Atos 17:23

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E viu suas devoções, - Σεβασματα; - os objetos e instrumentos de sua adoração. Este é o significado adequado do original, que não possui nenhuma palavra em inglês que corresponda exatamente a ele. (Comp. 2 Tessalonicenses 2:4 ) Diógenes Laércio, em sua vida de Epimênides, nos dá o seguinte relato da inscrição.

Ele nos diz: "que na época daquele filósofo, cerca de 600 anos antes de Cristo, houve uma terrível pestilência em Atenas; e quando nenhuma das divindades a quem eles sacrificaram parecia capaz ou desejosa de evitá-la, Epimênides os aconselhou a traga algumas ovelhas ao Areópago e, deixando-as soltas dali, para segui-las até que se deitem; e então, para sacrificá-las ao deus, perto de cujo templo ou altar elas então estavam ”. Bem, pode ter acontecido que, Atenas não estando tão cheia desses monumentos de superstição e idolatria como depois, essas ovelhas se deitaram em lugares onde nenhuma delas foi erguida, e assim ocasionou a criação do que o historiador chama de altares anônimos,ou altares, cada um dos quais com a inscrição: "Ao Deus desconhecido"; significando assim, o deus que enviou a praga, seja ele quem for; um dos quais altares, pelo menos, embora pudesse ter sido reparado, permaneceu até St.

A época de Paul, e muito depois. Agora, como o Deus que São Paulo pregou era de fato a Divindade que enviou e removeu esta pestilência, o apóstolo poderia, na suposição da verdade do relato acima, com grande propriedade dizer aos atenienses, Ele declarou a eles quem, sem conhecê-lo, eles adoraram; como a última cláusula deste versículo deve ser lida. Pode ser apropriado apenas observar que Witsius, com Hensius, etc.

compreende esta inscrição de Jeová, cujo nome não foi pronunciado pelos próprios judeus, poderia, eles pensam, dar ocasião a este apelido; e nesse sentido inclina-se Biscoe. O Dr. Wellwood, na introdução de sua tradução de "O Banquete de Xenofonte", observa: "Sei que há opiniões diferentes sobre este altar e em que ocasião ele foi erguido; mas é muito provável, e tenho vários historiadores antigos e teólogos por vouchers, que foi feito por Sócrates.

Parece que, em vez de levantar um altar,como era o costume, para qualquer um dos deuses fictícios da Grécia, ele considerou esse caminho, como o mais seguro, para expressar sua devoção ao único Deus verdadeiro; de quem os atenienses não tinham noção, e cujo ser incompreensível, ele insinuou por esta inscrição, estava muito além do alcance deles, ou de seu próprio entendimento: e é muito razoável pensar que era devido à veneração que eles tinham para a memória de seu fundador, que veio a ser preservado tantas eras depois, embora eles não entendessem o sentido da inscrição. "A essas observações podemos acrescentar que, embora os pagãos considerassem Júpiter o único deus supremo, ainda assim seu Júpiter não era o Deus verdadeiro, mas um ser a quem eles supunham que apresentava muitas imperfeições, e a quem atribuíram várias enormidades; e se esse altar foi erguido por Sócrates, ou por qualquer outra pessoa, ou em qualquer ocasião, parece altamente provável que foi projetado em honra do Deus verdadeiro; isto é, o Deus dos judeus. Pois como os judeus não erigiram nenhuma imagem do Deus verdadeiro, nem estavam dispostos a descobrir seu nome para estranhos, ele não tinha imagem nem nome em Atenas; embora houvesse um altar dedicado a ele, ao mesmo tempo para expressar a reverência dos atenienses e a ignorância sobre ele.

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