Verso Romanos 16:25. Agora para ele ] Em nota de Clarke em " Romanos 14:23 ", mostrei que este e os seguintes versos são pelo MSS mais respeitável. e versões colocadas no final desse capítulo, que a maioria dos críticos supõe ser o seu devido lugar. Alguns dos argumentos aduzidos a favor desta transposição podem ser encontrados na nota acima mencionada. Devo, portanto, referir-me a Griesbach e continuar a fazer alguns comentários curtos sobre os versos conforme eles ocorrem aqui .
Do poder para estabelecer você ] Para aquele Deus, sem o qual nada é sábio , nada forte ; que está tão disposto a ensinar quanto sábio ; tão pronto para ajudar quanto ele é forte .
De acordo com meu Evangelho ] Esse Evangelho que explica e publica o propósito de Deus de levar os gentios a seja seu povo sob o Messias, sem sujeitá-lo à lei de Moisés. Isso é o que ele chama de pregação de Jesus Cristo; pois sem isso ele não pensava, como o Sr. Locke observa, que Cristo foi pregado aos gentios como deveria ser; e, portanto, em vários lugares de sua epístola aos Gálatas ele o chama de verdade e a verdade do Evangelho e usa as expressões semelhantes para Efésios e Colossenses . Este é o mistério que ele está tão preocupado que os Efésios devam compreender e aderir firmemente, e que foi revelado a ele de acordo com aquele Evangelho do qual ele foi feito ministro. E é provável que este grande mistério de trazer os gentios para o reino de Deus, sem passar pelos ritos da lei mosaica, foi revelado mais particularmente a São Paulo do que a qualquer outro dos apóstolos, e que ele a pregou de forma mais incisivamente , e certamente com mais sucesso . Consulte Taylor e Locke .
Que foi mantido em segredo ] Este propósito de chamar os gentios, e dar-lhes privilégios iguais para os judeus, sem obrigá-los a se submeter à circuncisão , c.