Hebreus 12:28-29

Pelo que, recebendo nós um reino, & c.- "Portanto, assim como temos recebido um reino tão inabalável, que nunca devem ser removidos para dar lugar a qualquer estabelecimento diferente, e que dá aos fiéis a garantia de um reino em glória eterna; Let cuidemos disso; para que tenhamos graça, pela qual possamos servir a Deus, de quem a recebemos, de maneira aceitável. - Visto que essa graça é tão livremente oferecida a nós no evangelho, não sejamos tão carentes de nós mesmos como para ficar aquém disso: e enquanto sentimos nossos corações inspirados com toda aquela gratidão e confiança que convém ao gênio de uma dispensação tão misericordiosa, que sejam experimentados com uma mistura apropriada de reverência e temor piedoso;que não pode, por um abuso indigna do evangelho, privar-nos das suas bênçãos inestimáveis, eo pecado além de toda possibilidade de mais remédio: Para que nosso Deus manifesta-se nas vigas de tal majestade leve, ele é ainda possuía daquela tremenda poder, que foi tão terrivelmente demonstrado no monte Sinai, e que explodirá como um fogo consumidor contra todos aqueles que violam presunçosamente suas leis e desprezam seu evangelho.

"Ver cap. Hebreus 4:16 . Deuteronômio 4:23 . Em vez de termos graça, Heylin, Sykes, etc. leia, vamos dar graças. Compare 2 Timóteo 1:3 .

Inferências. - Quão grande é nosso encorajamento à fé e à paciência! Temos uma nuvem de exemplos eminentes nos santos do Antigo Testamento, e os mais brilhantes de todos em nosso Senhor e Salvador sofredor, para animar nossa corrida na corrida cristã através de todas as dificuldades até que seja completada. Para tanto, vamos rejeitar tudo que nos incomoda, e todos os pecados aos quais somos mais sujeitos, e olhar para Jesus, o autor e consumador da fé, para todas as assistências, vitória e triunfo, para que possamos ser conforme aquele que, pela alegria que lhe foi proposta, suportou a cruz, desprezando a vergonha, e agora está exaltado ao seu trono.

Nossos sofrimentos ainda não foram para a morte, como poderiam ter sido e foram em muitos dos antigos dignos e em nosso bendito Senhor; e sejam quais forem, se continuarmos sendo filhos de Deus, eles serão todos sabiamente e graciosamente governados por nosso Pai celestial, para nossa emenda neste mundo. Pois que filho há a quem o Pai não corrige por suas faltas? Mas quão difícil é ficar bem entre desprezar as punições do Senhor e desmaiar sob elas! E com quanta maior reverência e submissão devemos receber as correções do Pai de nossos espíritos, do que as que podem ser devidas de filhos a seus pais carnais! Embora tais correções sejam penosas em sua própria natureza, elas são, no entanto, proveitosas, para nos tornar participantes de sua santidade e para produzir os frutos pacíficos da justiça,

Portanto, quão profundamente preocupados devemos estar, para que nenhuma aflição possa nos desviar do caminho dos testemunhos de Deus, ou nos fazer parar em nossa santa profissão; mas que possamos avançar com vigor nos caminhos retos da verdade e do dever, e possamos ser exemplares e encorajadores para os outros, sob seus medos, desânimos e perigos! E que amáveis ​​companheiros são a paz e a santidade! Devemos buscá-los em conjunto: mas, se não podemos obter a paz em boas relações com os homens, devemos lembrar que a santidade é absolutamente necessária para a visão beatífica e o gozo de Deus.

E quão terrível é ficar aquém de sua graça sob a dispensação do evangelho! Todos os princípios e práticas que levam à apostasia, de uma forma ou de outra, serão uma raiz de amargura e ameaçarão a infecção da igreja de Cristo, sempre que surgirem. Como devemos temer os primeiros começos da apostata, para que no final ela não corra para toda a impureza e desprezo profano de tudo que é sagrado, como o desprezo de Esaú e a venda de seu direito de nascença, que nunca poderia ser recuperado! Quão terrível é a voz da lei, proferida no monte Sinai,e como rugindo nas consciências de pecadores despertos! espalha escuridão e escuridão por suas almas; queima como um fogo atormentador dentro deles; os oprime como uma tempestade horrível; convoca-os, como com o som de uma trombeta, a comparecer ao terrível tribunal de Deus para julgamento; e os faz temer ouvir qualquer coisa mais sobre seus terrores rigorosos, que eles não sabem como suportar.

