão de seus pecados e a reconciliação com Deus; o que será o recebimento deles no favor de Deus e em sua igreja, senão a vida dos mortosUma obra milagrosa e produtiva da maior alegria para os gentios convertidos; uma alegria como a que se sentiria ao receber um amigo querido de volta dos mortos. Como, no versículo seguinte, o apóstolo fala da igreja de Deus sob o emblema de uma árvore, o Dr. Macknight pensa, ao usar as palavras η αποβολη, a rejeição , “ele talvez possa aludir à prática dos jardineiros, que cortam de vinhas e oliveiras, ramos estéreis ou secos, e jogue-os fora.

De acordo com esta noção de rejeição, a reconciliação do mundo , ou gentios, é a mesma coisa com o enxerto deles, mencionado Romanos 11:17. Nesta passagem, a descrença e rejeição dos judeus é justamente representada como o meio de recepção dos gentios. Pois, embora a incredulidade dos judeus possa parecer um obstáculo à conversão dos gentios, ela contribuiu grandemente para esse evento. Além da razão mencionada na nota anterior, deve-se considerar que a rejeição dos judeus foi a punição de sua descrença, e que ambos os eventos foram preditos por Moisés e por Cristo. Portanto, esses eventos, como cumprimento de profecias, fortaleceram as evidências do evangelho e, assim, contribuíram para a conversão dos gentios ”. Acrescente a isso, há muitas outras previsões no Antigo Testamento, que demonstram a verdade do evangelho, mas que derivam sua força de estarem na posse dos judeus,

Em todos os países, portanto, os judeus são testemunhas vivas da antiguidade e autenticidade de todas as profecias pelas quais o evangelho é confirmado. E seu testemunho, que está sempre disponível, não pode ser questionado; porque, tendo se mostrado desde o início inimigos ferrenhos de Cristo e de seu evangelho, nenhuma suspeita pode ser alimentada de que eles forjaram essas profecias ou as alteraram para nos favorecer. Tão pouco se pode suspeitar que forjamos ou alteramos essas profecias. Pois, se algum de nós estivesse disposto a fazer isso, não teria servido para nada enquanto nossos inimigos, os judeus, mantivessem a integridade de suas cópias.

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