Mateus 26:15

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Eles fizeram convênio com ele por trinta moedas de prata - Judas Iscariotes, um dos doze, (uma circunstância de tal agravamento, que cada um dos evangelistas assinalou nesta visão) tendo sido mais ousado do que o resto ao condenar a mulher , ou, muito provavelmente, o único que o fez, considerou-se peculiarmente ofendido pela repreensão que Jesus deu. Levantando-se, portanto, foi direto para a cidade, para o palácio do sumo sacerdote, onde encontrou todo o conselho oportunamente reunido e, apaixonado, prometeu colocar seu Mestre em suas mãos pela recompensa de trinta peças de prata,τριακοντα αγυρια. Supõe-se comumente que o Αργυριον tenha sido o siclo judeu, que, falando propriamente, era a denominação de um peso igual a vinte Êxodo 30:13 ( Êxodo 30:13 .) Cada um pesando dezesseis grãos de cevada.

O siclo, portanto, era igual ao peso de 320 grãos de cevada, ou meia onça romana; conseqüentemente, em prata equivalia a dois xelins, um farthing e meia libra esterlina. Trinta siclos era o preço de um escravo: ver Zacarias 11:13 . É digno de nota, que Judas não fixou este preço ele mesmo, mas o Sinédrio Judeu; e, portanto, como era o próprio preço predito por um profeta, nenhuma conivência poderia ser suspeitada entre Cristo e seus discípulos, para fazer uma aparência de sua semelhança com o Messias em tais circunstâncias, caso contrário, ele poderia não ser semelhante a ele. Este preço foi fixado por seus inimigos, que teriam feito tudo o que pudessem para evitar qualquer semelhança entre as circunstâncias da vida de nosso Senhor e aquelas que foram preditas sobre a vida do Messias.

Foi escolhido, acima de todos os outros preços, para mostrar sua inimizade e desgraçar o caráter de Cristo, pois era o preço e o resgate do mais ínfimo escravo: mas sua malícia se neutralizou; e a circunstância que eles lançaram para difamar o caráter de nosso Senhor, serviu para exaltá-lo e enobrecê-lo, mostrando-o realmente ser a pessoa de quem o profeta havia falado. Como a traição de Judas Iscariotes deve causar o espanto de todo leitor que tenha alguma noção do caráter de nosso Senhor, algumas considerações particulares serão encontradas no final deste capítulo, respeitando os motivos que o levaram a ser culpado de tal atrocidade crime, e as circunstâncias que o acompanharam.

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