Jó 39:29

Seus olhos vêem de longe - Dr. Young parafraseia bem o seguinte:

Daí [da rocha] ampla sobre a natureza leva seu terrível levantamento, E, com um olhar predestina sua presa.
E ele observa que se diz que a águia tem uma visão tão aguda, que quando ela está tão alto no ar que o homem não pode vê-la, ela pode discernir o menor peixe debaixo d'água. O autor deste livro compreendeu com precisão a natureza das criaturas que descreve e parece ter sido um grande naturalista e poeta. O leitor clássico fará um bom comentário sobre essa passagem no quarto livro de Horácio, Ode 4.

REFLEXÕES.— 1º, Quão pequeno era o conhecimento de Jó, e quão infinito o de Deus, é aqui manifestado da maneira mais bela; e enquanto suas ternas misericórdias são vistas em todas as suas obras, quão irracionais eram as queixas de Jó contra Deus, como cruéis ou rudes?

1. Quem sabe, senão só Deus, quando as cabras e cervas selvagens dão à luz, por quanto tempo suportam seu fardo, e a hora e o momento em que serão entregues? Embora suas dores de parto sejam agudas, eles são preservados com segurança. Seus filhos crescem ao lado deles, até que sejam capazes de buscar seu próprio sustento; e então eles desistem de sua represa, esquecendo e esquecendo.
2. Quem deu liberdade ao asno selvagem e aquele espírito indomável que rejeita as restrições? Deus dá a cada besta suas qualidades peculiares e provê para cada uma provisão e morada adequadas.

O deserto e a montanha estéril são sua morada: longe dos redutos dos homens, preferindo a liberdade, embora com pobreza, à escravidão com abundância; ele despreza a multidão que o agarraria, e nenhum motorista o pressiona com seus gritos. De um lugar para outro ele vaga em busca de alimento e encontra pasto até mesmo no deserto. Observação; (1.) A liberdade é uma joia preciosa; e aqueles que são livres devem, com nobre espírito, manter sua feliz independência. (2.) Deve o homem, que não pode dar lei ao potro do asno selvagem, presumir dirigir seu Criador?

3. Deus o manda tentar amarrar o רים riim, que traduzimos como unicórnio; embora seja muito duvidoso se existe tal criatura como nós o representamos. Portanto, é freqüentemente traduzido como touro selvagem, que vem apropriadamente após o que foi falado sobre o asno selvagem. O boi domesticado pode ser levado ao jugo e ao berço; mas quem poderia tornar o touro selvagem útil, ou quebrá-lo para o arado ou grade? Por maior que seja sua força, ele é muito indisciplinado para qualquer trabalho do campo e não pode ser conduzido nem conduzido. Se Jó então não era capaz de governar uma criatura, muito mais incapaz de presidir o mundo e dirigir os caminhos da Providência. Observação; Não é a habilidade, mas a vontade de fazer o bem, que torna um homem verdadeiramente valioso.

2º, O avestruz é produzido em seguida, como entre as obras maravilhosas de Deus. Dá as belas asas aos pavões, ou melhor , avestruzes,enquanto outros traduzem a palavra, à qual somente os versos seguintes se referem, e cujas asas são lindas, enquanto os pavões não têm nada de singular. Ela põe seus ovos na terra; não que, como alguns sugeriram, eles sejam descartados ao acaso e deixados para serem chocados pelo sol; pois ela tem um ninho onde seus ovos são depositados, mas na terra, onde cada pé pode esmagá-los; e ela é tão esquecida que, quando pousar em outro ninho, vai se sentar e chocar ali, deixando seus ovos e endurecidos contra seus filhotes verdadeiros, como se não fossem seus. Assim, seu trabalho é freqüentemente para outra pessoa, sem medo do que acontecerá com ela; e isso porque Deus, de quem somente os diferentes instintos das feras, bem como a razão no homem, são derivados, a privou de sabedoria.

Mas, embora tão estúpida e anormal em perigo, sua velocidade é mais rápida: erguendo-se (embora incapaz de voar) com a ajuda de suas asas, ela deixa o cavalo mais veloz e seu cavaleiro para trás. Observação; (1.) Quantos pais ímpios, como o avestruz cruel, insensível ao fruto de seu ventre, expõem seus filhos à miséria por suas extravagâncias, ou suas almas à ruína por sua negligência! (2.) Assim, ministros descuidados abandonam seus rebanhos, indiferentes quanto ao que acontece com eles: se enganadores os seduzem, ou eles perecem por falta de conhecimento, eles são endurecidos contra a perda. Uma coisa, entretanto, eles não esquecem; embora eles se recusem a alimentar seus filhotes, eles são abundantemente cuidadosos em se alimentar e receberão o velo, embora o diabo se apodere do aprisco.

Em terceiro lugar, quão inimitavelmente bela é a descrição do Cavalo! Veja o cavalo treinado para a guerra; a força está em cada movimento; seu pescoço erguido está coberto de trovão; de suas largas narinas sai o abundante fluxo; pateando no vale, ele parece gloriar-se em seu poder; a hoste armada e a lança brilhante não podem intimidá-lo: ansioso para lutar, ele mal consegue se conter e, empinando-se ferozmente, parece que vai engolir o chão sob seus pés; suas orelhas eretas, captam com deleite o som da trombeta marcial; ele exala o cheiro da batalha de longe e, animado pelo grito ou sinal de engajamento, sem medo da morte ou do perigo, ele avança, desafia a espada afiada e a aljava barulhenta e pisa com fúria irresistível em tudo o que se opõe a ele em seu curso : Nota; tal é o pecador:Jeremias 8:6 apressado por apetite desordenado, ele corre para a satisfação de suas concupiscências; nenhum perigo, perda ou sofrimento pode detê-lo; sim, ele despreza os próprios terrores da ira de Deus e ataca as saliências grossas de seu broquel; até que, ferido pela espada da morte, ele caia e mergulha naquele golfo da perdição que ele não seria avisado para evitar.

Em quarto lugar, o falcão e a águia são produzidos, entre os pássaros, em prova do poder e da providência de Deus: o falcão, que com tanta sagacidade persegue sua presa, rápido e forte, e dos climas mais frios com a chegada do inverno, segue o sol do sul : a águia, que sobe a uma altura tão elevada, fixa seu ninho na rocha escarpada, e faz dele sua morada; daí, lançando-se sobre sua presa, avistada de longe, ela alimenta seus filhotes com a carne crua de animais abatidos; ou, na batalha, espera pelas carcaças dos mortos. Quem ensinou tal sabedoria às aves emplumadas ou quem dirige seu vôo? não Jó: e se ele fingiu não desafiá-los, muito menos deveria reivindicar o direito de dirigir a providência de Deus.

Observação; (1.) Embora o pecador, como a águia, construa seu ninho na rocha, Jeremias 44:16 , aquele que o colocou no alto também pode derrubá-lo. (2.) O olho ganancioso, aguçado como o da águia, sempre atento ao ganho, pouco se importa em como ele será obtido, seja sugando o sangue dos oprimidos, seja por práticas corruptas como os cadáveres dos mortos.