E o SENHOR desceu em uma nuvem, e falou com ele, e tomou do espírito que estava sobre ele, e o deu aos setenta anciãos; e aconteceu que, quando o espírito repousou sobre eles, eles profetizaram: e não cessou. O Senhor desceu em uma nuvem , [ be`aanaan ( H6051 )] - na nuvem. O objetivo dessa descida visível era falar com Moisés e os setenta anciãos na presença do povo.

Profetizaram e não cessaram , [ wayitnab'uw ( H5012 )] - falaram sob influência divina. Foi originalmente aplicado o que recebiam revelações divinas ou sujeitos de inspiração divina (cf. Gênesis 20:7 ; Êxodo 7:1 ; Êxodo 15:20 ; 1 Samuel 10:5 ; 1 Samuel 10:10 - 1 Samuel 10:15 ; Salmos 105:15 ; Lucas 1:68 - Lucas 1:79 ), mas não previu o futuro.

Uma vez que esses anciãos eram provisórios governadores civis, sua "profecia" deveria ser entendida como significando o desempenho de seus deveres civis e sagrados, com a ajuda das dotações extraordinárias que recebiam e por não "cessar", que continuariam a exercer seus presentes ininterruptamente no primeiro dia (veja 1 Samuel 19:24 ), ou que esses eram presentes permanentes, que os qualificavam em um grau eminente por cumprirem o dever dos magistrados públicos.

24-30 Temos aqui o cumprimento da palavra de Deus a Moisés, para que ele tenha ajuda no governo de Israel. Ele deu do seu Espírito aos setenta anciãos. Eles discursaram ao povo sobre as coisas de Deus, para que todos os que os ouvissem dissessem que Deus estava com eles na verdade. Dois dos anciãos, Eldad e Medad, não foram ao tabernáculo, como os demais, sendo sensíveis à própria fraqueza e indignidade. Mas o Espírito de Deus os encontrou no acampamento, e lá exercitaram seu dom de orar, pregar e louvar a Deus; eles falaram movidos pelo Espírito Santo. O Espírito de Deus não está confinado ao tabernáculo, mas, como o vento, sopra onde Ele ouve. E os que se humilharem serão exaltados; e aqueles que são mais aptos para o governo são menos ambiciosos. Josué não deseja que eles sejam punidos, mas apenas restringidos para o futuro. Essa moção fez com zelo pelo que ele pensava ser a unidade da igreja. Ele os faria silenciar, para que não causassem um cisma ou rivalizassem com Moisés; mas Moisés não teve medo de tais efeitos daquele Espírito que Deus lhes impusera. Devemos rejeitar aqueles a quem Cristo pertence, ou impedir alguém de fazer o bem, porque eles não estão em todas as coisas da nossa mente? Moisés deseja que todo o povo do Senhor seja profeta, que ele coloque seu Espírito sobre todos eles. Que o testemunho de Moisés seja acreditado por aqueles que desejam estar no poder; esse governo é um fardo. É um fardo de cuidado e angústia para aqueles que tomam consciência do seu dever; e para aqueles que não o fizerem, será um fardo mais pesado no dia da conta. Que o exemplo de Moisés seja seguido pelos que estão no poder; não desprezem o conselho e a assistência de outros, mas o desejem e sejam gratos por isso. Se todo o número atual do povo do Senhor foi feito profetas ou ministros pelo Espírito de Cristo, embora nem todos concordassem em assuntos externos, há trabalho suficiente para todos, ao chamar os pecadores ao arrependimento e fé em nosso Senhor Jesus.

Verso Números 11:25. Quando o espírito repousou sobre eles, eles profetizaram ] Por profetizando aqui devemos entender que eles desempenham aquelas funções civis e sagradas para as quais foram qualificados; exortar o povo à submissão silenciosa e pacífica, à confiança e segurança na bondade e providência de Deus, não seria uma pequena parte dos deveres de seu novo ofício. O significado ideal da palavra נבא naba é orar, implorar , c. O profeta é chamado de נביא nabi , porque ele ora, suplica, em referência a Deus exorta , súplicas, em referência a man . Gênesis 20:7.