Isaías 55:12

Pois saireis com alegria— O profeta, em palavras e idéias que parecem emprestadas da partida dos judeus da Babilônia, aqui representa os primeiros pregadores do Evangelho saindo para pregar as boas novas de salvação aos gentios junto com os bom sucesso de sua expedição, no versículo 13. Veja cap. Isaías 41:19 . O significado da última cláusula, e será para o Senhor por um nome,é, "será um argumento notável do favor divino, muito honroso a Deus, e que continuará por todos os tempos; para que quem compare o estado do mundo renovado, sob a influência da graça divina, com o seu estado anterior, reconhecerá e celebrará o poder eterno e a bondade de Deus. " A memória de excelentes homens e mestres da igreja, diz Vitringa, como provas e monumentos da graça divina, nunca é abolida: são palmeiras, cedros e murtas, florescendo em verdura perpétua.

REFLEXÕES.- Temos aqui,

1. Um convite gracioso aos pecadores em geral, para vir e participar dos benefícios e ordenanças do Evangelho. Ho, todo aquele trigésimo; nenhuma exceção é feita; o convite é geral e universal para pecadores de todas as classes e graus: se eles têm sede de perdão, justiça e salvação, como aqueles que se vêem perecendo sem ele, então eles podem vir a Jesus Cristo e ser bem-vindos: vinde ao águas, Cristo é a fonte de águas vivas, seu espírito geralmente é representado por este emblema, e suas ordenanças são as piscinas; nestes a alma mantém comunhão com o Salvador, e ele dispensa de sua plenitude ao sedento: e aquele que não tem dinheiro;gratuita e graciosa é a salvação do Evangelho, não requerendo qualificações meritórias, nada de nosso próprio para nos recomendar ao favor divino, pois na verdade não temos nada que valha a pena sua aceitação; somos por natureza totalmente corruptos e pecaminosos, e nossa pobreza espiritual muito abjeta e miserável; no entanto, isso não é desânimo: não, é tal, e apenas tal, a quem Cristo convida, e que será persuadido a ir a ele para comprar e comer. Assim como o alimento comido e digerido nutre o corpo, as promessas do Evangelho, quando misturadas com a fé, beneficiam nossas almas.

Cristo em suas ordenanças deve ser alimentado, sua palavra é o pão da vida; e em seus sacramentos comemos sua carne e bebemos seu sangue, o alimento mais doce e nutritivo para nossas almas; chamado, portanto, vinho e leite: vinde, comprai vinho e leite; o convite é repetido, por causa do nosso atraso estúpido; e Cristo exorta nossa aceitação de sua misericórdia, como se fosse um favor feito a ele, em vez de uma obrigação indizível conferida a nós. E, para que não hesitemos, porque se menciona uma compra e não temos nada a pagar, o todo é oferecido sem dinheiro e sem preço; Cristo, de fato, pagou totalmente por todas as bênçãos que concede; mas para nós eles vêm gratuitamente como a luz que brilha sobre nós, ou o ar que respiramos.

2. Cristo denuncia aqueles que buscam a justiça e o conforto dele. Por que gastais dinheiro com o que não é pão, e o vosso trabalho com o que não satisfaz?todas as labutas e dores das pessoas de mente mundana nunca podem proporcionar-lhes uma satisfação sólida; cuidados corrosivos fermentam seus ganhos e corrompem seus prazeres; os prazeres que buscam nas vaidades presentes são encontrados em cascas em vez de pão, e os desapontamentos perpétuos os impelem a buscar uma porção melhor e mais duradoura. E aqueles que, por suas ações e deveres, desejam estabelecer uma justiça para aceitação diante de Deus, trabalham apenas no fogo; seu pão é veneno, seu trabalho sua ruína; quanto mais procuram entrar na vida, mais avançam no caminho da morte; pois em Cristo não há justiça que justifique; e todos os prazeres mundanos, sem seu amor e favor, são apenas sonhos lisonjeiros; e a morte, tarde demais, despertará a alma para perceber a ilusão fatal.

