Apocalipse 6:1-2

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E eu vi, & c.— São João tinha visto, na primeira parte de sua visão, uma representação da majestade, glória, poder e autoridade suprema de Deus; e também o livro selado, no qual estavam contidas as ordens da Providência divina a respeito da igreja e do mundo, entregue a Cristo, o Cordeiro de Deus, para abri-lo e revelá-lo, para o encorajamento da igreja na paciência e na fidelidade; junto com a adoração da Igreja nesta solene ocasião.

Ora, esta revelação de Cristo começa com uma representação profética do estado futuro da Igreja e do mundo, na medida em que a sabedoria e a bondade de Deus julgou conveniente torná-la conhecida para o consolo de seu povo fiel. Este capítulo contém o primeiro grande período de profecia (dividido em sete selos ou períodos menores ) e a descrição do estado da igreja sob a Roma pagã, desde o tempo da data da profecia até cerca do ano de Cristo 323.

Veja cap. Apocalipse 8:1 . Cada uma das descrições proféticas é em parte alguma imagem e lema figurativo ou hieroglífico, ou alguma representação no estilo e expressões figurativas de profecias antigas, descrevendo alguma dispensação particular da Providência, própria e peculiar aos vários estados sucessivos da igreja e do império, durante o espaço ou tempo contido neste período: No qual, portanto, podemos esperar encontrar uma intenção sábia e gentil, ao tornar conhecidas estas dispensações da Providência para a igreja, e um significado útil e proveitoso deste primeiro período de revelação profética.

Assim como os selos são abertos em ordem, os eventos também seguem em ordem. O primeiro selo ou período é memorável para conquista e foi proclamado pela primeira das criaturas vivas, que era como um leão, e tinha sua posição no Oriente. De acordo com Lowman, a pessoa representada, Apocalipse 6:2 é o Senhor Jesus Cristo, que recebeu um reino do Pai, que deveria governar todas as nações.

Veja cap. Apocalipse 19:11 . Salmos 45:3 ; Salmos 45:17 . Mas, de acordo com o Bispo Newton, este primeiro período começa com Vespasiano, que, por comandar no Oriente, foi promovido ao império; e Vespasiano, por esta razão, era considerado, tanto por romanos como por estrangeiros, como "aquele grande príncipe, que havia de vir do Oriente e obter domínio sobre o mundo.

"Eles saíram para conquistar: pois fizeram uma conquista inteira da Judéia, destruíram Jerusalém e carregaram os judeus cativos para todas as nações. Como essas profecias foram escritas alguns anos antes da destruição de Jerusalém, elas propriamente começam com alguma alusão a que evento memorável; e uma breve alusão foi suficiente, nosso próprio Salvador tendo ampliado tanto em todos os detalhes. O arco, o cavalo branco e a coroa, são emblemas adequados de vitória, triunfo e realeza; e a proclamação para a conquista é totalmente feito por uma criatura semelhante a um leão. Esse período continuou durante os reinados da família Flaviana e o curto reinado de Nerva, cerca de vinte e oito anos.

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