Isaías 2:22
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Deixai o homem— O profeta aqui acrescenta uma exortação admonitória aos homens de sua própria época e de todos os tempos, para dissuadi-los de depositar qualquer confiança no homem, por mais excelente que seja em dignidade, ou grande em poder; como sua vida depende do ar que ele respira pelas narinas; que sendo interrompido, ele não existe mais; e, portanto, se você abstrai dele a providência, o influxo e a graça de Deus, e o considera entregue a si mesmo, ele é digno de muito pouca confiança e consideração. Veja Salmos 146:3 . Vitringa é da opinião de que o profeta aqui alude imediatamente aos reis do Egito; Veja o cap. Isaías 31:3 .
E ele acrescenta que a interpretação mística do período do versículo 12 ao presente, pode referir-se a outros dias do julgamento divino; dos quais há quatro peculiarmente notados nas escrituras, como referindo-se à nova economia. Em primeiro lugar, o dia da subversão do governo judaico: em segundo lugar, o dia da vingança sobre os governadores do império romano, os perseguidores da igreja, no tempo de Constantino: em terceiro lugar, o futuro dia do julgamento a acontecer O Anticristo e sua tripulação; do qual os profetas, e São João no Apocalipse particularmente, falaram; e, em quarto lugar, o dia do julgamento geral. É ao terceiro dia que ele pensa que o período presente se refere mais imediatamente. Veja Apocalipse 16:14 .
REFLEXÕES.— 1º, Temos aqui uma gloriosa profecia do estabelecimento do reino e da igreja de Cristo nos últimos dias, os dias do Messias. O evangelho é a última dispensação.
1. A montanha da casa do Senhor, sua igreja será estabelecida no topo das montanhas, em Cristo, que é o cabeça de todos os principados e potestades, e, com uma superioridade sobre todos os reinos da terra, será exaltada acima das colinas; os poderes anticristãos, sejam papais, pagãos ou maometanos, sendo subjugados diante dele. Observe: Quaisquer que sejam as opressões sob a qual a igreja possa gemer por um tempo, no final ela verá todos os seus inimigos a seus pés.
2. Todas as nações fluirão para ela; muitos de todas as terras serão incorporados a ela e, tendo experimentado a bem-aventurança do serviço de Cristo, serão zelosamente solícitos em propagar sua santa religião e em envolver outros para acompanhá-los. Muitas pessoas irão e dirão: Vinde conosco, e subamos ao monte do Senhor, sua igreja, e à casa do Deus de Jacó, o lugar que ele escolheu para sua morada abençoada. E, como um argumento para reforçar sua exortação, eles insistem, e ele nos ensinará seus caminhos, seus santos e felizes caminhos de graça, misericórdia e paz; e andaremos em seus caminhos, instruídos por sua palavra e fortalecidos por seu espírito.
Observe: (1.) O Evangelho terá uma difusão mais gloriosa e universal do que nunca. (2.) Aqueles que são o povo de Cristo, não estão apenas dispostos a segui-lo eles próprios, mas são zelosos em envolver outros para virem e participarem da mesma bênção. (3.) Ninguém pode nos ensinar eficazmente, exceto o próprio Deus. Embora os melhores meios possam ser empregados, a menos que ele dê o aumento, Paulo planta e Apolo rega em vão. (4.) Aqueles que querem ir ao monte de Deus, devem subir, em oposição à natureza corrupta, e esperar muitas dificuldades na ascensão do mundo e de Satanás; mas toda dor será amplamente recompensada, quando chegarmos ao cume. (5) Aqueles que são ensinados por Deus, são obedientes à sua santa vontade; seu conhecimento tem uma influência santificadora, engajando-os para andar com Deus e agradar-lhes.
3. Os meios que Deus empregará para este propósito. De Sião sairá a lei ou doutrina; o Evangelho, a lei do Espírito da vida: e a palavra do Senhor de Jerusalém, onde apareceu o Verbo Encarnado, e donde enviou os seus apóstolos para pregar o Evangelho a todas as criaturas; o que já foi feito em certa medida, e ainda mais eminentemente será o caso antes que o reino universal de Cristo aconteça no mundo.
4. A bênção do governo de Cristo é declarada. Ele julgará entre as nações, segurando as rédeas do domínio universal e governando com a mais consumada eqüidade; e repreenderá muitas pessoas, os convencerá e os converterá do erro de seus caminhos por sua palavra e Espírito. A paz então abençoará a terra, como nunca antes foi conhecida: Eles transformarão suas espadas em arados e suas lanças em foices: nação não levantará espada contra nação, nem aprenderão mais a guerra.Em parte, vemos isso cumprido; na medida em que o Evangelho obtém poder e influência no coração, ele nos leva a seguir a paz com todos os homens; mas o estado de perfeita harmonia aqui descrito ainda está por vir, quando Cristo reinará gloriosamente sobre seus santos.
5. A igreja gentia se dirige ao povo judeu, solicitando sua conversão: Ó casa de Jacó, vinde e junta-te a nós na adoração e ordenanças do evangelho; e caminhemos na luz do Senhor, na luz do Sol da Justiça, o divino Redentor, cuja palavra é nosso brilhante guia através do tempo até a eternidade; e enquanto pela fé e amor nos apegamos a ele e buscamos em oração apoio contínuo, ele nos guiará por seu conselho, até que nos leve à sua glória.
