2 Tessalonicenses 2:15
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
As tradições - Isso provavelmente se refere à profecia sobre o homem do pecado nos versículos anteriores, e à explicação que o apóstolo deu de alguns detalhes a respeito dela de boca em boca.
Inferências. - Com humilde reverência, vamos contemplar as profundezas dos conselhos e julgamentos divinos: Deus se agradou em permitir que a astúcia de Satanás se manifestasse, reduzindo de sua fidelidade uma grande parte do mundo cristão: ainda assim, ele tomou o sábio em sua própria astúcia, até o ponto de fazer da própria apostata do Cristianismo uma prova adicional de sua origem divina.
Quem, que apenas examinou o gênio daquela santa religião, poderia imaginar que tal mistério de iniqüidade pudesse ter surgido nela, e que o homem do pecado fosse revelado? Certamente, quando os detalhes da descrição passam a ser comparados com a realização, pode parecer devido a alguma paixão maravilhosa, que homens de política profunda e grande penetração, com esta mesma passagem da escritura em suas mãos, deveriam ter sofrido as marcas de O Anticristo deve ser tão aparente, mesmo, em muitos casos, além do que poderia ter parecido absolutamente necessário para estabelecer aquele reino secular que eles buscavam: particularmente que o papa, em dias de glória, deveria se colocar em um trono elevado,no templo de Deus, para estar ali solenemente adorado, e deveria ter permitido que seus parasitas tão expressamente se vangloriassem de que ele é Deus, e dar a ele, em algumas de suas obras licenciadas e autorizadas, títulos divinos!
As escandalosas e extravagantes pretensões que os seguidores do papado fizeram de milagres - excedendo em número, e alguns deles em circunstâncias maravilhosas, as de Cristo e seus apóstolos - claramente mostram a energia de Satanás, o pai das fraudes, seja piedoso ou ímpio. E as mentiras mais incríveis , que por atos solenes e irrevogáveis tornaram essenciais à sua fé, mostram a força da ilusão, além do que se poderia imaginar, não nos haviam conduzido de fato à teoria.
Quão terrível é pensar em algumas daquelas expressões que o próprio Espírito usa, ao falar desses artífices do engano? que eles deveriam ser abandonados por Deus para acreditar em uma mentira; para que sejam condenados todos os que têm prazer na injustiça; - para que possam trazer sobre si a condenação agravada eterna!
Quem não tremeria, quem não lamentaria, por tantos de nossos semelhantes, sim, daqueles que, degenerados como sua forma de cristianismo é, devemos ainda chamar nossos companheiros cristãos, que são assim desonrados, sofreram, estão em perigo ? —O Senhor conceda que eles não sejam totalmente aniquilados! —Deixe que eles nos desprezem ; que eles, pelas mais solenes execrações, repetidas anualmente, nos devotem à destruição e preparem contra nós todos os instrumentos dela em seu poder; ainda assim, vamos orar por eles.
Queira Deus que eles se recuperem do laço do diabo, que são levados cativos por ele à sua vontade. 2 Timóteo 2:26 . Recomendamos à compaixão divina as almas atraídas por líderes astutos e perversos, na simplicidade de seus corações; e console-se com este pensamento - que está se aproximando o tempo em que o Senhor destruirá este filho da perdição com o sopro de sua boca e o esplendor de sua vinda.
Que o remanescente do povo de Deus entre eles tome o alarme, e saia deles a tempo, e seja separado, para que não sejam participantes com eles em suas pragas, Apocalipse 18:4 .
Quão sabiamente e felizmente o apóstolo une os pontos de vista da graça de Deus e os deveres dos homens, enquanto ele representa nossa escolha de salvação em uma luz tão digna de Deus, - visto que esta salvação ainda deve ser obtida por meio da santificação do Espírito , e crença na verdade. Nossos espíritos devem ser santificados pela operação do Espírito divino: a verdade deve ser não apenas especulativa, mas poderosa e praticamente crida, ou todas as nossas esperanças serão vãs.
—Mas certamente, se fosse possível que a salvação pudesse ser obtida de outra forma, seria menos desejável; ou melhor, aquilo que não implicasse um espírito santificado e um coração aberto para receber e obedecer a verdade, não mereceria o nome de salvação.
Bendito seja Deus, que por esta visão tem nos chamado para obter a salvação e glória por Jesus Cristo, até mesmo Deus nosso Pai que nos amou. Dele fluem estas consolações divinas: É por sua operação bendita e graciosa que somos fortalecidos e firmados em toda boa palavra e obra. A sua fidelidade está empenhada em fazê-lo, se nos comprometermos humildemente com ele e esperá-lo: neste caso, as orações dos apóstolos, ditadas sem dúvida de cima, coincidem com as promessas de encorajar as nossas esperanças, de que ele dirigirá nossos corações no amor de Deus e na paciência de Cristo.