Sim, o mais santo dos homens, como o próprio Moisés , deve tremer ao pensar na pureza infinita e na justiça inflexível de Deus, considerada apenas de acordo com a tremenda revelação deles em sua lei justa. Mas quão encorajadoras, reconfortantes e gloriosas são as descobertas e bênçãos da graça do evangelho! Aqui a libertação da lei e todos os seus terrores, e os mais ricos privilégios, são apresentados aos pecadores condenados; e os crentes em Jesus têm livre admissão a todas as bênçãos celestiais com a igreja do Novo Testamento: porque o Deus vivo habita neles de uma maneira mais espiritual e excelente do que nunca no templo no monte Sião e na amada cidade de Jerusalém .

Eles têm uma comunhão agradável e benéfica pela fé e pelo amor com inúmeras miríades de santos anjos; e com os espíritos dos santos que partiram, que são aperfeiçoados em felicidade e santidade; sim, com toda a igreja triunfante na glória: e eles têm humilde ousadia de acesso a Deus, o Juiz de todo o mundo, ao virem pela fé a ele por meio do Mediador da nova aliança, sob a aspersão de seu Sangue, que fala melhor do que o sangue, mesmo do sacrifício de Abel .

Como devemos nos alegrar e bendizer a Deus pela dispensação do evangelho, que nos traz ao nosso único remédio contra os terrores da lei, e a uma feliz comunhão com Deus e seu Cristo, anjos e santos! Esta é uma constituição de natureza espiritual e celestial, e é revelada e confirmada imediatamente do céu por nosso bendito Senhor, cuja voz abalou a terra ao entregar a lei no monte Sinai, e que fez uma revolução suprema, que pode ser chamada de sua sacudindo o céu, bem como a terra, ao deixar de lado a dispensação mosaica e introduzir a do evangelho em seu lugar.

Quão firmemente é esta gloriosa dispensação de luz e graça estabelecida, para continuar sem qualquer mudança para a consumação de todas as coisas! Consiste em um estado de igreja espiritual, com respeito à sua adoração e ordenanças, privilégios e bênçãos, que não pode ser abalado. Oh, com que espiritualidade e solenidade devemos adorar a Deus de acordo com este estabelecimento celestial! Embora ele seja um Deus e Pai reconciliado em Cristo com todos os crentes sinceros, ele é um fogo devorador para todos os negligentes e abusadores de sua graça, e particularmente para todos os hipócritas e apóstatas, que finalmente caem em desgraça.

Portanto, quão altamente nos preocupa receber e apegar-nos ao evangelho do reino com fé e amor; e ter o genuíno poder da graça em nossas próprias almas; por meio do qual podemos ser capazes de servir a Deus de forma aceitável, por meio de Cristo, com toda a reverência devocional de sua sagrada Majestade e temor filial de ofendê-lo!

REFLEXÕES. - 1º, Tendo proposto a eles tais exemplos brilhantes, o apóstolo insiste com os hebreus,

1. Para imitar sua fé, paciência e perseverança. Portanto, visto que também somos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas, que, tendo eles próprios terminado o glorioso curso, agora olham para a nossa conduta, vamos, animados por seus exemplos e despertados para uma imitação de suas excelências, leigos além de todo peso que retardaria nossa velocidade, todo apego desordenado à terra e às coisas terrenas, e o pecado que tão facilmente nos assedia, que de nossas circunstâncias, posição na vida, conexões e constituição, está sempre solicitando nosso consentimento, e iria enredar nossas almas; particularmente os grandes e capitais pecados, incredulidade, orgulho e luxúria, sob quaisquer pretextos ilusórios que possam aparecer;e corramos com paciência, não desanimados com as dificuldades, nem desmaiando sob a tentação, mas ansiosos por terminar a corrida que nos é proposta e ganhar o glorioso prêmio.

