Hebreus 9:13-14

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Pois, se o sangue de touros e de cabras, - As impurezas legais impediam os judeus de participar do serviço público; mas eles foram libertados deles pelos sacrifícios, lavagens e aspersões designados pela lei mosaica, que são chamados de ordenanças carnais, Hebreus 9:10 e assim tornaram-se qualificados novamente para o culto público; e disso o apóstolo fala sob a noção de santificação, como típica daquela santificação interna da qual ele fala em Hebreus 9:14 .

Que esta santificação ou purificação deve ser considerada com respeito ao serviço divino, aparece no versículo 14, que está em conexão imediata com o 13, e onde ele representa a vantagem que temos pelo sangue de Cristo; a saber, ser qualificado e privilegiado para servir ao Deus vivo. Muitos entendem as palavras Espírito eterno, do Logos, ou natureza divina de nosso Senhor; e isso parece de fato muito agradável à natureza do argumento do apóstolo, visto que ele está apresentando o valor intrínseco e a excelência de sua oferta; embora deva ser reconhecido, esse bom senso pode ser dado às palavras, quando são interpretadas pelo Espírito Santo.

O Bispo Fell assim os entende, e particularmente menciona Cristo sendo concebido, proclamado, ungido, para fazer milagres e, finalmente, se deitar voluntariamente e tomar sua vida pelo Espírito; e, nesta visão, muitos recebem o presente texto como um testemunho completo da eternidade e, conseqüentemente, da divindade do Espírito Santo. Aqui se diz que Cristo se ofereceu: ele deveria passar pela vida e pela morte também; ele deveria fazer a vontade de seu Pai na terra durante seu ministério mais sagrado; e quando ele tivesse feito tudo isso, ele deveria se oferecer livre de mácula ou falha em todos os aspectos.

Se seu sangue apenas tivesse sido mencionado, isso significaria nada mais do que sua morte, como foi determinado por ele; mas a própria oferta implica também toda a sua vida e morte, em todos os seus empreendimentos para o homem, desde a sua infinita condescendência em se encarnar até a sua ascensão ao céu. As obras mortas evidentemente significam todos os pecados e, no sentido pleno da frase, todas as obras que não procedem do temor e do amor de Deus, todas as quais têm em si a natureza do pecado.

O sangue de Cristo é dito para purga ou purificar destes, uma vez que faz expiação, ou obtém o perdão deles; a conseqüência disso é que a consciência fica livre do angustiante sentimento de culpa e a pessoa adquire liberdade no serviço de Deus. Mas esta purificação da consciência inclui necessariamente a santificação do coração: pois "o Sangue de Jesus Cristo, o Filho de Deus, purifica de todo pecado", 1 João 1:7 não só da culpa, mas do poder, e, na alma fiel, da habitação do pecado. O mérito desse sangue deriva nas almas dos fiéis todas as influências regeneradoras do Espírito Santo de Deus, que são necessárias para prepará-los e amadurecê-los para a glória eterna.

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