Do exercício desse amor e dessa paciência depende principalmente a felicidade da vida. Nossos corações fracos estão prontos demais para se desviar dela e desmaiar sob as dificuldades que se encontram em nosso caminho. Vamos então invocá-lo para preservar e manter as graças que ele implantou, para que possam ser exercidas com crescente vigor e constância até o fim.
Homens irracionais e ímpios naturalmente se oporão ao progresso do evangelho, que tem uma tendência tão poderosa de promover santidade e conforto: e, como há aqueles que não têm fé, eles estarão prontos para trabalhar por sua destruição: mas quando as orações de cristãos estão freqüentemente engajados, para que a palavra de Deus possa ser transmitida e glorificada, há boas razões para ter esperança de que muito de sua oposição perversa pode ser anulada para os propósitos mais contrários; de modo que a cólera do homem o louve, e o restante dessa cólera seja contido. Salmos 76:10 .
REFLEXÕES.— 1º, Parece que um erro de tendência perigosa se insinuou na igreja dos tessalonicenses, de que a vinda de Cristo para julgar o mundo aconteceria em seus dias. Quer isso tenha surgido do erro que eles fizeram do que o apóstolo mencionou em sua epístola anterior, ou foi propagado por alguns que atestaram sua autoridade para apoiar o que eles propunham, ele se propõe a refutar a afirmação e retificar seu julgamento neste assunto.
1. Ele solenemente os adverte para não se preocuparem com temores e apreensões desnecessários. Agora, rogamos-vos, irmãos, pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e por nossa reunião com ele; por todas as esperanças que você nutre de encontrá-lo com alegria naquele dia, eu vos conjuro que não sejais logo abalados pelo evangelho que abraçaram e jogaram de um lado para outro com todos os ventos de doutrina; ou ser incomodado por quaisquer afirmações que possam ser avançadas ou erros de interpretação que possam surgir; nem por espírito, por aqueles que pretendem falar sob inspiração divina; nem por palavra, por mais confiantemente que alguém possa promover essa noção; nem por carta nossa,ou falsificando nossa mão, ou pervertendo nosso significado; pois o dia de Cristo está próximo.
Que nenhum homem o engane de forma alguma: as consequências de tal persuasão seriam perigosas; e quando você se sentir desapontado com suas expectativas em vão, isso pode abalar sua fé na verdade de toda a revelação do evangelho. Observação; (1.) Uma maneira pela qual o arquienganador ataca a fé do povo de Deus é se esforçando, por meio de seus emissários fingindo uma revelação, ou um conhecimento da palavra profética, para levantar esperanças infundadas em suas mentes e do desapontamento deles para sugerir que o todo pode ser uma ilusão.
(2.) Embora não possamos fixar o tempo da vinda de Cristo, nada é mais certo do que aquele que vem, e não tardará: que possamos, sem medo ou desânimo, estarmos prontos para encontrá-lo! (3.) Por mais dispersos que os santos fiéis de Deus possam estar agora em diferentes regiões, e vivendo em épocas diferentes, um dia eles serão reunidos ao redor do trono de Jesus, e assim estarão para sempre com o Senhor.
2. Ele refuta o erro que foi propagado, mostrando que muitos eventos que exigiriam muito tempo para cumpri-los, devem preceder a segunda vinda de Cristo.
(1.) Deve haver primeiro uma apostasia geral. Pois esse dia não chegará, a menos que primeiro venha o afastamento das doutrinas do evangelho e a prática da piedade, que dará início ao reinado do anticristo.
(2.) A ascensão do poder anticristão é descrita, 2 Tessalonicenses 2:3 . A quem pertence o que é falado aqui, tem sido um assunto de muita disputa: mas devo declarar, com os melhores comentaristas protestantes, minha plena convicção, que a hierarquia papista é o assunto desta profecia; onde temos,
[1.] Os nomes da pessoa, ou melhor, afirmam, aqui falados— O homem do pecado, o filho da perdição, aquele maligno; que não apontam nenhum indivíduo, mas uma sucessão de homens, realizando os mesmos desígnios destrutivos.
[2.] Quando aquele homem do pecado é revelado, o filho da perdição, ele pode ser conhecido por estes personagens: Quem se opõe e se exalta acima de tudo que é chamado de Deus, ou que é adorado; assumindo todo o poder no céu e na terra; compromisso de promulgar leis contrárias à palavra e vontade de Deus; e colocando-se acima de reis e imperadores: de modo que ele como Deus, arrogando perfeições divinas, se assenta no templo de Deus, a igreja, onde ele erigiu seu trono profano; mostrando a si mesmo que ele é Deus; assumindo os títulos blasfemos de nosso Deus, o papa, Deus na terra, etc.
usurpar autoridade divina sobre os corpos e consciências dos homens, e fingir perdoar o pecado por seu próprio poder. Não vos lembrais, diz o apóstolo, de que , quando ainda estava convosco, já vos disse estas coisas.