Observação; (1) Temos uma corrida diante de nós; o curso é circunscrito por nossos dias mortais; a palavra de Deus marca nosso caminho; santos e anjos são espectadores; a morte é a meta e a glória a recompensa da fidelidade. Que serviços, então, podemos recusar? Que sofrimentos nos desanimarão? (2.) Fé e paciência são as graças poderosas que podem nos capacitar a perseverar e resistir até terminarmos nossa carreira com alegria.

2. A única maneira pela qual podemos perseverar com fé e paciência, é aqui descrita— Olhando para Jesus (αφορωντες), desviando nossos olhos do pecado, do mundo e de todos os objetos que nos enredam e que seduzem nossas afeições, e o mantém solitário nossa visão, que é o autor, e só pode ser o consumador de nossa fé, pela graça e força derivada dele, permitindo-nos seguir seu padrão perfeito; que pela alegria que lhe foi proposta, para que as perfeições de Deus fossem glorificadas, a plena satisfação feita à justiça divina, a salvação eterna de seus santos fiéis assegurada, e ele mesmo, como Mediador, ser coroado com glória e honra, suportou a cruz,com todos os seus horrores, exercitando a mais surpreendente paciência e inabalável fortaleza, desprezando a vergonha daquela árvore ignominiosa, e agora está , em conseqüência disso, sentado à direita do trono de Deus, exaltado à mais alta dignidade e majestade em os ceús.

Pois considere aquele que suportou tal contradição dos pecadores contra si mesmo, compare seus sofrimentos com os dele, a desproporção infinita entre suas pessoas e ele; a paciência invencível e compostura imperturbável com que suportou cada insulto e tormento; reflita sobre isso com frequência e profundamente, para que não sejais cansados ​​e desfalecem em vossas mentes; e que os olhos da fé, fixados nele, retirem de sua plenitude os suprimentos necessários de força para seguir seus benditos passos.

Observação; (1.) Quando consideramos adequadamente o que o Filho de Deus por nossa causa suportou livremente, teremos vergonha de reclamar da cruz comparativamente trivial que sustentamos, e corajosamente colocamos nossos rostos como uma pederneira contra todos os sofrimentos e reprovações, que por por sua causa podemos ser chamados a suportar. (2.) Provações grandes e prolongadas podem cansar nossas mentes débeis, de modo que estamos prontos para afundar sob elas: mas Jesus está diante de nós; ele diz: Olhe para mim; e essa visão revigorante revela os olhos moribundos, reanima o espírito abatido, desperta o coração desmaiado e, inspirados com vigor renovado, corremos nossa corrida celestial, tornados mais que vencedores por meio de seu amor.

2º, em apoio ao que ele disse antes, o apóstolo:
1. Sugere os argumentos mais envolventes para perseverar:
[1.] Deus os preservou até então em vida. Vocês ainda não resistiram até o sangue, lutando contra o pecado; e como ele não os havia chamado para os conflitos mais severos, seria de fato vergonhoso se eles se afundassem em provações menores. Observação; (1.) Nossa guerra está contra o pecado, o inimigo mortal, que, se não for vencido, nos destruirá de corpo e alma para sempre. Precisamos ser resolutos, portanto, quando tudo está em jogo. (2) Devemos reconhecer com gratidão a bondade de nosso adorado Senhor, que dimensiona nossas provações à nossa força.

[2.] Os sofrimentos que eles suportaram foram os castigos gentis da vara de um pai, por mais malignos que fossem os instrumentos que foram os autores imediatos deles. E esqueceste ou esqueceste a exortação que vos fala como a crianças? Meu filho, não despreze a correção do Senhor; nem, por um lado, desprezando a aflição, afetado inadequadamente por ela, ou teimoso sob a vara; nem, por outro lado, desmaie quando você for repreendido por ele, afundando na incredulidade, impaciente sob a provação, ou dominado pelo desespero.

