Ezequiel 37:10,11
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Um exército excessivamente grande - Esta visão em si, em primeiro lugar, fornece uma imagem muito viva da ressurreição; a seguir, aqueles que são ressuscitados para a vida novamente são considerados um grande exército; o hebraico é ainda mais enfático, e até trabalha para se expressar: מאד מאד meod meod, Um exército muito grande; como o de todas as nações e famílias e povos, que nenhum homem poderia contar, Apocalipse 7:9 . É ainda mais observável, que esses ossos secos, tão milagrosamente ressuscitados, são chamados de Ezequiel 37:11 . Toda a casa de Israel;uma expressão para a qual o retorno do cativeiro da Babilônia nunca pode responder totalmente; pois é mais certo que toda a casa de Israel não voltou: não, nem toda a casa de Judá, mas apenas um pequeno resto deles.
Se algum retorno mais glorioso daquele povo, e sua conversão à fé cristã, ainda é esperado ( Romanos 11:25 ), ainda pode ser questionado se mesmo isso responderá plenamente ao propósito da profecia: pois , para ter uma noção correta deste assunto, pode nos caber considerar cuidadosamente a reclamação dos judeus cativos, para a qual esta mensagem profética é aplicada como um remédio. A reclamação que temos nestas palavras; Eis, dizem eles, nossos ossos estão secos e nossa esperança está perdida: somos cortados por nossas partes; isto é, quanto a nós mesmos. Hebraico לנו lanu.Certamente deve haver algo significado por esta expressão; e se houver, que qualquer um julgue se a libertação de seus filhos e netos do cativeiro babilônico (pois ninguém pode dizer que foi prometido antes do final dos setenta anos, dos quais a maior parte ainda estava para trás) poderia de qualquer maneira responda a reclamação aqui feita, de uma esperança perdida, ou de um desespero, quanto a eles; muito menos uma promessa de uma libertação para sua posteridade tardia, à distância de algumas centenas ou milhares de anos, embora pensemos que nunca será tão grande e glorioso.
Pegue as palavras que se seguem, então, em seu sentido óbvio, e como uma promessa de alguma felicidade pessoal para aqueles que fielmente aderem a Deus em todas as suas dificuldades e dificuldades, e oferece um consolo altamente digno da divina onipotência e grandeza para alcançar para suas criaturas; e embora os suponhamos antes de estarem familiarizados com a doutrina da ressurreição, ainda há algo neste relato claro e circunstancial dela, entregue com tão alta autoridade, que não poderia deixar de renovar em suas mentes uma agradável esperança e expectativa dela, suficiente para silenciar todas as reclamações.