Isaías 40:3-5

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

A voz daquele que clama - É manifesto a cada leitor desta passagem, que ela nos exibe a voz de um arauto público ou precursor, que, com a aproximação de um rei ilustre, comanda os caminhos a serem nivelados e feitos apto para sua recepção, fácil e cômodo para sua passagem. A metáfora é tirada de um costume da mais remota antiguidade. Assim, Arriano, falando de Alexandre, diz: "Ele agora marchou em direção ao rio Indo, seu exército indo à frente, para preparar o caminho para ele; caso contrário, esses lugares não poderiam ter sido ignorados:" nem podemos ter uma ideia mais sublime da entrada do Messias no mundo, do que essas palavras nos dão. Podemos supor que o Messias, o grande rei do mundo, a glória de Jeová,marchando em terrível triunfo ao longo desta estrada preparada para ele, no deserto, enquanto toda a carne, todo o mundo reunido em ambos os lados, fica vendo, com surpresa interessada e agradável, a entrada triunfante de um rei vindo para redimir e salvar.

Os evangelistas aplicaram essas palavras a Cristo, e assim nos deram a soma delas; Arrependa-se, pois o reino dos céus está próximo. As palavras, no deserto, pertencem a ambas as partes da frase. Voz de quem clama no deserto, prepara no deserto o caminho do Senhor. Veja João 1:23 . A palavra deserto pode ser entendida em um sentido próprio e místico; pois é certo que João proclamou esta aproximação do Messias, em um deserto, no deserto da Judéia;e daí teve a oportunidade de considerar aquele povo, entre o qual o reino de Deus deveria se manifestar, sob a figura de um deserto, para ser nivelado diante da face de Jesus Cristo; pois as expressões metafóricas que se seguem referem-se àquela preparação da mente que é necessária para a recepção de Cristo, (ver Malaquias 3:5 ) que eleva o baixo, que rebaixa o alto, que refuta toda doutrina falsa e errônea, e introdução de verdade e justiça, que foi a consequência da revelação de Cristo.

A revelação da glória do Senhor, evidentemente , significa a revelação de Cristo. Compare Lucas 3:22 . João 1:14 ; João 2:11 . A última cláusula no versículo 5 é compreendida de forma diferente. Alguns lêem como em nossa versão; e outros, toda a carne juntamente verá o que a boca do Senhor falou. Mas o melhor sentido parece ser, E toda carne - todas as pessoas verão da mesma forma; a saber, a glória de Jeová revelada para a salvação dos crentes; pois a boca do Senhor o disse."Que Jeová, que é capaz de fazer acontecer, autorizou a entrega desta predição." Teremos oportunidade de falar mais plenamente a respeito do assunto desta passagem, quando chegarmos aos Evangelhos.

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