"Não confiem em príncipes, em meros mortais, incapazes de salvar."
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
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Salmos 146:3
Nova Versão Internacional
Qual o significado de Salmos 146:3?
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
Não confieis nos príncipes, nem no filho do homem, em quem não há socorro.
Não confie nos príncipes, (nem) no filho do homem, em quem não há ajuda - antes, 'sem salvação' (Jeshuhah, Palavra hebraica usada para "ajuda", Salmos 146:5, `eezer (H5828)). Este versículo é extraído de Salmos 118:8 - Salmos 118:9.
Os "príncipes" significados são os governantes do poder mundial oposto a Deus. Os judeus tinham encontrado dependência do Faraó sem salvaguarda contra Nabucodonosor quando Jerusalém foi sitiada por este último. Novamente, a princesa do poder mundial medo-persa foi rapidamente afastada de ajudá-los pela difamação de seus inimigos samaritanos, após seu retorno da Babilônia. "O coração do rei está nas mãos do Senhor" (Provérbios 21:1).
Se fizermos de Deus nosso amigo e nossa confiança, Ele pode fazer com que as potências mundiais também se tornem amigas de nós (Salmos 75:6 - Salmos 75:7; Isaías 2:22).
Comentário Bíblico de Matthew Henry
1-4 Se é nosso prazer louvar ao Senhor enquanto vivemos, certamente o louvamos por toda a eternidade. Com essa perspectiva gloriosa diante de nós, quão baixas as atividades mundanas parecem! Há um Filho do homem em quem há ajuda, mesmo aquele que também é o Filho de Deus, que não falhará com os que nele confiam. Mas todos os outros filhos dos homens são como o homem de quem nasceram e que, honrados, não permaneceram. Deus deu a terra aos filhos dos homens, mas há um grande esforço a respeito. No entanto, depois de um tempo, nenhuma parte da terra será sua, exceto aquela em que seus corpos serão colocados. E quando o homem retorna à sua terra, naquele mesmo dia, todos os seus planos e projetos desaparecem e desaparecem: o que então advém dele?
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Salmos 146:3. Não confie em príncipes ] Isso pode referir-se, como foi afirmado acima, a Ciro, que havia revogado seu edital para a reconstrução de Jerusalém. Talvez eles tivessem começado a supor que deviam sua libertação ao rei persa. Deus permitiu essa mudança na disposição do rei, para ensiná-los a vaidade da confiança nos homens , e a necessidade de confiar em si mesmo .