João 21:1
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Depois dessas coisas, Jesus, etc. - Como todos os homens entre os judeus, pela lei de Moisés, deveriam ir três vezes por ano a Jerusalém, na páscoa ou festa dos pães ázimos, no pentecostes e na festa dos tabernáculos; assim os apóstolos e discípulos que tinham vindo da Galiléia a Jerusalém, principalmente para atender seu Mestre, continuaram, em obediência à lei, como eram obrigados a fazer, em Jerusalém, até o final da festa. Lá Jesus apareceu a eles uma segunda vez, oito dias após sua primeira aparição, St. Thomas estando com eles, cap. João 20:26 . A próxima aparição foi no mar de Tiberíades, também chamado de mar da Galiléia; e isso é expressamente dito, João 21:14 para ser oterceira vez que Jesus se mostrou; de onde é evidente, que o aparecimento em uma montanha na Galiléia, mencionado por St.
Mateus 28:16 ; Mateus 28:20 foi posterior a este falado por São João; e também estava em um lugar diferente, em uma montanha;enquanto o último ficava junto ao mar de Tiberíades. Três razões podem ser apontadas para o encontro de nosso Salvador com seus discípulos na Galiléia. A Galiléia foi o país em que ele residiu por mais de trinta anos, onde começou a pregar o reino de Deus e a declarar e evidenciar sua missão divina por milagres; de modo que ele deve necessariamente ser mais conhecido e ter mais seguidores naquele país do que em qualquer outra região da Judéia. E, portanto, uma razão para ele se mostrar na Galiléia depois que ressuscitou dos mortos, parece ter sido que, onde ele era pessoalmente conhecido por tantas pessoas, ele poderia ter o maior número de testemunhas competentes de sua ressurreição.
Em segundo lugar, a Galiléia também era o país natal da maior parte, senão de todos, de seus apóstolos, etc. Lá eles se sustentavam e suas famílias, pelo menos alguns deles, por meio de ocupações mesquinhas e laboriosas. Uma condição de vida tão estreita e tão necessária deve ter tornado uma longa ausência dali altamente inconveniente na época da colheita da cevada, que sempre caía por volta da época da Páscoa. Terminada a solenidade pascal, que os reteve em Jerusalém uma semana inteira, é natural supor que voltariam à Galiléia; sobre essa suposição, nosso Salvador prometeu que iria antes deles para a Galiléia, expressão notável que foi novamente utilizada pelo anjo Mateus 28:7 e pelo próprio Jesus, João 21:10 .
A ordem na última passagem deve ser tomada como uma confirmação de sua promessa de encontrá-los na Galiléia, Marcos 16:7 e um forte encorajamento para que eles dependessem do cumprimento dela. Para prepará-los, portanto, gradualmente para aquela aflição e mortificação que acompanharia sua pregação do evangelho, e para dar-lhes uma oportunidade de ver e sustentar suas famílias, a quem, em geral, talvez eles logo se despedissem para sempre; seu gracioso Senhor não apenas permitiu que retornassem à Galiléia; mas prometeu encontrá-los lá, e de fato os encontrou lá, não apenas uma vez, mas várias vezes; visto que os motivos que exigiam o retorno dos apóstolos para lá, eram tão fortes para que continuassem ali, até que a aproximação da festa das semanas, ou pentecostes, os chamasse daí.
Outra razão para encontrar seus discípulos na Galiléia pode ser deduzida do que São Lucas nos diz sobre os assuntos que nosso Senhor abordou nessas ocasiões, viz. “as coisas pertencentes ao reino de Deus”. Era necessário que eles fossem totalmente instruídos nas doutrinas que deviam pregar; tenha alguma visão das esperanças e encorajamentos que deveriam apoiá-los sob os perigos que eles deveriam esperar; tenha muitos preconceitos inveterados extirpados e seja fortalecido com coragem e constância, e com desprezo e desprezo pelas adversidades, perigos, dores e morte. Para esses propósitos, nada poderia conduzir mais do que visitas freqüentes de seu Senhor; e evidentemente parecerá que nenhum lugar poderia ser mais apropriado para essas reuniões do que a Galiléia, se considerarmos que os apóstolos, tendo suas habitações naquele país, poderia residir lá sem suspeita, e reunir-se sem qualquer medo dos perseguidores de seu Mestre; pois a Galiléia estava sob a jurisdição de Herodes.
Considerando que, se tivessem permanecido em Jerusalém, e continuado frequentemente a se reunir, os principais sacerdotes e anciãos, cujo ódio ou apreensão de Jesus não foram extintos com sua morte, sem dúvida teriam dado tais interrupções a essas reuniões, e lançado tais obstáculos no maneira, como deve ter necessitado nosso Senhor para interpor seu poder miraculoso para evitá-los ou removê-los. Agora, como todos esses inconvenientes podem ser evitados pelo encontro de nosso Salvador com seus discípulos na Galiléia, é mais agradável para a sabedoria de Deus supor que essas reuniões freqüentes tenham sido na Galiléia, e mais análogas aos procedimentos do próprio nosso Senhor, que, sendo em perigo por parte dos escribas e fariseus, não andaria na Judiaria, cap. João 7:1 . Veja as notas em João 21:14 ;João 21:24 .