Isaías 59:21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Quanto a mim, esta é minha aliança— Esta predição memorável é encerrada com um selo do perfeito amor de Deus por esta nova igreja, composta de judeus e gentios unidos, e amplamente dotados com os dons do Espírito Santo; por meio do qual ele lhe assegura que ela nunca mais desejará o influxo eficaz do Espírito Santo, para iluminação e conforto, ou o claro entendimento da doutrina da salvação a ser abundantemente ilustrada neste tempo pela palavra de Deus; para que as trevas que na era anterior haviam dominado a igreja fossem dispersas, a luz por tanto tempo desejada pelos piedosos surgisse, e esta graça continuasse com a igreja para sempre.
Sobre ti, e na tua boca,significam o povo unido de judeus e gentios na igreja libertada e restaurada. A mudança de número observável neste versículo é muito comum com os profetas. Como esta profecia notável ainda não atingiu sua conclusão completa, devemos esperar até que o tempo futuro nos descubra mais plenamente sua extensão e significado, bem como o de várias outras que são paralelas a ela, e que nos levam a esperar alguma mudança poderosa. no estado da igreja, quando, purificada de seus vícios e corrupções, receberá glória adicional da restauração dos judeus a seu Deus e Salvador, e a conversão total do mundo gentio, unido aos judeus em um serviço comum , e exibindo o estado de coisas que o profeta representa no capítulo subsequente.
REFLEXÕES.— Primeiro, Eles reclamaram antes da desatenção de Deus para com seu jejum e orações: Deus aqui mais adiante os convence de que a culpa estava em si mesmos.
1. Foram seus pecados, não falta de poder ou graça nele, que ocasionou a continuação de suas aflições. Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar, ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre; extensão de tempo, ou força de inimigos, não faz diferença para ele; tampouco seu ouvido está pesado, para que não possa ouvir; aqueles que clamam a ele com simplicidade o encontrarão sempre perto para responder e aliviá-los; se nossas orações não retornam com uma bênção, é porque pedimos erroneamente ou ficamos cansados e desfalecidos em nossas mentes. Mas as tuas iniqüidades separaram-te do teu Deus, e os teus pecados esconderam a face dele de ti, para que ele não ouça: aqui está o grande obstáculo; e, com isso, como podemos esperar ter sucesso com ele? VerSalmos 66:18 . Observação; (1.) O pecado é a coisa maldita que gera todas as nossas tristezas: ah, que o vimos em suas verdadeiras cores e o odiamos como ele merece! (2.) É em vão esperar uma resposta de paz às nossas orações, enquanto a iniqüidade permitida corta o relacionamento entre Deus e nossas almas.
2. Deus os acusou de pecado em geral; e depois muitos detalhes são alegados, justificando totalmente o procedimento divino contra eles.
[1.] Seus corações eram desesperadamente maus; seus pensamentos são pensamentos de iniqüidade, isso está sempre em primeiro lugar em suas mentes; eles concebem o mal; como o embrião é formado no útero, também em seus corações o propósito do pecado amadurece em ação; e produzir iniqüidade. Eles chocam ovos de cockatrice e tecem a teia de aranha; seus esquemas são curiosamente formados, com muita arte e trabalho, e, embora pareçam justos sem eles, estão cheios de veneno e das consequências mais perniciosas. Aquele que come de seus ovos morre;quem quer que abraça com credulidade as falsas doutrinas que eles abordam, ou é seduzido a seguir as más práticas que eles patrocinam, traz sobre si a destruição rápida: e aquilo que é esmagado se transforma em víbora; ou o pé que pisa incautamente no caminho deles corre o risco de ser picado, ou a própria tentativa de esmagá-los é perigosa, pois expõe aqueles que o fazem à sua maldade e perseguição.
A sua teia não se tornará em vestes, nem eles se cobrirão com as suas obras. Aqueles que acreditam em suas mentiras serão fatalmente desapontados e deixados nus diante da ira de Deus; como será particularmente o caso de todos os que estabelecem suas próprias obras e deveres como a base de sua aceitação por Deus.
[2.] Da abundância de seus corações, sua boca fala; seus lábios falaram mentiras, e sua língua murmurou coisas perversas; falsos e fraudulentos em seus negócios, maledicentes e sussurrantes; ou pode referir-se aos princípios heréticos que eles abordaram e apoiaram abertamente, para a grande ruína das almas dos homens.
