Salmos 69:1

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

Davi reclama da sua aflição: ora por livramento; consagra os seus inimigos à destruição; louva a Deus com ações de graças.

Para o músico-chefe dos Shoshannim: Um Salmo de Davi.

Título. לדוד שׁושׁנים על למנצח lamnatseach al shoshanniim ledavid.] Como uma grande parte deste salmo é mais aplicável à aflição de Davi naquela época, é mais provável que ele o tenha composto quando sob a perseguição de Saul: e o Bispo Patrício supõe que ele o revisou novamente naquelas dificuldades a que foi reduzido por Absalão, e nesse momento ele supõe que ele tenha adicionado o versículo 35, onde ele menciona Sião; pois isso não estava nas mãos dos israelitas durante o reinado de Saul. Todos devem perceber que há muitas passagens neste salmo que, se forem aplicáveis a Davi, referem-se em um sentido muito mais elevado à paixão de nosso Abençoado Salvador.

Teodoreto observa que é profético e predisse os sofrimentos de nosso Salvador e a destruição final dos judeus por causa disso. O título da versão siríaca tem o mesmo propósito. Dr. Patten, em sua Vindicação de David, observa muito judiciosamente, que o Livro dos Salmos foi ditado pelo Espírito de Deus, e alguns deles proféticos do reino e da pessoa de Cristo; muitas partes deles sendo faladas por Davi, não apenas com referência às suas circunstâncias naquela época, mas também como representante de Cristo.

Este salmo, que parece respirar o mais veemente ressentimento e, em nossa tradução, aparece como uma oração execratória aos inimigos de Davi, deve ser entendido neste sentido, e está isento dessa imputação pela autoridade de São Pedro e São Atos 16:20 , Atos 16:20 .; Romanos 11:9o primeiro dos quais cita essas passagens como proféticas do traidor Judas. Este salmo é interpretado por São Paulo como uma predição do estado, não só de Judas, mas de todos aqueles seus conterrâneos obstinados que rejeitaram a salvação oferecida por Jesus Cristo.

Na mesma passagem, Isaías é citado como profetizando sua cegueira espiritual. Davi, portanto, e Isaías significam a mesma coisa, uma predição do que o Espírito de Deus previu para eles, embora suas formas de expressão sejam diferentes. Os dois apóstolos citam suas respectivas passagens como profecias, mas na forma imperativa; um testemunho que presumo suficientemente liberta essa forma, onde quer que David em casos semelhantes faça uso dela, de toda imputação de ressentimento rancoroso.

E esta interpretação apostólica do alcance deste salmo, que parece execratória, é indiscutivelmente a verdadeira chave para abrir o desígnio e o significado de todos os outros da mesma tendência. Davi em todos eles, por mais que suas formas de expressão possam variar, pronuncia apenas os decretos de Deus contra os inimigos de Jesus Cristo, cuja pessoa o Salmista aqui assume, como em muitos outros Salmos.

Salmos 69:1 . Pois as águas entraram em minha alma -As expressões figurativas neste e no versículo seguinte denotam grandes dificuldades e angústias. Veja emSalmos 42:7.

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