Pois o Senhor corrige os que ama para o seu bem e açoita no seio do seu amor todo pecado que recebe . Se suportardes a correção, longe de considerá-la um sinal de ira, Deus aqui trata convosco como filhos, com a intenção mais amável de vossa correção e emenda: pois que filho é aquele a quem o pai não corrige? Não há filho de Deus, mas precisa do flagelo da graça; e nosso Pai celestial não poupará, como um pai tolamente afetuoso, o golpe necessário: Mas se estais sem castigo, do qual todos os verdadeiros membros de sua família são participantes, então sois bastardos, e não filhos:ser negligenciado, e não considerado como correção digna, provaria que você é um povo obstinado e rebelde, a quem Deus abandona aos seus próprios caminhos.

Além disso, tivemos pais de nossa carne, que nos corrigiram, e os reverenciamos, eram obrigados a se submeter à sua disciplina paterna e amá-los ainda mais por seu cuidado em repreender o mal que descobriram em nós: não devemos muito melhor , em seguida, estar em submissão ao Pai dos espíritos, de cuja mão imediato nossas almas imortais são derivados; submetendo-se humildemente àquele, cuja autoridade sobre nós é muito maior; e isto, para que possamos viver em um estado de santa comunhão com ele e sujeição a ele, até que ele tenha purificado todo o nosso mal e nos preparado para um lugar em sua melhor casa no alto.

Pois eles, na verdade, por alguns dias nos castigaram conforme sua própria vontade; e muita paixão, obstinação e fraqueza, misturados com suas correções; mas ele, que é infinitamente sábio e sem limites no amor, nos flagela para nosso proveito, para que, como o resultado abençoado das aflições que ele tem o prazer de impor sobre nós, possamos ser participantes de sua santidade, limpos da impureza de afeições corruptas, e renovado segundo sua bendita imagem.

Agora, nenhuma correção no presente parece ser alegre, mas dolorosa, e a carne não pode deixar de gemer sob o flagelo: no entanto, enquanto a fé nos sustenta confortavelmente sob a prova, depois continuamente vemos motivo para abençoar a Deus por nosso sofrimento; visto que depois produz o fruto pacífico da justiça para aqueles que por ela se exercitam; e podemos dizer, por experiência feliz, que é bom para mim ter sido aflito.

Observação; (1.) As correções de Deus não devem ser desprezadas por um lado, nem devemos, por outro lado, nos desesperar por causa delas; mas, humilhando nossa alma sob a poderosa mão do Senhor, devemos esperar pacientemente, com a confiança de que Ele nos exaltará. (2.) Os castigos de Deus são todos enviados por puro amor a seus filhos; e, portanto, deve ser recebido com submissão zelosa e humilde resignação.

(3) Se somos obrigados a reverenciar nossos pais terrenos e nos submeter às suas correções muitas vezes arbitrárias e obstinadas, quanto mais os castigos de nosso Pai celestial devem ser aceitos com gratidão, a quem devemos reverência muito mais elevada; que nunca ataca sem causa, e tão sabiamente e graciosamente ordena suas dispensações aflitivas no tempo, maneira e medida, como é exatamente adequado às nossas necessidades, e tende para o nosso lucro.

(4) Longe de julgar a ira de Deus pela severidade e duração de nossas provações, devemos antes concluir daí que seu amor é grande para conosco. Ele visita para nos purificar completamente de nossas impurezas; e a fé pode nos alegrar até mesmo no fogo, sob a confiança de que frutos pacíficos de justiça serão produzidos a partir das provações que são mais dolorosas para a carne e o sangue.

2. Ele os exorta a não desmaiar ou desanimar, mas a serem vigorosos em sua conduta cristã. Portanto levantai as mãos que pendem e os joelhos fracos; jogue fora todo medo desanimador e prossiga com entusiasmo para a meta, encorajando uns aos outros nobremente a perseverar em face de cada dificuldade e perigo, dependendo da Graça Todo-Poderosa. E façam veredas retas para seus pés, esforçando-se para remover todo obstáculo em que vocês ou seus irmãos possam tropeçar, para que o que é coxo não seja desviado do caminho da verdade e da justiça, e os fracos sejam ofendidos ou pervertidos dos caminhos da piedade; mas deixe-o ser curado,os fracos de espírito são apoiados, os desanimados são encorajados, os fracos confirmados, os caídos são erguidos e restaurados novamente. Observação; Devemos trabalhar para ajudar uns aos outros em nosso caminho celestial e estar atentos ao bem da alma de nossos irmãos, assim como ao nosso.

