Tito 1:2-4

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

Na esperança, cuja doutrina estabelece um fundamento e nos mostra como podemos alcançar uma esperança bem fundamentada e viva; da vida eterna O grande motivo e encorajamento de todo apóstolo e de todo servo de Deus. O qual Deus, que não pode mentir Nem enganar nenhuma de suas criaturas, não somente, como na dispensação anterior, nos deu a entender, mas expressamente prometeu a todos os crentes obedientes; antes que o mundo começasse Ou, antes dos tempos dos séculos, como Macknight traduz προ χρονων αιωνιων, observando, “a promessa aqui referida é aquela que Deus fez a Adão e Eva, e sua posteridade, na queda, ao passar a frase sobre a serpente, ele disse da semente da mulher: Esta te ferirá a cabeça.A mesma promessa foi renovada na aliança com Abraão: Em tua descendência serão benditas todas as nações da terra ”. Que isso incluía uma promessa de vida eterna a todos os crentes, tem sido freqüentemente demonstrado. É verdade, “supondo que a palavra αιωνιος, nesta cláusula, signifique eterno , a tradução literal da passagem seria, antes dos tempos eternos. Mas sendo isso uma contradição em termos, nossos tradutores, ao contrário da propriedade da língua grega, traduziram-na, antes que o mundo começasse. Como Locke observa em Romanos 16:25 , a tradução verdadeira e literal é, antes dos tempos seculares, referindo-nos aos jubileus judeus, pelos quais os tempos foram computados entre os hebreus, como entre os gentios eles foram computados por gerações de homens. ” Mas em tempos devidos Ou, em seus próprios tempos , como a frase καιροις ιδιοις significa propriamente.

Os tempos de Deus são os mais adequados para seu próprio trabalho. Que criatura se atreve a perguntar: Por que não antes? Manifestou sua palavra Seu evangelho, contendo essa promessa e toda a verdade que busca a piedade; através da pregação A declaração pública disso; que está confiado a mim Ou, com o qual eu fui confiado. De acordo com o mandamento Ou prazer soberano; de Deus nosso Salvador E quem se atreve a exercer esta função em qualquer autoridade inferior? Ao afirmar que Cristo lhe confiou a pregação do evangelho segundo o mandamento de Deus, ou como é expresso 1 Coríntios 1:1 ; 2 Coríntios 1:1 ,pela vontade de Deus , o apóstolo levou sua própria autoridade ao mais alto grau. A Tito, meu próprio filho, gerado por Deus por minha pregação, e um verdadeiro seguidor meu e meu assistente na obra do Senhor.

Veja em Filipenses 2:22 . Após a fé comum Comum a mim e a todos os meus filhos espirituais. Graça, misericórdia e paz , etc. Ver em 1 Timóteo 1:2 .

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