[3.] Suas ações corresponderam a seus corações maus: suas mãos estão contaminadas com sangue, e seus dedos com iniqüidade, seja derramado em paixão, ou sob o pretexto de justiça; ou melhor, com o sangue dos mártires que, opondo-se aos seus maus caminhos, sofreram pela sua fidelidade. Isso deixou em sua consciência profunda contaminação e clamou por vingança.
Seus pés correm para o mal, ansiosos pela perseguição e impacientes para satisfazer sua malícia e vingança, eles se apressam em derramar sangue inocente: desperdício e destruição estão em seus caminhos: eles espalham desolações ao redor deles, arruinando corpo e alma, e seus caminhos irá conduzi-los longamente à perdição eterna.
[4.] Toda verdade e justiça são banidas; ninguém clama por justiça; os feridos não ousam reclamar, porque o poder está com seus opressores, e ninguém vai se interessar por eles, ou vê-los corrigidos: nem qualquer pleiteia a verdade, apoiando a causa da inocência oprimida, ou vindicando as verdades de Deus dos erros e hereges com os quais esses homens perversos os obscureceram e perverteram. Eles confiam na vaidade, enganam-se a si próprios e aos outros com falsas confidências; ou eles confiam em mentiras, esperando, por meio de afirmações ousadas e confiantes, levar a causa contra a verdade e a justiça. Eles não conhecem o caminho da paz; como deveriam eles, quando todos os seus pensamentos, palavras e ações são opostos a Deus e à piedade;e não há julgamento em seus passos, nenhuma justiça em seus tratos com os homens, nenhum discernimento do caminho certo diante de Deus, nenhuma apreensão de seu próprio perigo: eles fizeram para si caminhos tortuosos, todos os seus caminhos são perversos diante de Deus; quem quer que vá lá não conhecerá a paz, nenhuma verdadeira paz de consciência ou sólida satisfação; mas a miséria, como sua sombra, deve acompanhá-los, e a ira de Deus, presente e eterna, permanecerá sobre eles. Observação; Muitos clamam paz para suas almas, cujos caminhos inevitavelmente conduzem à perdição eterna.
2, Embora em geral pareça ter havido um afastamento doloroso de Deus, ainda assim, em cada época, pelo menos alguns fiéis foram encontrados; e estes são representados confessando e lamentando os pecados predominantes e a miséria de seu povo.
1. Sua miséria era grande sob o poder de seus opressores. Nenhuma justiça poderia ser obtida do homem, e Deus, em um julgamento justo, recusou-se a vindicar sua disputa e executar vingança contra seus inimigos. Suas expectativas foram terrivelmente frustradas; eles esperaram pela luz, mas eis a obscuridade, pelo brilho, ou resplendor, alguma interposição eminente de Deus para resgatá-los de suas aflições, mas nós caminhamos nas trevas, na mais densa escuridão, seus problemas aumentando em vez de diminuir, e suas esperanças afundando rapidamente no desespero negro.
Totalmente perdidos sobre como direcionar seu curso, como cegos, tateavam em busca da parede; e, embora tivessem a palavra de Deus, como uma luz brilhando em um lugar escuro, eles a negligenciaram ou a compreenderam mal, de modo que tropeçaram ao meio-dia como à noite; eles estavam prontos para desistir de tudo; em lugares desolados, abatidos e retirando-se para solitudes tristes para derramar suas dores, ou em redutos, onde eles tinham abundantes meios de graça, mas não vivificados por eles: outros traduzem a palavra, באשׁמנים baashmanniim, em sepulcros, como homens mortos,seu estado desesperado e irrecuperável como o dos mortos; sob as quais calamidades, amargos eram seus gemidos, rugindo como ursos, ou lamentando como pombas; eles não viam perspectiva de libertação, e Deus parecia ter retirado totalmente deles sua salvação.
Observação; (1.) Quando o poder está nas mãos de opressores, pouca justiça pode ser esperada. (2.) Aqueles que esperam a luz do semblante de Deus, e ainda assim andam no caminho da iniqüidade, precisam ficar desapontados. (3.) Ninguém tão cego quanto aqueles que, no meio do dia do Evangelho, odeiam a luz da verdade: com justiça Deus os deixa nas trevas que eles escolheram. (4) Os pecadores estão sempre chegando a extremos, na prosperidade segura e na adversidade desesperadora. (5) Quando o luto do sofredor é mais por seus pecados do que por suas calamidades, então há esperança de alívio.