2º, temos uma razão dada para a conduta divina na rejeição dos judeus, e vocação dos gentios.
1. Seus pecados eram grandes: eles introduziram a magia e as feitiçarias do oriente; imitou, em suas artes de adivinhação, os filisteus; e preferiu os filhos de estranhos aos israelitas nativos. Embora Deus os tivesse proibido de multiplicar riquezas, carros e cavalos, para parecerem formidáveis aos seus vizinhos, ainda assim eles se esforçaram ansiosamente para obtê-los como sua confiança, em vez da promessa e cuidado de Deus. Embora ele os tivesse advertido tão terrivelmente contra os ídolos, eles encheram suas terras com eles; e altos e baixos se juntaram ao serviço idólatra. Essa descrição se adapta aos tempos em que o profeta falou, melhor do que seu estado após seu retorno da Babilônia.
Alguns referem isso ao anticristo e seus seguidores, que se autodenominam povo de Deus, mas mostram as marcas de uma igreja apóstata. Os malabarismos, truques e fraudes dos sacerdotes romanos são bem conhecidos. Eles se enriquecem com missas, indulgências etc. Cheio de ídolos; adorando imagens de supostos santos e de muitos que nunca existiram; e todos mergulhados na mesma odiosa idolatria: como sacerdote, como gente.
2. Sua condenação foi pesada: Deus os abandonou e os entregou a uma mente réproba. Isso foi verificado nas espantosas desolações que os romanos trouxeram sobre o povo judeu, quando o corpo da nação foi terrivelmente destruído; e será mais plenamente realizado na ruína eterna de todos os impenitentemente ímpios no dia de Deus.
Em terceiro lugar, temos as desolações denunciadas, seja sobre o povo judeu, seja sobre os inimigos anticristãos.
1. Ele os manda entrar na rocha, como zombando de sua confiança vã, e mostrando-lhes como eles serão incapazes de escapar; quando por temor do Senhor e para a glória de Sua Majestade, eles deveriam procurar esconder suas cabeças culpadas. Observação; (1.) No tribunal de Deus, o pecador de coração mais forte tremerá. (2.) Vão será todo refúgio no dia do julgamento; nenhuma rocha, nenhuma montanha pode cobrir o culpado, quando Deus se levanta para sacudir terrivelmente a terra.
2. O orgulho dos pecadores será então abatido, os olhares altivos afundarão no desânimo e desespero, e a arrogância dos insolentes lamberá o pó; e somente o Senhor será exaltado naquele dia, em seus julgamentos executados sobre seus inimigos, e em seu reino, que será totalmente estabelecido e nunca mais será perturbado por qualquer inimigo anticristão. Observação; O orgulho deve cair; se agora não caímos de joelhos em humilhação, devemos cair nas profundezas do inferno sob nossos pecados.
3. Os detalhes dos julgamentos de Deus sobre os orgulhosos e altivos são mencionados. Embora firmes como montanhas e altos como cedros, eles serão derrubados; embora guardados pelas mais fortes fortalezas, eles não podem resistir; toda a confiança deles faltará e sua glória desaparecerá; seus navios serão destruídos, suas agradáveis pinturas desfiguradas, seus ídolos abolidos. Os reis da terra e os grandes homens e os capitães-chefes que apoiaram a besta e o falso profeta e se prostituíram com a grande prostituta serão arruinados com ela; suas armadas, equipadas para a guerra contra os santos de Deus, serão dispersas e destruídas; suas pinturas curiosas de Madonas, santos, crucifixos e os ornamentos idólatras semelhantes de suas igrejas perecerão juntos, e suas imagens, nas quais eles prestaram suas devoções cegas, serão para sempre abolidas.
4. Os adoradores, convencidos da vaidade de seus ídolos, renunciarão a eles ou, desesperados de alívio, com raiva os lançarão nas toupeiras e nos morcegos, assustados com os julgamentos de Deus, e voando para as fendas das rochas em busca de abrigo. Observação; (1.) Mais cedo ou mais tarde, a vaidade dos ídolos aparecerá; se a idolatria mais grosseira de imagens, ou a idolatria mais refinada, mas igualmente abominável, de afeição desordenada colocada em ouro e prata, ou qualquer outra criatura; nada disso lucrará em um dia de ira. (2.) Muitos são expulsos de seus pecados exteriores, que nunca se arrependem deles; ou estão tão apavorados que a consciência os detém; ou as inconveniências e sofrimentos que eles sustentam os impedem; mas ainda assim o amor não mortificado por eles permanece em seus corações.
5. O Profeta conclui com uma exortação a cessar o homem; ou dirigido aos judeus, que dependiam do Egito para obter ajuda contra os babilônios; ou para os seguidores do anticristo, que colocaram tal confiança nos perdões e indulgências blasfemas emitidas da cadeira papal; ou em geral a todos, não confiar no homem, mesmo o maior, para a salvação, porque ele é um verme; pois em que ele deve ser contabilizado? Os egípcios ajudariam em vão, as grandes ostentações do homem que se autodenomina vigário de Cristo, e Deus na terra, são vãs ostentações de arrogância, e toda excelência humana nada, e menos que nada, e vaidade. Observação;Não podemos confiar muito pouco no homem, nem confiar muito em Deus. Aqueles que deixam de um para viver inteiramente do outro, encontrarão uma rocha em vez de um junco.