3. Ele os exorta a dar ouvidos à sua palavra e abraçar o verdadeiro bem, que ele se oferece para conceder a eles. Escutai-me diligentemente, com tanta atenção quanto exige a importância da salvação de uma alma imortal, e comei o que é bom; as coisas boas que proclama a palavra da verdade do Evangelho, coisas boas que ultrapassam a compreensão do homem; e deixe sua alma deleitar-se na gordura, no perdão e na paz, na justiça e na alegria no Espírito Santo, que são fornecidos como o mais rico banquete para a alma crente. Inclina o teu ouvido e vem a mim, Jesus gentilmente, cortejaria sinceramente o pecador para provar as riquezas da sua graça: Estranho! que precisamos de intrato para vir a ele e ser felizes!ouça, e sua alma viverá, ou para que sua alma viva; vida espiritual e eterna sendo derivada da palavra de Jesus, e aqueles que ouvem e perseverantemente crêem nele no caminho da santidade nunca podem morrer: e eu farei uma aliança eterna com você, sim, as misericórdias seguras de Davi; para fortalecer nossa fé, Deus condescende em se comprometer sob uma aliança com os fiéis.

As bênçãos da aliança são chamadas de misericórdias, porque o deserto do homem está totalmente excluído; e misericórdias de todo tipo, seja a respeito da graça ou da glória; as misericórdias de Davi, isto é, de Cristo seu Filho, por quem foram obtidas, por meio de quem são dispensadas e em quem todas as promessas de Deus são sim e amém. Bendito, para sempre bendito seja Deus, por Jesus Cristo!

4. Cristo é prometido como testemunho ao seu povo; Deus o Pai enviou a ele para dar testemunho da verdade, e ele é fiel e verdadeiro. Ele veio em carne, para publicar a todas as nações a grande salvação de Deus, e por suas obras e milagres suficientemente provou sua missão divina: a ele somos ordenados a ouvir e obedecer, pois ele é um líder e comandante do povo; um líder, ao instruir e orientar seu povo a andar nos caminhos da verdade e da retidão: um comandante, o capitão de nossa salvação, que subjugará todos os nossos inimigos diante de nós e fará de seu povo fiel mais do que vencedores; que nos manda segui-lo, e mostra o caminho para a vitória e triunfos eternos. Observação;Aqueles que perseverantemente com o coração recebem a palavra de Cristo como verdadeira, seguirão seu exemplo como seu modelo e lutarão virilmente sob suas bandeiras, vencerão por sua graça e usarão a coroa da justiça.

5. Vastos e numerosos serão os convertidos que, a convite de Jesus, virão a ele. Eis que chamarás uma nação que não conheces, as nações do mundo gentio, que antes não eram reconhecidas como povo de Deus; e nações que não te conheciam correrão a ti, denotando o entusiasmo com que os gentios receberiam e abraçariam o Evangelho; por causa do Senhor teu Deus; por causa da demonstração do Espírito e do poder que acompanha a palavra, e da graça e do amor de Deus no Evangelho, que são fortemente constrangedores; e porque eles agora percebem que não há como se aproximar de um Deus santo, mas por meio de um Salvador; e para o Santo de Israel, confiando em sua fidelidade; ouao Santo de Israel, a Cristo, o santo Salvador; de cuja expiação, mérito e graça, somente eles dependem; porque ele te glorificou; Deus, o Pai, exaltou seu Filho Jesus, deu-lhe para ser o cabeça de todos, entregou todo o poder em suas mãos; e ele é glorificado quando pecadores vêm a ele, de sua plenitude para receber um suprimento abundante de todas as suas necessidades; e este é um encorajamento para nos aproximarmos dele, visto que nossa salvação é sua glória.

2º, temos o mesmo assunto da volta dos pecadores para Deus, mais processados.
1. Eles são instados a buscar a Deus, a partir da consideração de sua rica graça e disponibilidade para receber os miseráveis ​​que voam a ele por misericórdia. [1.] As pessoas a quem se dirige são os ímpios e justos, pois todos nós somos por natureza, e tal Cristo Jesus veio buscar e salvar; aqueles que não sabem que este é seu caráter natural, não têm parte nem sorte em sua salvação. [2.] A forma como são orientados a proceder. Em penitência, oração e fé. Buscai ao Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto;Deus será encontrado por aqueles que o procuram; esta é a sua promessa: portanto, de joelhos, devemos clamar pelo perdão e misericórdia de que precisamos e ele se oferece para conceder, e isso sem demora, antes que sua paciência abusada nos rejeite e diga: meu Espírito não mais lutará; ou a morte nos leve ao túmulo, quando será tarde demais para bater, porque a porta está fechada.