2. Os piedosos, que em nome do povo lamentam os seus sofrimentos, confessam os seus pecados como causa justa deles: todas as acusações que Deus fez contra eles são reconhecidas como totalmente justas e verdadeiras. Suas transgressões foram muitas, grandes e agravadas, especialmente como um povo professo; pelo que suas consciências os condenaram, e que seria tolice tentar esconder de Deus, particularmente transgredindo e mentindo contra o Senhor, sendo falsos em seus votos e infiéis em quebrar sua fidelidade a ele, ou deturpar sua verdade, como agora é feito, roubando o Redentor das glórias de sua divindade, e negando sua punição vicária e expiação: e afastando-se de nosso Deus, de seus mandamentos, adoração e ordenanças;falando de opressão e revolta, não apenas se rebela a si mesmos, mas ousando expressar seus desígnios de traição contra a honra e a glória de Deus, a fim de seduzir outros a se unirem em sua deserção; e, onde eles têm poder, oprimindo aqueles que são zelosos para se opor às suas falsas doutrinas e caminhos perniciosos; concebendo e proferindo do coração palavras falsas, planejando como propagar seus erros e zeloso em mantê-los.
A justiça havia cessado de se exercer, e a verdade não era mais considerada; pelo qual todos os laços da sociedade civil foram dissolvidos; ou pode respeitar o estado das igrejas decadentes do protestantismo, onde as verdadeiras doutrinas do Evangelho são geralmente explodidas e pisoteadas. Aqueles que deveriam ser os primeiros a vê-los mantidos, são os principais apóstatas deles, enquanto os poucos que permanecem fiéis aos princípios da graça livre e da santidade genuína por meio de Jesus Cristo, são oprimidos sem reparação e não encontram advogado, e a porta do ministério está fechado contra eles. De modo que a verdade falha, sim, e aquele que se desvia do mal torna-se presa;quando a falsidade e a iniqüidade estão na moda, é perigoso ser singular por ser piedoso e santo; arruína os interesses de um homem no mundo, e o expõe à perseguição de seus irmãos, que não podem suportar a reprovação de suas palavras e caminhos, tão opostos aos deles; ou, como a palavra משׁתולל mishtolel, pode ser traduzida, é considerado um louco, tratado como um entusiasta, como melancólico, ou perturbado em seus sentidos, pois sua conduta o faz aparecer para aqueles que, destituídos de todo zelo pela glória de Deus eles próprios, e apenas preocupados com as vantagens mundanas, consideram os outros, que agem de acordo com princípios totalmente diferentes, como tolos ou loucos. E o Senhor viu isso e desagradou-lhe que não houvesse julgamento; ele observou isso, e ficou justamente descontente com a iniqüidade abundante, peculiarmente criminosa em um povo que professava piedade.
Em terceiro lugar, ouvimos como o pecado abundou; veremos agora como a graça abunda em muito mais.
1. Deus viu seu caso deplorável com um olhar de piedade. Ele viu que não havia homem, nenhum, comparativamente falando; para alguns poucos, como parece, lamentou seu caso infeliz; mas, em geral, não havia homem que se importasse em esposar a causa decadente da justiça e da verdade, ou se importasse com a maldade de seus caminhos: e se admirava de que não houvesse um intercessor para se colocar na brecha e implorar, como Abraão, por Sodoma, se fosse possível evitar os julgamentos iminentes.
Diz-se que Deus se maravilha; pois, falando à maneira dos homens, considerando os meios e misericórdias que ele havia concedido a eles, tal apostasia geral era estranha. Observação; É muito ruim para uma nação quando seus defensores da oração cessam ou são poucos; então, deve-se temer que a destruição está próxima.
2. Para salvá-los da ruína total, Deus tem o prazer de intervir graciosamente. Portanto, seu braço trouxe salvação a ele; quando eles não tinham poder nem resolução para ajudar a si mesmos, ele magnificou sua força em sua fraqueza, e por si mesmo, e para sua própria glória, levantou-se para salvá-los; que pode ser aplicado à libertação dos judeus da Babilônia, mas, de acordo com os seguintes versículos, mais eminentemente se refere à grande salvação de Jesus, que por seu próprio braço venceu seus inimigos espirituais - os inimigos de todos os que estão dispostos a ser salvo por sua graça; e sua justiça, isso o sustentou,sua própria justiça divina foi o seu apoio e capacitou-o a cumprir eficazmente a redenção da humanidade; ou sua fidelidade às suas promessas, apesar de suas provocações, engajou-o para dar um passo em seu resgate; pois ele vestiu a justiça como um peitoral; estando em sua própria pessoa perfeitamente puro e santo, todos os dardos inflamados do inimigo foram repelidos, e quando o príncipe do mundo veio tentá-lo, ele o achou invulnerável; ou por seu procedimento justo, ao libertar seu povo fiel e destruir seus inimigos, ele garantiu eminentemente sua honra e fidelidade; e um capacete de salvação em sua cabeça, vestido com aquela armadura divina, que o torna terrível para seus inimigos, e mais adorável e amável aos olhos de seus amigos:e ele vestiu as vestes de vingança como roupa, e estava vestido com zelo como um manto; zelo pela sua própria glória e pela causa do seu povo fiel; vingança contra seus inimigos e os deles, que agora ao máximo ele resolve executar.