3. Ele os orienta particularmente sobre o que buscar. Siga a paz com todos os homens, desejando sinceramente mantê-la em todas as relações e com todas as pessoas, tanto quanto seja compatível com uma boa consciência; e santidade no coração e na vida e em toda forma de conversação, sem a qual nenhum homem verá o Senhor, ou será admitido na visão beatífica na glória eterna. Observação; Paz e santidade são essenciais para nossas esperanças como cristãos; enganamos a nós mesmos se pensamos que podemos ser salvos, enquanto escravizados pela paixão e afeições vis.

4. Ele dá-lhes uma advertência solene contra a apostasia, reforçada pelo terrível exemplo de Esaú. Olhando diligentemente, cuidando uns dos outros com santo zelo, para que ninguém falhe da graça de Deus e apostate da fé; para que nenhuma raiz de amargura brotando te perturbe, e assim muitos sejam contaminados, seduzidos por suas heresias ou pervertidos por seus maus exemplos: para que não haja qualquer fornicador ou profano, como Esaú, que por um pedaço de carne vendeu seu nascimento - certo, ser o progenitor do grande Messias, desprezando os privilégios sagrados e civis que lhe foram anexados; e sua punição foi adequada ao seu crime, pois você sabe como depois, quando ele teria herdado a bênção,e persuadiu seu pai a se retratar do que havia dado a Jacó, ele foi rejeitado por ele, pois não encontrou lugar de arrependimento, nem Isaque mudaria de idéia ou mudaria sua palavra, embora o procurasse cuidadosamente com lágrimas. Observação; (1

) Os apóstatas da verdade são os inimigos mais perigosos e os opositores ferrenhos. (2.) Muitos, para a satisfação de um apetite bestial, têm, como Esaú, renunciado a seu sagrado direito de nascença, e tarde demais se arrependerão de seus pecados e loucura.

Em terceiro lugar, para proteger os hebreus particularmente de se revoltarem contra o judaísmo, ele apresenta a eles a excelência da igreja evangélica e do culto acima do judaico.
1. Ele os lembra daquela dispensação de terror e escravidão da qual foram libertados. Porque não viestes ao monte que poderia ser tocado, que era uma substância terrestre palpável, e não como a Sião espiritual e que ardia em fogo, quando Deus em terrível pompa desceu sobre ele; nem para escuridão e escuridão, que cobriam aquela dispensação típica; e a tempestade, emblemática das tempestades da ira que pairam sobre as cabeças dos transgressores; e o som de uma trombeta,que com estrondos cada vez mais altos espalhou terrível consternação por todas as hostes de Israel; e a voz das palavras, da maneira mais terrível pronunciando articuladamente os dez mandamentos; voz essa que os que ouviram suplicaram para que a palavra não lhes fosse mais falada; Eles ficaram tão apavorados com isso, e imploraram que Moisés pudesse ser seu mediador, e que por meio dele eles pudessem receber a revelação da vontade divina: ( pois eles não podiam suportar o que foi ordenado, tão incapazes eles pensaram de responder ao exigências dessas leis, e temiam sua terrível sanção; particularmente aquele edito terrível, E se uma besta tocasse a montanha, durante o tempo em que a Presença Divina ali se manifestasse,deve ser apedrejado ou atravessado com um dardo.

