Provérbios 24:26
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Todo homem deve beijar seus lábios, & c. - Veja Gênesis 41:40 na margem de nossas Bíblias. Os tradutores egípcios da LXX parecem ter entendido este versículo quase no mesmo sentido que a passagem mencionada; Os lábios beijarão as coisas que respondem às palavras certas; "Devem beijar aqueles escritos pelos quais um juiz dá decisões justas." Salomão parece estar falando de um juiz digno, como as palavras anteriores nos levam a supor; pois expressam os efeitos que julgamentos justos ou injustos devem ter sobre o povo: Provérbios 24:23 . Não é bom respeitar as pessoas em julgamento: Provérbios 24:24 .Aquele que diz ao ímpio: Tu és justo, ou seja, Aquele que absolve o culpado, o povo amaldiçoará, etc. Aquele que dá uma resposta correta então, neste versículo, é aparentemente a descrição de um juiz que pronuncia juízos corretos sobre as causas que lhe são apresentadas a julgamento; e esse beijo, de acordo com tudo o que o precede, deve referir-se ao povo, à nação, não ao rei por quem ele julga.
Não sei, entretanto, se uma interpretação ainda mais irrepreensível não pode ser proposta. Os rescritos de autoridade costumavam ser beijados, fossem eles considerados justos ou não, exceto nos casos em que as pessoas assumissem algo de independência; mais ainda, as letras de pessoas de figura eram tratadas dessa maneira por pessoas sobre as quais eles não tinham autoridade, e que não conheciam o conteúdo delas, simplesmente porque eram cartas de pessoas de figura. É possível, portanto, que essas palavras possam referir-se a outro costume oriental que D'Arvieux relata em sua descrição dos árabes do monte Carmelo, que, quando apresentam qualquer pedido de favor ao seu emir, oferecem seus boletos para ele com as mãos direitas, depois de terem beijado os papéis pela primeira vez .A maneira hebraica de expressão é curta, e os provérbios têm uma abreviatura peculiar ; Cada lábio deve beijar, um faz para retornar uma resposta certa; isto é, "todos" estarão prontos para apresentar o estado de seu caso, beijando-o no momento em que o profere, quando houver um juiz cujas decisões sejam celebradas por serem eqüitativas.
Portanto, outro desses apotegmas de Salomão é proferido com algo parecido com a forma de expressão. Uma coroa de glória a cabeça cega, no caminho da justiça ela será encontrada; isto é, "A cabeça cinzenta é uma coroa de glória, quando é encontrada no caminho da justiça." Veja as Observações, p. 259.