Daniel 7:28

Minhas cogitações me perturbaram muito, etc. - Meus pensamentos, etc. Daniel ficou muito perturbado, e seu semblante mudou nele, ao prever as calamidades que seriam trazidas sobre a igreja pelo chifre pequeno. Mas ele manteve o assunto em seu coração. Muito mais podem os homens bons agora se entristecer com essas calamidades e lamentar a prevalência do papado, da infidelidade e da maldade no mundo.

Mas que eles mantenham isso em seus corações, que um tempo de justa retribuição certamente virá. A prova pode ser extraída dos atributos morais de Deus, bem como de suas promessas em Daniel 7:26 . O julgamento se assentará, & c. Veja Bishop Newton, vol. 1: p. 497.

Uma visão geral ou resumida dessas coisas poderia ser tudo o que, por prudência ou propriedade, fosse conveniente dar às nações, para seu próprio benefício, ou dos israelitas dispersos que residiam entre eles; mas uma perspectiva mais exata e particular pode ser oferecida para aquelas pessoas altamente favorecidas, que deveriam constituir a igreja visível restaurada de Cristo, e de quem deveria descer o Messias prometido, que deveria ser uma luz para iluminar os gentios, e para espalhar a salvação até os confins da terra.

REFLEXÕES.— 1º, A data desta visão é no primeiro ano de Belsazar. Foi revelado a Daniel em sua cama em um sonho, e quando ele acordou, ele o escreveu e comunicou a seus irmãos, a quem ele quase dizia respeito. Eles estavam prestes a ser libertados de seu longo cativeiro; mas não deve esperar tranquilidade ininterrupta, visto que talvez se vangloriassem, na terra para a qual estavam prestes a retornar.

Na visão que ele observou:
1. Os quatro ventos lutaram contra o grande mar, e o efeito de uma tempestade tão furiosa deve ser a mais violenta agitação. Este mar é a Ásia ou o mundo inteiro com seus habitantes, os ventos os monarcas da terra lutando pelo domínio e enchendo-o de violência e confusão.
2. Desse oceano espumante surgiram quatro grandes bestas, em figuras diferentes umas das outras, representando as quatro grandes monarquias e os diferentes gênios do povo por quem foram erigidas.

[1.] O primeiro era como um leão, que era a monarquia babilônica, forte e despótica; e tinha asas de águia, indicando a rapidez das conquistas de Nabucodonosor; mas as asas logo foram arrancadas, com as quais foi levantado da terra; pois sob seus sucessores o império começou a ser desmembrado e enfraquecido; eles perderam sua coragem e intrepidez, e o coração do leão foi transformado em um homem.

[2.] A segunda besta era como um urso, representando a monarquia medo-persa, feroz e selvagem; e se ergueu de um lado, do lado da Pérsia, de onde veio o conquistador Ciro; e tinha três costelas na boca dele, entre os dentes dele, tantos reinos ou províncias; e disseram-lhe assim: Levanta-te, devora muita carne; ou os generais do exército persa encorajaram suas tropas a matar seus inimigos, ou há ordens da Providência divina para Ciro, enviando-o para devorar os despojos dos caldeus conquistados.

[3.] A terceira besta, que surgiu em seguida, era como um leopardo, prefigurando a monarquia grega sob Alexandre, ágil, astuto, manchado, um composto de vícios e virtudes; ou isso pode se referir ao povo heterogêneo deste vasto império. Tinha nas costas quatro asas de ave; tão rápidas foram suas marchas, tão rápidas suas conquistas. A besta também tinha quatro cabeças; o império, com a morte de Alexandre, sendo dividido em quatro partes. Veja as anotações. E domínio foi dado a ele; A mão de Deus sendo fortemente evidente nos sucessos do conquistador grego.

[4.] O quarto animal diferia de todos os outros, sendo terrível e terrível, e extremamente forte, o que deve ser interpretado como o Império Romano; e tinha grandes dentes de ferro, devorando, quebrando em pedaços e esmagando todos os que estavam em seu caminho; como os generais e exércitos romanos fizeram, até que erigiram a monarquia universal. E tinha dez chifres; o império, em declínio, sendo dividido em tantos reinos. O chifre pequeno é , pelos melhores intérpretes, considerado o poder anticristão, que surgiu de pequenos começos, e de um eclesiástico o bispo de Roma tornou-se um príncipe temporal, e se apoderou de territórios consideráveis, desapropriando três dos outros chifres.E neste chifre havia olhos como os olhos do homem, sugerindo a vigilância e astúcia da corte romana e dos emissários; e uma boca falando grandes coisas, vangloriando-se de infalibilidade, poder para remir pecados e outras blasfêmias orgulhosas.