[3.] Sua ascensão é apontada. E agora vocês sabem, se vocês refletirem sobre o que eu disse anteriormente, o que impede que o homem do pecado não apareça imediatamente, mesmo o poder dos imperadores romanos pagãos. Durante seu governo, os bispos de Roma foram impedidos de se elevar acima de seus companheiros; mas este império com o tempo iria se desintegrar, quando ele fosse revelado em seu tempo - quando Deus permitiria que o poder anticristão levantasse sua cabeça.
Pois o mistério da iniqüidade já opera, e as sementes do orgulho, dissensão e ambição mundana começaram a ser semeadas: mas aquele que deixa, os imperadores romanos deixarão, até que seja tirado do caminho, o poder deles. declínio, e a sede do império sendo removida de Roma; e então virá o iníquo um ser revelado, e o mistério da iniqüidade e da tirania do poder papal em breve chegar a sua altura.
[4.] Sua ruína é tão certa quanto sua ascensão. A quem o Senhor destruirá com o espírito de sua boca e destruirá com o resplendor de sua vinda; levantando um nobre exército de pregadores, que pela palavra da verdade, acompanhados com o poder do Espírito, deve cortar os grilhões com que a superstição tem escravizado as mentes dos homens: e como o reino do anticristo deve ser derrubado por meio dele, assim será ele e todos os que entram em seu espírito perecem finalmente no lago de fogo.
[5.] A maneira pela qual este maligno manterá seu domínio usurpado é descrita. Cuja vinda é após a operação de Satanás, com todo o poder, e sinais e prodígios de mentira; com todas as influências e artifícios satânicos, fingindo operar milagres em apoio à sua causa, e por um sistema de fraudes iludindo as nações da terra, com todo o engano da injustiça para aqueles que perecem, enganando as almas dos homens para sua ruína eterna; porque eles não receberam o amor da verdade, para que pudessem ser salvos, mas voluntariamente se desviaram para os maiores erros, e voluntariamente escolheram suas próprias ilusões.
E por esta razão, em justo julgamento sobre eles, Deus enviará a eles um forte engano; abandonando-os em seus próprios corações, e entregando-os à cegueira judicial; que eles deveriam acreditar em uma mentira; todas aquelas lendas absurdas, falsificações e falsidades, com que a igreja de Roma abunda: para que todos possam ser condenados, que não creram na verdade, rejeitando voluntariamente a Cristo e seu evangelho; mas teve prazer na injustiça, deleitando-se em seus erros, superstições e perseguições sangrentas, para preencher a medida de suas iniqüidades. Observação; É justo Deus abandonar pecadores obstinados às suas próprias ilusões e deixá-los à condenação que eles próprios escolheram.
2º, O apóstolo,
1. Expressa sua gratidão a Deus por seu amor. Corrupções como as mencionadas acima surgirão na igreja; e sugerimos que algo com esse espírito já está começando a funcionar. Mas bendito seja Deus, que tão pouco disso aparece entre vocês; pelo contrário, somos conscientes de que devemos sempre dar graças a Deus por vocês, irmãos, a quem temos grandes motivos para chamar de amados do Senhor, porque Deus desde o início [de nosso ministério] os escolheu para a salvação; para uma participação da qual você está preparado por aquela santificação, que é a obra do Espírito Santoem seus corações, e aquela crença na verdade, que tem uma tendência tão eficaz para promovê-la.
Esta é a maneira designada por Deus de obter interesse nesta salvação, para a qual ele os chamou por nosso evangelho, para obter a glória de nosso Senhor Jesus Cristo; aquela glória que sua misericórdia preparou para todos os seus santos perseverantes, e para a qual seu fiel cuidado os conduzirá por fim; no qual eles desfrutarão plenamente as ricas provisões de seu amor, e serão feitos como ele em santidade e felicidade.
[Veja as Anotações, onde este texto é totalmente considerado.]
2. Ele os exorta a serem fiéis. Portanto, irmãos, deixe-me exortar-vos a permanecer firmes e fortemente a reter as instruções que aprenderam de nós, seja por palavra ou por nossa carta anterior , como podem estar certos de que há uma representação genuína do conteúdo daquelas doutrinas importantes nas quais somos confiados. Observação; A palavra de Deus é nossa única regra de dever; para isso devemos nos apegar.
3. Ele termina com uma oração fervorosa por eles. Ora, o próprio nosso Senhor Jesus Cristo, e Deus, nosso Pai, que são igualmente objetos de nossa adoração e são um na glória da mesma divindade indivisa; que nos amou e nos deu consolação eterna, as antevisões daquelas alegrias que serão ininterruptas e eternas para todos os santos fiéis; e boa esperança pela graça, construída sobre o mérito de seu sangue e nosso interesse por ele, conforta seus corações com um conhecimento mais claro de seus privilégios inestimáveis e uma manifestação mais brilhante de seu amor por suas almas, em meio a todas as suas provações e sofrimentos; e estabelecê-lo em cada boa palavra e trabalho,para que se aprovem como fiéis e perseverem, até a morte, imutável na doutrina e na prática do bendito evangelho. Observação; É a obra do Senhor confortar e estabelecer nosso coração; e enquanto esperamos nele, certamente renovaremos nossas forças.