Amós 6:14
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Levantarei contra vocês uma nação, & c.— Por esta nação, entende-se os assírios. O reino de Judá é claramente compreendido neste versículo, porque no tempo de Amós sua extensão era como aqui descrito. Veja Amós 6:2 .
REFLEXÕES.— 1º, Quando os pecadores estiverem mais seguros e à vontade, então as terríveis desgraças de Deus os surpreenderão repentinamente. Nós temos aqui,
1. Uma descrição de seu orgulho, segurança e sensualidade.
[1.] Eles estavam inchados de confiança em suas riquezas e fortalezas, e imaginaram que seriam sua defesa contra os julgamentos ameaçados. Eles estão à vontade em Sião, chafurdando na riqueza; e confiar na montanha de Samaria, a cidade pela arte e natureza fortemente fortificada; que são chamados de chefes das nações, as principais pessoas de Judá e Israel, que moraram em Sião e Samaria; a quem veio a casa de Israel,para julgamento; ou essas cidades eram as capitais das duas nações, e para lá o povo ia. No entanto, por mais ilustres e grandes que fossem Sião e Samaria, eles não precisam ir muito longe para encontrar outros lugares que foram distinguidos nos anais da fama, mas agora reduzidos a ruínas; como Calneh, Gênesis 10:10 .
Hamate, a grande, e Gate, Êxodo 12:17 cidades principais de reinos maiores do que Israel e Judá, e seus territórios mais extensos; e se eles caíram de sua extrema altura de orgulho, que Sião e Samaria não fiquem seguras. Observação; (1.) A grandeza é muito capaz de gerar orgulho. (2.) As quedas de outros devem ser nossa advertência.
[2.] Eles prometeram a si mesmos impunidade em suas iniqüidades - vocês que afastaram o dia mau, mantendo-o fora de seus pensamentos, para que não umedecesse suas alegrias; ou lisonjeando-se com longos anos de indulgência, não afetados por julgamentos que pareciam tão distantes, ou talvez nunca viessem; e fazer com que se aproxime o assento da violência, pedindo com injustiça e opressão, na presunção de não ser chamado a responder por suas transgressões. Assim, a esperança da impunidade encoraja os pecadores a cometer iniqüidade.
[3.] Eles mergulharam na sensualidade e abusaram de sua abundância para ministrar à sua indolência, luxo e prazeres carnais. Eles se deitam sobre camas de marfim, & c .; não que as conveniências da vida sejam em si mesmas más, ou, usadas com temperança, proibidas; o pecado foi, em serem luxuosos em seus móveis, e colocar suas afeições nessas coisas, abusando deles para a intemperança, desperdiçando seu tempo e riqueza que deveriam ser empregados de outra forma, e esbanjando suas invenções para novos divertimentos; uma conduta peculiarmente criminosa, quando as misérias da terra exigiam luto e humilhação; mas não se entristecem com a aflição de José;seja pelas rupturas que a nação sofreu, seja pelos males maiores que a ameaçavam; ou não simpatizavam com os irmãos que estavam em apuros, preocupados demais com seus próprios prazeres para se preocupar com as dores dos outros. Observação; (1.) Aqueles que vivem em um ciclo de dissipação e diversões estão tão efetivamente alienados de Deus, como se estivessem mergulhados em excessos mais grosseiros. (2.) Quando o prazer é tornado a grande busca e felicidade, todo pensamento e objeto são evitados que intrometeriam uma reflexão séria.
2. Por essas coisas, Deus denuncia uma desgraça contra eles. Portanto, agora eles irão cativos com os primeiros que forem cativos, e o banquete dos que se alongaram será removido: eles experimentarão uma terrível mudança. O principal em pecado será o primeiro em sofrimento; seus palácios serão transformados em casas de escravidão, sua indolência em dura servidão, suas taças de vinho e bezerros cevados serão trocados por pão e água: de camas de marfim eles serão reduzidos a deitar na terra fria, e sua música será se perder em gemidos.
