Lucas 9:54-56

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

E quando seus discípulos, Tiago e João— Que esses discípulos, tão notavelmente distintos pelo favor de seu Senhor, tenham um zelo e fé distintos, pode parecer menos maravilhoso do que uma pessoa de disposição tão doce como João fazer uma proposta tão severa. Nosso Senhor, cuja mansidão em todas as ocasiões foi admirável, repreendeu severamente seus discípulos por nutrirem um ressentimento tão impróprio: Vós não sabeis de que espírito sois:"Não conheceis a pecaminosidade da disposição que acabais de expressar; nem considerais a diferença de tempos, pessoas e dispensações." A severidade que Elias exerceu sobre os homens que vieram de Acazias para prendê-lo foi uma reprovação de um rei, corte e nação idólatras, muito apropriada para a época e muito agradável aos personagens, tanto do profeta que a deu, e dos ofensores a quem foi dado; ao mesmo tempo, não era impróprio para a natureza da dispensação sob a qual eles estavam: mas o evangelho respira um espírito diferente da lei; e, portanto, não admite esse tipo de rigor e severidade.

Bengelius prefere interpretar a cláusula interrogativamente: Não sabeis de que tipo de espírito sois? "Você não percebe que isso procede de um espírito vingativo, que é em todos os aspectos contrário à natureza de minha dispensação e ao desígnio de minha vinda ao mundo?" Conseqüentemente, ele diz a eles que destruir as vidas dos homens era totalmente inconsistente com esse desígnio: O Filho do homem não veio para destruir as vidas dos homens, mas para salvá-las, Lucas 9:56 aludindo aos seus milagres, pelos quais restaurou a saúde aos enfermos corpos de homens; bem como à sua doutrina e morte, pela qual dá vida às suas almas.

Tendo dito essas coisas, ele foi com eles para outra aldeia, cujos habitantes eram homens de melhor disposição. Este foi um nobre exemplo de paciência sob um dano real e não provocado; um exemplo que exprimia infinita doçura de disposição e que por isso deveria ser imitado por todos os que se dizem discípulos de Cristo. Veja a nota em Êxodo 1:10 e as Inferências e Reflexõesno final deste capítulo. Sir D. Dalrymple observa sobre esta passagem, que "é de grande importância, não apenas como apontando a doutrina do manso e misericordioso Jesus, mas como mostrando que temos a história evangélica sem corrupção; pois iriam perseguidores, isto é, quase todos os homens que tiveram poder em todas as épocas, sofreram tal passagem, contra a perseguição para ter permanecido, se estivessem em seu poder corrompê-la? "

Veja mais explicações de Lucas 9:54-56

Destaque