Zacarias 12:11-14
Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento
Naquele dia em que os judeus lamentarão por seus pecados e por aquele grande pecado, a crucificação do Senhor da glória; haverá um grande luto em Jerusalém. Um luto expresso pelo maior que os judeus já experimentaram, o luto por Josias morto em Hadadrimmon, uma cidade no vale de Megiddon. Ali começaram as lamentações por aquele bom príncipe e continuaram por muitos dias dali a Jerusalém, para onde seu corpo foi levado para ser sepultado no sepulcro de seus pais; e ali todo o Judá e Jerusalém prantearam por ele, e designaram o dia a ser anualmente celebrado com lamentações: de modo que a partir de então o pranto por Josias se tornou um provérbio para uma lamentação extraordinária. E a terra pranteará, cada família à parteToda a terra pranteará da maneira mais solene: e cada família deve se afastar dos negócios e conversas com esse propósito. A casa de Davi à parte, e suas mulheres à parte Aqueles da família real, que rejeitaram a Cristo, devem mostrar o caminho.
Até mesmo maridos e esposas devem se abster da companhia um do outro, como era comum em tempos de humilhação solene. Ou, como alguns homens eruditos sugerem, em procissões solenes, era comum que as várias ordens de homens fossem distintas, e da mesma forma que as mulheres iriam em fileiras por si mesmas, cada tribo ou ordem de homens e mulheres, usando um distinto forma de lamentação, e expressando sua tristeza em palavras diferentes. Isso provavelmente foi feito no luto por Josias, e observado nos tempos após o retorno do cativeiro: ver 2 Crônicas 35:25 , a quais cerimônias as expressões do texto podem aludir. A família de Natã à parte Davi teve um filho chamado Natã, 2 Samuel 5:14. Este ramo da família real parece significar aqui, já que o de Salomão está implícito na cláusula anterior. “É possível”, diz Newcome, “que na restauração final dos judeus, as genealogias de algumas tribos possam ter sido preservadas; e que a família de Davi pode ser atribuída a mais de um de seus ramos colaterais; cada um dos quais, por causa de sua eminência distinta, deve lamentar separadamente. ” A casa de Levi à parteSe se pretende a tribo de Levi, pode-se observar que a tribo sacerdotal foi a mais amarga perseguidora de Cristo; contrataram o traidor, procuraram testemunhas; o sumo sacerdote, o chefe daquela família, o condenou à morte: por todos os pecados que um dia eles serão chamados a pagar a Deus e, portanto, acima de outras tribos, são particularmente nomeados como principais enlutados, por sua injustiça e crueldade com seu Messias.
Mas provavelmente um Levi, mencionado Lucas 3:29 , se refere . A família de Simei à parte Para Simei, a LXX., Árabe e Siríaco têm Simeão. “Como Nathan, Simeão e Levi são todos contados entre os progenitores de Cristo, Lucas 3:29 , não podem suas famílias ser mencionadas pelo nome como mais particularmente preocupadas com a culpa a ser lamentada? Pois nem seus irmãos acreditaram nele, João 7:5 ” Blayney. Todas as famílias restantes, cada família à parte e suas esposas à parteAssim, após a menção de quatro particulares, ele completa a indução por uma cláusula geral. Como se ele tivesse dito: Seria tedioso mencionar cada família e suas esposas, embora apenas uma vez, portanto, um relato geral abrangente pode ser suficiente: alguns de cada família, de todo o remanescente de Israel, lamentarão, olharão e acreditarão em , e obedecer a Cristo.
Assim, o luto dos judeus por seu Messias terá alguma proporção com sua violência e crueldade contra ele; e eles, pela fé, viverão da morte daquele a quem mataram, e se levantarão para a glória por aquele a quem carregaram de opróbrios! O que a graça não fará quando converter, aceitar, confortar e glorificar tais ofensores!