Oh, como deve esta consideração terrível despertar nossa importunação, enquanto dura o dia da vida e da misericórdia! Deixe o ímpio abandonar o seu caminho, deixe-o virar das veredas do pecado com aversão e aversão, nem poupar um querido desejo; e o homem injusto seus pensamentos; que nenhum desejo permitido do mal permaneça; as visões da graça prometida devem coagir o pecador a se separar de tudo prontamente, com alegria, sem reservas, e purificar o temperamento, bem como reformar a prática; e que ele volte para o Senhor, de quem tanto havia partido; estar diante dele como um criminoso que busca perdão, como um verme indefeso para encontrar graça e como uma alma redimida agora empenhada em seu serviço e desejando segui-lo em todos os seus santos caminhos; quem assim busca, encontrará.

Pois, [3.] Deus promete que terá misericórdia dele; sim, perdoará abundantemente; nenhuma culpa tão grande, nenhuma iniqüidade tão agravada, mas que há com ele graça abundante para o principal dos pecadores. E isso é mencionado não como a condição e recompensa de nosso arrependimento e orações, mas como o argumento para nos comprometermos com isso; visto que não podemos nem nos arrepender nem orar, até que de alguma forma vejamos essa misericórdia e graça estendida a nós. [4] Ele responde a uma objeção que seus temores podem levantar, a culpa estando sempre pronta para nos levar ao desespero. Eles, de fato, que nunca conheceram o peso do pecado, acham fácil crer na misericórdia de Deus; enquanto aqueles que uma vez o sentiram, logo se convencem da incredulidade de seu coração.

Meus pensamentos, diz Deus, não são seus pensamentos, em geral com respeito ao pecado, Cristo, felicidade etc. e particularmente o que parece aqui intencionado a respeito da maneira de aceitação do pecador: pois quando mal ousamos crer que ele pode receber tais desgraçados como nós, ele sabe como glorificar a si mesmo sendo o justificador daquele que crê em Jesus; nem são os seus caminhos os meus caminhos; os nossos são perversos, seus puros; a nossa leva à morte e ao inferno, a sua à vida e à glória: nunca poderíamos perdoar alguém que nos ofendeu como nós temos a Deus, mas ele pode e o faz livre e plenamente tanto perdoar quanto esquecer. Assim, como os céus são mais altos do que a terra, tão incomparavelmente transcendentes são seus pensamentos e caminhos de misericórdia e graça além de tudo o que podemos pedir ou pensar.

2. O Senhor se compromete a tornar sua própria palavra eficaz para todos os que crêem. Pois assim como, no reino da natureza, a chuva e a neve, dirigidas pela Divina Providência, regam a terra e causam sua fertilidade, cumprindo os propósitos de misericórdia de Deus em prover alimento para os corpos dos homens; Assim, diz ele, será a minha palavra que sair da minha boca, a palavra do Evangelho, da qual Cristo é a soma e a substância; não deve voltar para mim vazio, mas, acompanhado com energia divina, deve realizar o que eu quiser, ser eficaz para a conversão de números que cedem para serem salvos pela graça: e deve prosperar naquilo para que o enviei,produzindo uma colheita abundante de almas convertidas, e deixando os indesculpáveis ​​que a rejeitam. Observação; É um grande encorajamento para todos os fiéis ministros de Cristo, estar certos de que não trabalharão em vão no Senhor: para alguns, serão um favor de vida para vida; para outros um favor de morte para morte: e em ambos Deus será glorificado.

3. A palavra, tornando-se eficaz para a conversão das almas dos homens, produzirá grande alegria no coração dos fiéis; como foi o caso com os judeus quando libertados da Babilônia, a quem isto pode ser aplicado principalmente, e que aqui representaram o povo de Deus saindo da escravidão do pecado, suas bandas soltas e eles se regozijando na gloriosa liberdade dos filhos de Deus, enquanto as montanhas e colinas irrompem em canto, como se felicitando sua libertação, e todas as árvores dos campos batem palmas de alegria; que pode expressar o deleite dos apóstolos e ministros da palavra, quando viram seus trabalhos tão abundantemente abençoados, e tantos convertidos por sua pregação, que se alegraram com eles em um evento tão abençoado; mas, mais especialmente e particularmente, refere-se à glória dos últimos dias.

E em conseqüência disso uma mudança maravilhosa ocorrerá no temperamento e disposição dos homens. Em vez do espinho crescerá a árvore do abeto, e em vez da sarça crescerá a murta; e, sendo assim renovados no espírito de suas mentes, será para o Senhor por um nome, por um sinal eterno que não será apagado. Tal é a infinita misericórdia e amor de Deus para com todo o seu povo fiel!