Josué 6:26
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Ver. 26. E Josué os conjurou naquele tempo, dizendo, & c. - Assim que a cidade de Jericó foi arrasada e destruída, Josué reuniu os chefes e anciãos das tribos, para mostrar a eles a intenção divina de que esta cidade idólatra nunca ser reconstruído. Conseqüentemente, ele os contratou por juramento de nunca mais levantá-la; e estes, certamente, prendiam o povo da mesma maneira, sob pena da maldição divina.
Este general prudente se julgava incapaz de erguer um monumento melhor adaptado à grandeza de Deus, do que deixar Jericó para sempre enterrada em suas ruínas, anunciando assim à posteridade sua justiça contra os idólatras ímpios e incorrigíveis, e seu poder benéfico em favor de seus pessoas que ele fez triunfar sobre os habitantes de Jericó da maneira mais milagrosa.
Maldito seja o homem perante o Senhor que se levanta e edifica a cidade de Jericó! - Não é por si mesmo, mas em nome e pela ordem de Jeová, que Josué aqui pronuncia um anátema sobre quem ousar erguer novamente os muros de Jericó. A visão em que colocamos este comando foi apontada por Maimônides. Josué, diz ele, pronunciou uma maldição contra aqueles que deveriam construir Jericó, para que a lembrança do milagre que Deus havia operado ao destruí-la nunca fosse apagada; pois todos os que olharam para essas ruínas assim afundadas na terra, viram claramente que eram as ruínas de uma cidade destruída por um milagre, e não pelas mãos dos homens.
Mais Nev. P. ii. c. 5. Podemos ver por esta passagem, que Maimônides pensava que as paredes de Jericó foram engolidas pela terra, ao invés de derrubadas. Na história antiga, encontramos repetidos exemplos de imprecações e proibições semelhantes para reconstruir cidades, cuja perfídia ou violência se pretendia punir e cujo poder se temia deveria ser novamente revivido. Assim, Agamenon amaldiçoou todos os que se atrevessem a reconstruir as muralhas de Tróia, Estrabão, lib. xiii. p. 898; Creso, aqueles que deveriam reconstruir Sidena. Ibid. e Scipio Africanus aqueles que deveriam tentar consertar Cartago. Zonar. Annal. lib. ix. p. 149. Cicero de Leg. Agr. Orat. 2
Ele lançará o fundamento, & c.— ie "Todos os filhos de tal homem, desde o maior até o menor, serão golpeados com uma morte prematura antes que o empreendimento seja concluído; seu primogênito morrerá quando ele começar a levantem os muros desta cidade, e seus mais jovens quando ele erguer os portões! " Essa maldição profética foi literalmente realizada cerca de quinhentos e cinquenta anos depois, na pessoa de Hiel, a elite de Beth, que, sob o reinado de Acaz, lançou os alicerces de Jericó, em Abirão, seu primogênito; e erigiu a porta, em seu filho mais novo, Segub.Quando, tentado pela situação do território em que se encontrava Jericó, Hiel se aventurou, por ignorância criminosa da predição de Josué, ou melhor, por descrença, a reconstruir esta cidade a uma pequena distância do local onde estava originalmente situada, ninguém fez qualquer escrúpulo de se estabelecer lá; e o desígnio de Deus parecia não ter sido proibi-lo.
Vemos ali um colégio de profetas; Elias e Eliseu o frequentavam ( 2 Reis 2:15 .); e depois disso nosso Salvador o honrou com sua presença e milagres. Lucas 19:1 ; Lucas 19:48 . Muito antes da época de Hiel, alguém já havia erguido algumas das ruínas de Jericó. Deveríamos pelo menos apreender que sim, se Jericó fosse a mesma cidade das palmeiras; pois este último subsistiu no tempo de Juízes 3:13 , Juízes 3:13 .; e foi em Jericó que Davi ordenou a seus embaixadores que ficassem até que suas barbas, que haviam sido cortadas por ordem do rei Hanum, crescessem novamente; 2 Samuel 10:4. Jericó, atualmente, está quase totalmente deserta; tendo apenas trinta ou quarenta casinhas, que servem de retiro para alguns pobres mouros e árabes que ali vivem como os animais.
A planície de Jericó quase não produz mais do que algumas poucas árvores selvagens e frutos ruins, que crescem espontaneamente sem cultivo. Não devemos, porém, deixar de lado as rosas de Jericó, ou seu óleo, tão excelente para feridas, que extraem de uma fruta chamada pelos árabes de za-cho-ne.
REFLEXÕES.— Agora é a hora da destruição de Jericó. Por ordem de Josué, as hostes de Israel gritam alto; ao sinal dado pelo longo toque da trombeta, e de acordo com sua fé, as muralhas desta cidade orgulhosa caem diante deles. Tal será o grito triunfante do Israel de Deus, quando, sob a conduta do divino Josué, eles verão, na última hora de sua guerra, todos os seus inimigos abatidos diante deles, e com seu sopro expirante triunfar sobre a morte , seu último inimigo, e marchar através das brechas da sepultura para a posse da cidade do Deus vivo.