2º, Como os pecados de Israel clamavam por vingança, descobrimos que isso está vinculado a eles pelo tremendo juramento de Deus que não pode mentir. E ai do pecador a respeito de quem ele jurará derramar sobre ele a ferocidade de sua indignação.
1. Ele declara sua repulsa por eles e seu propósito determinado de entregá-los nas mãos de seus inimigos. Sua excelência, suas cidades, fortalezas e tesouros, dos quais se orgulhavam, e seus palácios construídos pela injustiça, são odiosos e, sob maldição, estão condenados a ser presa de um inimigo invasor; quando sua capital, com tudo o que havia nela, deveria ser sitiada e tomada. Observação; Aqueles que são o objeto do ódio de Deus são realmente miseráveis!
2. A peste ou fome devorará aqueles a quem a espada poupou. Se os homens dez escapar em uma casa, eles devem todos morrer, e uma relação mais próxima de um homem será obrigado a fazer os últimos escritórios ao cadáver, a mortalidade de ser tão universal. E quando aquele que queimar, sair para tirar os ossos dos mortos (a tais esqueletos provavelmente foram reduzidos os que morreram de fome) e perguntar ao último sobrevivente que está na casa: Ainda há algum contigo? ele dirá, Não. Então ele sem deve responder, Cala a língua, pois não podemos fazer menção do nome do Senhor.Ou esta é a linguagem de sua impenitência, desencorajando todas as aplicações humilhantes a Deus; ou de seu desespero, como se seu caso fosse desesperador e fosse em vão orar; ou de seu arrependimento, proibindo o sobrevivente de murmurar, visto que todos os seus sofrimentos não eram mais do que seus pecados haviam justamente provocado.
3. Suas casas serão destruídas. Ele ferirá a grande casa com brechas, e a casinha com fendas; nem ricos nem pobres escaparão: visto que ambos estão envolvidos na culpa, ele ordena que a execução os repasse igualmente; pois ele não faz acepção de pessoas.
4. Todos os métodos que pudessem ser usados para o seu bem seriam totalmente infrutíferos, como se alguém tentasse arar e gradar uma rocha; tão endurecidos e impenetráveis eram seus corações. Os trabalhos anteriores dos profetas haviam sido ineficazes, e seus futuros não prometiam maior sucesso; pois eles persistiram em seus caminhos perversos; vós convertestes o juízo em fel, e o fruto da justiça em cicuta; em vez de fazer justiça aos feridos, eles apenas agravaram sua opressão por suas decisões injustas, sob as formalidades da lei - vocês que se alegram em uma coisa de nada, em seus ídolos, sua riqueza, seu poder, que, contra os julgamentos de Deus, não ofereça mais proteção do que uma palha contra o golpe do machado de batalha;que dizem: Não nos tomamos chifres por nossa própria força? Não obtivemos vitória sobre nossos inimigos por nosso próprio braço, e não somos capazes de nos mantermos firmes em nossa posição contra todo inimigo? Essa era a linguagem de seus corações orgulhosos, e eles ousaram proferir essas vãs jactâncias para grande desonra de Deus. Observação; (1.) A prosperidade necessariamente aumenta o orgulho daqueles que se esquecem de Deus. (2.) Aqueles que se bajulam com a vaidade de sua própria bondade e a força de suas próprias resoluções, regozijam-se em uma coisa de nada.
5. Toda a sua terra será subjugada e destruída. O Senhor, o Deus dos Exércitos, contra quem eles se comportaram com tanto orgulho, aquele que tem os exércitos do céu e da terra sob seu comando, enviará uma nação contra eles, os assírios, para afligi-los com todas as misérias de uma guerra destrutiva e, por fim, para levá-los cativos para uma terra estranha, desde a entrada de Hamate até o rio do deserto; de uma ponta a outra de Judá, Êxodo 14:25 pois quando Deus começa, ele pode dar um fim; e ele nunca quer instrumentos de vingança para executar seus julgamentos justos.