2º, Coisas muito gloriosas são registradas aqui, para o conforto do povo de Deus sob todas as perseguições que eles possam ser chamados a sofrer neste mundo ímpio.
1. Um juiz horrível aparece. Eu olhei até os tronos serem derrubados; todas essas monarquias sucessivamente derrubadas: ou pode ser lido até que os tronos foram erguidos; os tronos de julgamento, os tronos de Deus e do Cordeiro: e isso pode apontar tanto para seus julgamentos providenciais sobre todos os inimigos de sua igreja neste mundo, ou seu julgamento final e eterno no grande dia de seu aparecimento e glória. E o Ancião de dias sentou-se; Deus Pai, o juiz de todos: sua vestimenta era branca como a neve,denotando sua justiça perfeita, e que seu seio é a sede da justiça; e o cabelo de sua cabeça como a pura lã, venerável e majestoso: seu trono era como a chama de fogo, e suas rodas como fogo ardente; tão penetrante seu escrutínio; tão rápida a execução de sua sentença, e tão terrível sua cólera: uma torrente de fogo fluiu e saiu de diante dele, para consumir seus adversários; milhares de milhares ministraram a ele, anjos e arcanjos; e dez mil vezes dez mil estavam diante dele, esperando de seus lábios sua condenação eterna. O julgamento foi definido, o tribunal pronto para ouvir e determinar; e os livros foram abertos,o livro da revelação, o livro da onisciência, o livro da consciência, em alusão aos procedimentos em tribunais humanos.

2. O preso no bar é condenado e executado. Eu vi então, por causa da voz das grandes palavras que o chifre proferiu, seu orgulho e blasfêmias sendo provados, e condenando a punição decretada; Eu vi, mesmo até a besta ser morta, o poder romanista; e seu corpo destruído e entregue à chama ardente; Roma, a sede da tirania anticristã, não sendo improvável que esteja condenada a ser devorada pelo fogo; mas, de acordo com a declaração expressa das Escrituras, tanto a besta quanto o falso profeta serão finalmente lançados no lago em chamas. Veja Apocalipse 17 ; Apocalipse 18 ; Apocalipse 19 .

Quanto ao resto das bestas, as outras três monarquias, eles tiveram seu domínio tirado, sucessivamente dando lugar um ao outro; no entanto, suas vidas foram prolongadas por uma estação e um tempo; embora o poder soberano se afastasse deles, cada um deles continuou a ser como um povo; ao passo que, quando o julgamento passar sobre o quarto, ele morrerá de uma vez e completamente.

3. O reino do Messias deve ser estabelecido sobre a ruína de seus inimigos. Eu vi nas visões noturnas, e eis que um como o filho do homem, como os filhos dos homens em sua encarnação, mas mais do que o homem na glória de sua Pessoa divina, veio com as nuvens do céu, com grande majestade, para tomar posse de seu reino, e veio ao Ancião de dias, seu Pai eterno, ou em sua ascensão, ou melhor, refere-se ao futuro dia de sua glória, quando ele tomará para si seu grande poder e reinar; e eles o trouxeram diante dele; e foi-lhe dado domínio, glória e um reino,seu reino mediador, que, como homem Cristo Jesus, recebe de seu Pai; e este reino, não temos dúvida, será mais eminente e extenso na Terra no futuro do que nunca; de modo que todas as pessoas, nações e línguas, devem servi-lo, feitos obedientes à fé, e se tornar seus súditos leais: e, como seu reino será universal em sua extensão, será eterno em duração; pois seu domínio é um domínio eterno, e seu reino aquele que não será destruído. Bem-aventurados e felizes aqueles que têm sua sorte e porção entre os súditos felizes deste divino Redentor!

Em terceiro lugar, as visões afetaram tanto o profeta, que sua mente ficou muito perturbada; e, sinceramente desejoso de ser informado do significado do que viu, ele pergunta a um dos atendentes celestiais a respeito deles; que prontamente o aliviou de seu suspense e explicou os detalhes de seu sonho profético. Observação; (1) Quando somos ignorantes, nunca devemos ter vergonha de perguntar àqueles que podem nos ensinar. (2.) As verdades de Deus devem atrair nossa atenção diligente; e o que lemos ou ouvimos, devemos, por meio da oração e da meditação, nos esforçarmos totalmente para compreender.

