E Miriã, a profetisa, irmã de Arão, tomou um tamboril na mão; e todas as mulheres saíram atrás dela com adufes e com danças.

Miriam, a profetisa - assim chamada por receber revelações divinas ( Números 12:1 ; Miquéias 6:4 ), mas neste caso, principalmente por ela ser eminentemente hábil em música; e, nesse sentido, a palavra 'profetizar' às vezes é usada nas Escrituras ( 1 Samuel 10:5 ; 1 Samuel 10:10 - 1 Samuel 10:15 ; 1 Crônicas 25:1 ; 1 Coríntios 11:5 ).

A irmã de Arão - classificada com ele, pois ambos eram subordinados a Moisés, que foi colocada na cabeça de Israel como mediadora da antiga aliança.

Tomou um timbrel , [ hatop ( H8596 ), o timbrel] - ou tabret, um instrumento musical usado principalmente por mulheres, na forma de um aro, com aros ou anel de latão, para emitir um ruído estridente, e coberto com pergaminho apertado, como um tambor. Foi espancado com os dedos e corresponde ao nosso pandeiro.

Todas as mulheres ... Compreenderemos isso atendendo aos trajes modernos do Oriente, onde a dança - um gesto lento, grave e solene, geralmente concomitante pelo canto e pelo som do tamboril - ainda é liderada pela mulher principal da companhia, o resto imitando seus movimentos e repetindo as palavras da música quando elas caem de seus lábios.

E com danças , [ uwbimcholot ( H4246 )] alguns traduzem 'flautas', sendo a palavra deveria denotar um instrumento do tipo cachimbo, com orifícios. Mas a generalidade dos comentaristas prefere a versão adotada em nossa versão (cf. Juízes 11:34 ). Então a Septuaginta tem coro, dança.

Verso 21. Respondeu a eles - "eles" no hebraico é masculino, de modo que Moisés provavelmente liderou os homens, e Miriam as mulheres, as duas bandas respondendo alternadamente, e cantando o primeiro verso como um coro (cf. Oséias Oséias 2:15 ). Toda essa cena é ilustrada pelos monumentos egípcios, nos quais os corais separados de homens e mulheres são representados cantando em respostas alternativas, sendo o timbrel ou pandeiro o instrumento das mulheres, como a flauta é a dos homens; e o bater do pandeiro, junto com as notas do outro instrumento, é regulado de acordo com a cadência da música e as evoluções da dança.

Tanto a música quanto a dança estavam entre os egípcios alistados em seus serviços sagrados (Champollion, 'Lettres, 53;' Wilkinson, vol. 2 :, pp. 253, 254, 314-6; Rosellini, 2 :, 3, p. 78; Hengstenberg, 'Egito e Livros de Moisés', pp. 136, 137; 'Dissertação' de Lowth, p. 47).

1-21 Essa música é a mais antiga que conhecemos. É um cântico sagrado, para honra de Deus, exaltar seu nome e celebrar seu louvor e seu único, pelo menos para engrandecer qualquer homem. A santidade ao Senhor está em todas as partes. Pode ser considerado típico e profético da destruição final dos inimigos da igreja. Felizes as pessoas cujo Deus é o Senhor. Eles têm trabalho a fazer, tentações para lidar e aflições a suportar, e são fracos em si mesmos; mas a graça dele é a força deles. Eles estão frequentemente tristes, mas nele eles têm consolo; ele é a música deles. O pecado, a morte e o inferno os ameaçam, mas ele é e será a salvação deles. O Senhor é um Deus de poder onipotente, e ai daqueles que se esforçam com seu Criador! Ele é um Deus de perfeição incomparável; ele é glorioso em santidade; sua santidade é sua glória. Sua santidade aparece no ódio ao pecado e sua ira contra os pecadores obstinados. Aparece na libertação de Israel e em sua fidelidade à sua própria promessa. Ele tem medo de louvar; aquilo que é questão de louvor aos servos de Deus é muito terrível para seus inimigos. Ele está fazendo maravilhas, coisas fora do curso comum da natureza; maravilhoso para aqueles a quem eles são feitos, que são tão indignos, que eles não tinham motivos para esperá-los. Havia maravilhas de poder e maravilhas de graça; em ambos, Deus deveria ser humildemente adorado.

