"Porei no deserto o cedro, a acácia, a murta e a oliveira. Colocarei juntos no ermo o cipreste, o abeto e o pinheiro,"
Biblia Sagrada, Nova Versão Internacional®, NVI®
Copyright © 1993, 2000, 2011 by Biblica, Inc.®
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Nova Versão Internacional
"Porei no deserto o cedro, a acácia, a murta e a oliveira. Colocarei juntos no ermo o cipreste, o abeto e o pinheiro,"
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Plantarei no deserto o cedro, a árvore de shittá, e a murta, e a oliveira; Porei no deserto o abeto, o pinheiro e o buxo juntos:
plantarei no deserto o cedro - ( Isaías 32:15 ; Isaías 55:13 .)
O shittah - em vez disso, a acácia, ou espinho egípcio, do qual o goma-árabe é obtido (Lowth). As tábuas e os pilares do tabernáculo eram feitos dele, também a arca, os paus, a mesa de pão etc. O hebraico, shitah ( H7848 ), é derivado do termo egípcio sant, ou sunt, sendo omitido o "n".
Os matagais emaranhados nos quais o caule se expande são responsáveis pela forma masculina plural, shitiym, na qual também ocorre a palavra. A acácia seyal é a árvore especialmente mencionada. Pode ser encontrado em trechos posteriores nas montanhas do Sinai, sobre o Mar Vermelho.
Árvore oleaginosa - uma azeitona.
Árvore de abeto - hebraico, berosh; incluindo não apenas o pinus silvestris, o abeto escocês e a trava, mas também o cipreste: agradecido por sua sombra.
Pinho. Gesenius traduz, 'a pequena ilha'.
Árvore em caixa (chás de chás) - não o arbusto usado em canteiros de flores, mas (Gesenius) uma espécie de cedro, notável pela pequenez de seus cones e pela direção ascendente de seus galhos. É chamado Scherbin. A raiz é ashar, para ser alta e ereta.
10-20 Deus fala com ternura; Não temas, porque eu sou contigo; não apenas dentro do chamado, mas presente contigo. Você é fraco? Eu te fortalecerei. Você está querendo amigos? Eu te ajudarei na hora da necessidade. Você está pronto para cair? Eu te sustentarei com a mão direita que é cheia de retidão, distribuindo recompensas e punições. Há aqueles que lutam com o povo de Deus, que buscam sua ruína. Que o povo de Deus não processe o mal pelo mal, mas espere o tempo de Deus. É o verme Jacob; tão pouco, tão fraco, tão desprezado e pisoteado por todos os corpos. O povo de Deus é como vermes, em pensamentos humildes de si mesmos e nos pensamentos altivos de seus inimigos; vermes, mas não víboras, não da semente da serpente. Cada parte da palavra de Deus é calculada para humilhar o orgulho do homem e fazê-lo parecer pouco aos seus próprios olhos. O Senhor os ajudará, pois ele é seu Redentor. O Senhor fará Jacó se tornar um instrumento de debulhar. Deus o tornará apto para o uso, novo e com pontas afiadas. Isso se cumpre nos triunfos do evangelho de Cristo, e de todos os fiéis seguidores de Cristo, sobre o poder das trevas. Deus providenciou confortos para suprir todos os seus desejos e responder a todas as suas orações. Nosso caminho para o céu está no deserto deste mundo. A alma do homem está em falta e busca satisfação; mas se cansa de buscar aquilo no mundo, que não deve ser encontrado nele. No entanto, eles terão um suprimento constante, onde menos se esperaria. Abrirei rios de graça, rios de água viva, que Cristo falou do Espírito, João 7:38; João 7:39. Quando Deus estabelecer sua igreja no deserto dos gentios, haverá uma grande mudança, como se espinhos e sarça fossem transformados em cedros, abetos e murtas. Essas bênçãos são guardadas para os pobres de espírito, que desejam a iluminação, o perdão e a santidade divinos. E Deus tornará suas almas áridas frutíferas na graça de seu Espírito, para que todos os que contemplarem possam considerá-la.
Verso Isaías 41:19. Plantarei no deserto o cedro ] Os dois versículos anteriores expressam a misericórdia de Deus para com eles em sua passagem pelos desertos secos, em abastecê-los com água abundante, quando angustiados de sede, em alusão ao êxodo. Este versículo expressa o alívio proporcionado a eles, desmaiando com o calor em sua jornada por aquele país quente, desprovido de abrigo, fazendo com que árvores frondosas, e aquelas das espécies mais altas e bonitas, brotassem em sua defesa. O apócrifo Baruque, falando do retorno da Babilônia, expressa a proteção de Deus ao seu povo pela mesma imagem: "Até os bosques e toda árvore de cheiro suave cobrirão Israel pelo mandamento de Deus". Isaías 5:8.
A árvore de óleo ] Isto, Kimchi diz, não deve ser entendido da oliveira , pois a azeitona é distinta, Neemias 8:15; mas significa o pinheiro ou abeto, do qual o breu é extraído.