A interpretação dada é:
1. Que as quatro bestas são quatro reis, ou reinos, que devem surgir da terra e, saltando do pó, devem retornar para lá novamente: mas um quinto deve sucedê-los, de origem celestial, e durar para todo o sempre; como ele explica mais detalhadamente depois.
2. Como Daniel foi muito solícito em ter uma explicação mais completa do significado da quarta besta, que parecia a mais feroz de todas, e dos dez chifres, e o chifre pequeno que surgiu depois, que tinha olhos e uma boca que falava grandes coisas, e sua aparência era mais robusta do que a de seus companheiros;que fez guerra contra os santos do Altíssimo, e prevaleceu, até que o Ancião de dias veio, vindicou sua causa e matou seu adversário; o anjo o informa que esta besta terrível é o quarto reino, significando, não tenho dúvidas, a monarquia romana, com a qual os caracteres dados parecem concordar mais exatamente.

Era diferente de todos os outros reinos em sua forma de governo; pisou e devorou ​​toda a terra, por longas e sangrentas guerras subjugando as nações que se recusavam a se submeter. Os dez chifres são dez reis, ou reinos, que surgiram no declínio do império, quando os hunos, godos, alanos e outras nações do norte, sucessivamente desmembraram o império e ergueram esses dez reinos separados: e embora intérpretes eruditos considerem diferente , eles concordam nos pontos principais, que esses dez reinos foram erigidos por eles, e aqui representados pelos dez chifres. O chifre pequeno é o poder papal, surgindo ao seu apogeu após esta divisão do império, falando grandes coisas, fingindo ser o vigário de Cristo na terra e assumindo as prerrogativas incomunicáveis ​​do Altíssimo; e emparece mais robusto do que seus companheiros, a cabeça daquele poder assumindo autoridade, não apenas sobre todos os seus companheiros bispos, mas sobre todos os reis e príncipes.

Ele é diferente dos outros monarcas, tendo o domínio eclesiástico, bem como civil, e governando as consciências, bem como as pessoas de seus súditos. Ele deve subjugar três reis. Veja as anotações. E ele falará grandes palavras contra o Altíssimo, palavras de blasfêmia, afetando tal autoridade e poderes espirituais como se ele fosse Deus na terra. Por guerras e perseguições e masmorras inquisitoriais, ele deve exaurir os santos do Altíssimo, esforçando-se por esgotar sua paciência e colocá-los sob seu jugo; e ele deve pensar em mudar os tempos e as leis,afetando a depor e estabelecer reis à sua vontade, para alterar a constituição dos reinos, consagrando tempos e épocas particulares, dispensando as leis de Deus e do homem, e vinculando as suas próprias às consciências dos homens: e eles serão dados em sua mão; ele terá sucesso por um tempo em suas usurpações; até um tempo e tempos, e a divisão do tempo; três anos e meio; o mesmo com os 1260 dias e os quarenta e dois meses, Apocalipse 11:2 ; Apocalipse 12:14 ; Apocalipse 13:5 durante o qual a tirania do Anticristo mais ou menos prevalecerá.

Mas Deus irá finalmente julgar este poder perseguidor e destruí-lo totalmente, estabelecendo sobre suas ruínas o reino de seu Cristo, cujo povo então reinará com ele, desfrutando livremente de todos os privilégios e ordenanças sem perturbação, e vendo todos os seus inimigos serem transformados em escabelo. E isso alguns se referem a um reinado temporal dos santos na Terra, sob Cristo, sua cabeça; outros para o reinado da graça nas almas dos fiéis redimidos, e a difusão universal do Evangelho no mundo nos últimos dias; outros para o reino do Redentor no céu, quando, após o juízo final, seus santos reinarão com ele na glória eterna. Em qualquer sentido, a perspectiva é verdadeiramente gloriosa e adequada para apoiar a fé, a paciência e a constância de seu povo, mesmo nos tempos mais sombrios.

3. Daniel parece muito impressionado e afetado com o que foi dito a ele: sua própria aparência foi alterada por isso; mas ele manteve o assunto em seu coração, ponderando sobre isso, e procurando entender completamente o significado, para que pudesse transmitir a visão, com a interpretação, às gerações seguintes. Observação; É bom, portanto, armazenar em nosso coração as benditas palavras da verdade que ouvimos, prontas para produzi-las, em cada ocasião apropriada, para a edificação e conforto de nossos irmãos.