1 Samuel 10:5,6
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Depois disso, você chegará ao monte de Deus— Este monte era assim chamado, ou porque era usado para oferecer sacrifícios ali, ou porque havia uma escola de profetas, que eram chamados de homens de Deus. Como não há verbo na frase, onde a guarnição dos filisteus, podemos muito bem inserir era como está; onde estava uma guarnição dos filisteus: o que parece mais agradável às circunstâncias aqui relatadas. Com relação aos profetas e às profecias aqui mencionadas, nos referimos às notas sobre Números 11:25 onde este assunto é discutido em geral. O autor das Observaçõesproduz a seguinte passagem de um relato dos costumes orientais: "Quando as crianças examinam o Alcorão, seus parentes tomam emprestado um belo cavalo e móveis e os carregam pela cidade em procissão, com o livro nas mãos, o resto de seus companheiros seguindo, e todos os tipos de música do país antes. " Dr.
Shaw, na pág. 195 menciona o mesmo costume, acrescentando aclamações de seus colegas de escola, mas sem dar atenção à música. Não temos razão, porém, para duvidar do fato por conta do silêncio do médico, especialmente no que se refere a outra parte da Bárbara, e nos é dado por aqueles que residiram alguns anos no país. O médico não faz uso desta circunstância relativa à educação dos jovens na Barbary; mas o relato da procissão acima dado parece ser um comentário vivo sobre o antigo costume judaico mencionado nesses versículos. Que a palavra profetas freqüentemente significa filhos, ou estudiosos dos profetas, profetizando, cantando,tem sido freqüentemente observado; mas nenhum autor, que eu saiba, deu qualquer relato sobre a natureza desta procissão, ou seu desenho. Às vezes, somos informados de que lugares altos eram usados para sacrifícios; e, em um caso, música, é certo, tocada diante deles quando subiam para adorar. Veja Isaías 30:29 .
Mas eles também não voltaram do sacrifício com ele? É-nos dito que a música foi usada pelos profetas para acalmá-los e compô-los, e para convidar as influências divinas, o que é realmente muito verdadeiro; mas é para o propósito? Saíram dessa maneira de seu colégio, para o barulho e interrupções do mundo, para invocar o impulso profético? Mas se os considerarmos como uma companhia dos filhos dos profetas, indo em procissão com cânticos de louvor e música tocando diante deles, e nos lembrarmos que é comum hoje em dia para jovens estudiosospara ir em procissão com aclamações e música, todo o mistério parece ser desvendado. Ao que se pode acrescentar, que Saul deveria encontrá-los e se ver transformado em outro homem, em um homem, talvez, que é instantaneamente feito conhecedor da lei de Deus como o jovem a quem as honras acima eram feitas, ou qualquer um de seu comboio; cujo conhecimento da lei de Deus, era muito necessário para aquele que deveria julgar entre seus irmãos como seu rei.
Por esta razão, os reis judeus deviam escrever uma cópia da lei de Deus, e lê-la continuamente, para que pudessem ser mestres perfeitos dela, Deuteronômio 17:18 .; realização que alguns jovens ganharam com quem Saul se encontrou, e que foi homenageado com a solenidade de que fala o sagrado historiador, se é que os costumes da Barbária do Sul podem ser considerados explicativos dos da Judéia. Veja Observações, p. 286.