Verso Êxodo 15:20. E Miriam, a profetisa ] Já vimos que Miriam era mais velha do que Moisés ou Aarão: pois quando Moisés foi exposto no Nilo, ela era uma jovem capaz de administrar o estratagema usado para a preservação de sua vida; e Aaron tinha apenas três anos e três meses de idade, pois tinha oitenta e três anos de idade quando Moisés tinha apenas oitenta , (ver Êxodo 7:7;) de modo que Aarão era mais velho que Moisés e Miriam consideravelmente mais velha do que qualquer um, não menos provavelmente do que nove ou dez anos de idade . Êxodo 2:2.

Há uma grande diversidade de opiniões sobre a origem do nome de Miriam , que é o mesmo com o grego Μαριαμ, o latino Maria , e a inglesa Mary . Alguns supõem que seja composto por מר mar, a drop , (Isaías 40:15,) e ים inhame , o mar , e que desta etimologia os pagãos formaram sua Vênus, que eles fingem ter surgido do mar. São Jerônimo dá várias etimologias para o nome, que mostram ao mesmo tempo como é difícil averiguá-lo: aquela que me ilumina , ou ela que os ilumina , ou a estrela do mar . Outros, a senhora do mar, a amargura do mar, c . É provável que o primeiro ou o último seja o verdadeiro, mas pouco importa, pois não temos a circunstância marcada, como no caso de Moisés e tantos outros, que deu origem ao nome.

A profetisa ] הנביאה hannebiah . Para saber o significado da palavra profeta, נביא nabi , Gênesis 20:7. É muito provável que Miriam foi inspirada pelo Espírito de Deus para instruir as mulheres hebraicas, como Moisés e Arão instruíram os homens e quando ela e seu irmão Aarão procuraram participar do governo do povo com Moisés, nós a encontramos reivindicando a influência profética, Números 12:2: O Senhor realmente falou apenas por Moisés? Ele não TAMBÉM FALADO POR NÓS? E que ela foi constituída líder conjunta do povo com seus dois irmãos, temos a palavra expressa de Deus pelo Profeta Miquéias, Miquéias 6:4: Pois eu te tirei da terra do Egito - e te enviei Moisés, Aarão e Miriã . Portanto, é muito provável que ela fosse a instrutora das mulheres e regulasse os horários, lugares, c., De seus atos devocionais, pois parece que desde o início até os dias atuais todas as mulheres judias adoravam à parte .

Um timbrel ] תף toph , a mesma palavra que é traduzida tabret , Gênesis 31:27, na qual o leitor é desejado para consultar a nota. Gênesis 31:27.

E com danças. ] מחלת mecholoth . Muitos eruditos supõem que esta palavra significa alguns instrumentos de música de sopro, porque a palavra vem da raiz חלל chalal , cujo significado ideal é perfure, penetre, perfure, esfaqueie e, portanto, para ferir . Tubos ou tubos ocos , como flautas , hautboys e semelhantes. Tanto o árabe quanto o persa o entendem como significando instrumentos musicais do tipo flauta, tambor ou sistro; e isso parece se adequar melhor ao escopo e ao design do lugar do que o termo danças . Deve-se, entretanto, admitir que danças religiosas estão em uso desde os tempos mais remotos; e, no entanto, na maioria dos lugares onde o termo ocorre em nossa tradução, um instrumento musical oferece seu significado tão justo quanto um dança de qualquer tipo. Miriam é a primeira profetisa registrada, e por isso descobrimos que Deus não apenas derramou seu Espírito sobre homens , mas sobre mulheres também; e aprendemos também que Miriam não era apenas uma profetisa , mas uma poetisa também, e deve ter tido considerável habilidade em música para poder reger sua parte nessas solenidades. Pode parecer estranho que, durante tão longa opressão no Egito, os israelitas fossem capazes de cultivar as belas artes; mas que eles fizeram isso há a maior evidência do Pentateuco. Não só a arquitetura, a tecelagem e as artes necessárias eram bem conhecidas entre eles, mas também as artes chamadas ornamentais , como as do ourives, lapidário , bordadeira, peleiro, c., da qual temos ampla prova na construção do tabernáculo e seus utensílios. Por mais ingratos, rebeldes, c., Que os judeus possam ter sido, o elogio da indústria e da economia nunca pode ser negado a eles. Em épocas anteriores, e em todos os lugares até mesmo em sua dispersão, eles parecem ter sido frugais e industriosos, e capazes de grande proficiência nas artes mais elegantes e curiosas, mas agora estão muito degenerados.