Isaías 40:9-11

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Ó Sião, etc. - Temos aqui a quarta voz, dirigida aos evangelistas, aos quais é dada a ordem, para promulgar a verdadeira presença de seu Deus redentor e do rei de sua igreja, entre todas as pessoas. É verdade que as palavras ditas pela voz devem ser compreendidas antes desse período. A voz divina disse, suba à alta montanha, ó Sião, que és o mensageiro ou anunciador de boas novas; - o Evangelista. Sião e Jerusalém devem ser entendidos com respeito aos mestres e evangelistas, que dali partiram e se difundiram por toda a Judéia. A ordem dada a esses evangelistas é proposta no versículo 9, e novamente mais amplamente apresentada nos versículos 10 e 11.

Recebem a ordem de subir a um alto monte e , com a maior confiança, sem medo, promulgar as boas novas a respeito da presença de Deus, seu Salvador, por todas as cidades de Judá. A expressão de subir uma montanha alta é emblemática, e o significado em geral é este; "Vão, evangelistas, por toda a terra da Judéia; entrem em suas sinagogas, subam seus púlpitos, joguem-se nas assembléias dos homens sempre que a ocasião permitir, e de seus altos, onde puderem, publiquem as boas novas de que seu Deus, seu libertador, seu rei, seu pastor, seu mestre, a grande fonte de retidão e vida de seu povo, seu tão esperado Salvador, chegou. " Veja o cap.

Isaías 62:11 e Atos 8:2 . O profeta continua explicando mais detalhadamente essa ordem. A primeira cláusula do versículo 10 deve ser traduzida: Eis que o Senhor Deus virá contra o forte, e seu braço prevalecerá sobre ele. Mateus 12:29 e 1 João 3:8 explicam completamente o nosso profeta; cujo significado é que Cristo, preparando seu reino no mundo, destruiria o império do forte - de Satanás; e privá-lo de todo o seu poder.

Veja Lucas 10:17 . João 12:31 . O sentido da última cláusula é que Jesus Cristo, estabelecendo seu reino no mundo e vingando-se de seus inimigos, tem em suas mãos uma recompensa e recompensa com a qual retribuir todos os seus ministros; todos aqueles que acreditam e confiam nele e que colocam as suas esperanças e expectativas na sua misericórdia. Veja Jeremias 31:10 . A conexão do versículo seguinte é muito clara, em que o profeta se opõe, à severidade com que Deus trataria seus inimigos, a equidade, clemência e indulgência singular com a qual ele governaria seu povo sob a nova economia.

O cuidado de Deus para com sua igreja, em cada época e época, tem sido como o de um pastor fiel. É assim falado na velha dispensação; e sob o novo, em pleno cumprimento desta profecia, o bendito Jesus declarou-se o bom Pastor: João 10:11 . Nada pode exemplificar plenamente essas belas palavras de Isaías, mas uma leitura do Evangelho e uma meditação séria sobre o amor inestimável de Jesus Cristo ao seu povo fiel. Veja Boch. Hieroz. pars 1: lib. 2 cap. 30

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