De acordo com suas ações, ele retribuirá adequadamente, fúria aos seus adversários, recompensa aos seus inimigos, às ilhas ele retribuirá a recompensa, uma justa retaliação pelos erros que cometeram contra seu povo, e que se estenderá a todos, até mesmo os nações mais distantes, que de alguma forma os oprimiram ou perseguiram. Observação; (1.) Que os homens ímpios não pensem em pisotear o povo de Deus impunemente; seu dia está chegando, cheio de ira e fúria, o dia da vingança de nosso Deus. (2.) Não deixe os santos de Deus perseguidos desmaiarem sob suas provações; seu Senhor está próximo e ele certamente salvará seu povo fiel ao máximo.
3. A glória de Deus nesta salvação será espalhada por toda a parte. Assim eles temerão o nome do Senhor desde o oeste, e sua glória desde o nascer do sol: de leste a oeste: o conhecimento da obra do Redentor se espalhará, e Deus será engrandecido por sua graça, que mais tem visitou graciosamente seu povo e continuará a proteger e preservar aqueles que nele confiam. Quando o inimigo vier como uma inundação, o Espírito do Senhor levantará um estandarte contra ele;que alguns interpretam de um dilúvio de heresia e perseguição, que sob o reinado do anticristo irromperá sobre as nações: outros das irrupções dos turcos e tártaros no leste, e dos godos e vândalos no oeste; e pode ser aplicado de forma mais geral às inundações de impiedade que o grande inimigo da humanidade em todos os lugares está procurando levantar, a fim de subjugar a causa de Deus e da verdade: mas em vão, porque a vontade do Senhor, em seu tempo determinado , quebrar o jugo maometano e papista; e por seu Espírito, onde quer que o Evangelho seja pregado, glorifica continuamente sua graça na salvação dos pecadores do poder de Satanás e do domínio do pecado.
4. Esta salvação será mais eminentemente manifestada no dia do aparecimento do Redentor, quando ele tomará para si o seu grande poder e reinar: e para isso o apóstolo aplica as palavras, Romanos 11:25 . E o Redentor virá a Sião e aos que se desviarem da transgressão em Jacó, diz o Senhor: Ao reunir-se na plenitude dos gentios, seu antigo povo, os judeus, por fim se converterão a ele, e abandonarão sua longa curso de transgressão, e sua rejeição inveterada do Messias, eles devem recebê-lo e entrar no rebanho comum da igreja, onde cessará toda distinção entre judeus e gentios.
Quanto a mim, este é meu convênio com eles, há bênçãos do Evangelho ainda reservadas para eles; meu Espírito que está sobre ti, e minhas palavras, que coloquei em tua boca, o Redentor tendo recebido sua mensagem de seu Pai, e o Espírito sem medida para o desempenho de seu ofício de Mediador, e para fornecer seus ministros e o povo da sua plenitude até o fim dos tempos, não sairá da tua boca, nem da boca da tua semente, nem da boca da tua semente, diz o Senhor, desde agora e para sempre.Deus terá sempre uma igreja, e manterá o ministério do seu Evangelho no mundo, e pelo seu Espírito o tornará constantemente eficaz para a conversão das almas dos homens, mesmo para todos os que crerem: e especialmente nos últimos dias um mais abundante o derramamento desta palavra e do Espírito será visto, e o conhecimento do Senhor cobrirá a terra, como as águas cobrem o mar. Observação; (1.) É pelo ministério da palavra que a igreja é mantida e preservada. (2.) A palavra torna-se eficaz pelo Espírito, que a acompanha até o coração; e Cristo prometeu, no poder de sua graça, estar sempre com seus ministros, até o fim do mundo.