E tão terrível foi a visão, que o próprio Moisés disse: Tenho muito medo e tremo, tão sombria e terrível foi a dispensação sob a qual eles foram mantidos; e isso deve com entusiasmo envolvê-los a receber e manter com firmeza aquela dispensação espiritual mais branda e brilhante da graça do evangelho, quando Deus, sem um terror espalhado ao seu redor, convidou pecadores pobres, por meio de seu querido Filho, a se aproximar de seu trono e viver. Este estado mais glorioso do apóstolo,

2. Descreve. Mas vocês chegaram ao monte Sião, a igreja espiritual do evangelho, onde Deus, muito bem, estabeleceu sua abençoada morada e aceita a adoração e o serviço ali realizados; e para a cidade do Deus vivo, construída sobre Cristo como fundamento, e abençoada com os privilégios mais transcendentes; a Jerusalém celestial, onde todos os habitantes são espiritualizados em temperamento e afeições, e feitos adequados para suas mansões eternas em glória; e a um grupo incontável de anjos, seus conservos, que ministram aos herdeiros da salvação; à assembleia geral e igreja dos primogênitos que estão inscritos no céu, o nobre exército dos santos triunfantes na glória; e a Deus, o Juiz de todos;que no grande dia julgará o mundo por aquele a quem todo o julgamento foi confiado, e com quem você agora está reconciliado no Filho do seu amor; e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, agora entraram em seu descanso eterno, com os quais vocês mantêm comunhão, influenciados pelo mesmo Espírito, justificados pelo mesmo Sangue, membros do mesmo corpo, perseguindo o mesmo fim, e ansiando por junte-se aos seus serviços na presença imediata de Deus e do Cordeiro; e a Jesus, o Mediador da nova aliança, por meio de quem todos esses privilégios e bênçãos inestimáveis ​​derivam até nós; e ao sangue da aspersão, que fala melhor do que o de Abel:o seu sangue clamou por vingança, mas o Sangue que Jesus derramou, aspergido pela fé sobre as nossas consciências, fala paz e bem-aventurança: como excede infinitamente em excelência o do sacrifício de Abel, muito mais obterá aceitação e favor de Deus para todos aqueles que, borrifado com isso, corajosamente aparecem na presença do Altíssimo e do Santíssimo.

3. A partir dessas considerações, ele passa a exortá-los a prestar atenção a si mesmos. Vede, não rejeiteis aquele que fala no evangelho: porque, se não escaparam os que rejeitaram aquele que falava na terra, mesmo Moisés que entregou ao povo os sagrados oráculos da lei, muito mais não escaparemos nós, se nos voltarmos daquele que fala do céu, aquele Senhor da vida e da glória que desceu do céu e para lá voltou; e pela inspiração de seu Espírito, que de maneira tão surpreendente ele enviou dali, fala agora em sua palavra evangélica: cuja voz então abalou a terra, quando o Sinai estremeceu em sua presença:mas agora ele prometeu, dizendo: Mais uma vez eu abalo não só a terra, mas também o céu, a igreja judaica, com toda a sua política civil e eclesiástica.

E esta palavra, mais uma vez, significa a remoção daquelas coisas que são abaladas, como das coisas que são feitas, não para uma perpetuidade, mas apenas por um tempo, como foi o caso do tabernáculo e economia judaica; para que as coisas que não podem ser abaladas permaneçam, e para que a igreja do evangelho, a adoração e os privilégios permaneçam inalteráveis ​​até o fim dos tempos. Portanto, ao receber um reino que não pode ser movido e , pela fé, admitir a participação dos privilégios desse reino da graça do evangelho, que em breve chegará aos fiéis em um reino de glória, vamos lembrar, estimar e valorizar nosso distintas misericórdias, e tenham graçapara apegar-se à doutrina da verdade e implorar uma medida mais abundante do Espírito, por meio da qual possamos servir a Deus de maneira aceitável, por meio de Jesus Cristo, com reverência e temor piedoso, sob o senso de nossa própria indignidade.

Pois nosso Deus é um fogo consumidor, e executará terrível vingança contra todo apóstata pela fé e prática do evangelho. Observação; (1.) Adoração constante e espera em Deus, é o caminho designado pelo qual ele prometeu conceder-nos a graça que pode nos capacitar a servi-lo de forma aceitável. (2.) O fogo da vingança eterna seguramente acenderá sobre a alma apóstata e impenitente.