Zacarias 14:20-21
Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada
Naquele dia, & c.— Este e o versículo seguinte parecem implicar a promessa de paz e santidade universais; bênçãos freqüentemente mencionadas nos profetas como concomitantes ao florescente estado do reino de Cristo. O significado da passagem, portanto, é que os sinos, ou móveis de guerra, pertencentes aos cavalos, não serão mais aplicados ao seu uso anterior; mas serão considerados sagrados e guardados no arsenal do templo do Senhor, como um memorial do notável sucesso que deu a seu povo. Sim, tudo sob este estado será sagrado. Houbigant processa a última cláusula de Zacarias 14:20 .
E as panelas na casa de Judá serão [ santa ] como as bacias diante do altar. O significado da última cláusula de Zacarias 14:21 . Não haverá mais o cananeu, & c. é, "Não haverá mais uma pessoa profana ou ímpia nas sociedades dos fiéis; nem haverá qualquer distinção entre judeus e cananeus." O nome de cananeu e estrangeiro será totalmente abolido: quem quer que comece um verdadeiro crente, entrará na casa do Senhor, e o que ele era será totalmente esquecido. Cananeus, judeus, bárbaros, serão todos iguais, "desde que realmente creiam em Cristo, sejam justos e fiéis". Veja Calmet.
REFLEXÕES.- 1ª, Temos aqui,
1. Um dia de julgamento, que muitos se referem à tomada de Jerusalém pelos romanos, quando toda a fúria brutal da guerra foi liberada, e metade do povo levado para o cativeiro, um remanescente sendo deixado, mesmo aqueles que, de acordo com o avisos divinos, antes se salvaram voando. Ou isso pode se referir muito melhor ao tempo imediatamente anterior à restauração dos judeus e seu estabelecimento em seu próprio país, e a plenitude dos gentios.
2. Um dia de misericórdia, quando Cristo sairá para lutar as batalhas de seu povo, para destruir seus destruidores . * E seus pés estarão naquele dia no monte das Oliveiras, como quando ele subiu dali, e rapidamente abriu um caminho para o mundo gentio se aproximar de Deus, significado pela divisão da montanha em pedaços, e abrindo uma grande vale entre, no qual judeus e gentios deveriam se reunir e se incorporar, ansiosos para serem admitidos na igreja que agora será excessivamente ampliada, voando para lá com tanta velocidade quanto aqueles nos dias de Josias fugiram do terremoto; e ali a presença de Deus no meio de seus santos aparecerá eminentemente.
* Nestas Reflexões, gostaria de considerar o capítulo principalmente, senão inteiramente, em um sentido espiritual, o que está certamente implícito e carrega consigo o significado mais importante.
Alguns referem-se à segunda vinda de Cristo, quando supõem que ele descerá naquele mesmo lugar de onde ascendeu; que o vale será o lugar onde os mortos serão ressuscitados e reunidos, muitos dos quais estarão voando para as montanhas para cobri-los da presença do Juiz, agora aparecendo com dez milhares de seus santos, e ficarão mais apavorados com sua vinda do que aqueles que fugiram do terremoto nos dias de Uzias, que ameaçou engoli-los. Deve ser confessado que esta profecia é de interpretação muito difícil.
No entanto, podemos aprender: (1.) Que o Senhor Jesus virá para julgar o mundo, e que é altamente importante estarmos prontos para encontrá-lo. (2) Que será tarde demais para fugir de sua ira, se não tivermos antes nos encaminhado para o refúgio de sua misericórdia. (3.) Para que então sejam verdadeiramente felizes aqueles que podem dizer : Meu Deus virá; pois ele será muito bem-vindo a todos os que se interessam por seu amor e favor.
3. Acontecerá naquele dia que a luz não será clara, nem escuridão: o que pode se referir tanto às realizações imperfeitas dos santos de Cristo na terra, em comparação com o que eles esperam no futuro; ou às dispensações da providência de Deus para com sua igreja, sobre a qual ainda pairam nuvens de problemas enquanto neste estado militante abaixo. Mas será um dia, um curto espaço de tempo que será o caso, que será conhecido pelo Senhor, que toma conhecimento de seu povo fiel em todas as suas enfermidades e problemas remanescentes.
Ao entardecer, haverá luz: quando o dia do tempo chegar ao seu período, e a eternidade aberta à vista, então tudo será luz para o povo fiel de Deus para sempre; quando sua fé e paciência forem coroadas de glória, seu sol não se porá mais, nem sua lua se retirará; e, portanto, em nossas trevas e problemas atuais, devemos ainda esperar em Deus, e esperar por um resultado feliz finalmente de todos.
Alguns referem tudo isso ao reinado espiritual de Cristo, quando seu Evangelho será difundido nos últimos dias, e as trevas do maometismo, paganismo e papado serão totalmente dissipadas.
2º, Bênçãos adicionais são prometidas ao Israel de Deus.
1. Águas vivas sairão de Jerusalém, sim , o Evangelho, que começou a ser pregado em Jerusalém, e saiu do leste para o oeste, em todas as partes do mundo, e continuará até o fim dos tempos a fluir, até o a terra será coberta com o conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar.
2. Cristo erguerá um reino universal na terra. Todos os competidores serão finalmente destruídos: deve haver um Senhor possuído e reconhecido em todo o mundo: e seu nome único, toda distinção de partido, e diferença de opinião e adoração, serão deixados de lado, e todos com um coração e um boca se unirá em oração e louvor diante dele.
3. A igreja será gloriosa, abundantemente reabastecida e a morada de paz para sempre. Toda a terra será transformada em planície, cada montanha e colina abaixadas, de Geba a Rimmon, toda oposição destruída, e Jerusalém, a igreja do Evangelho, elevada como um farol em uma colina, para onde todos os convertidos se reunirão ; de modo que se encherá de habitantes de uma extremidade a outra. As guerras então cessarão; nenhuma discórdia civil nem anátemas eclesiásticos perturbarão a paz do povo de Deus; eles habitarão em segurança, e ninguém mais os amedrontará.
4. Os inimigos da igreja serão totalmente eliminados. Sua carne, antes mimada, será emaciada e consumida; seus olhos, cheios de cobiça, inveja e lascívia, apodrecerão em suas órbitas; e suas línguas, contaminadas com blasfêmia, opróbrio e falsidade, perecerão. Deus colocará seus terrores no meio deles; e na confusão deles a espada de cada um estará contra seus semelhantes, de modo que eles serão seus próprios algozes. Os santos de Deus, que saem para lutar, nada terão a fazer senão juntar a imensidão de ricos despojos; e as próprias feras desses pecadores compartilharão suas pragas e serão destruídas com elas.
Em terceiro lugar, a destruição dos ímpios trará uma grande adesão de convertidos à igreja.
1. Todo aquele que sobrar —todos os que foram fiéis à graça de Deus oferecida a eles, e que habitaram entre os inimigos de Cristo, serão agora trazidos para casa para ele, e com seu povo aumentam de ano em ano adorar o Rei, o Senhor dos Exércitos, e guardar a festa dos tabernáculos:não que essas festas judaicas sejam então observadas; mas o povo crente de Cristo irá, com tanta alegria como testemunharam nesta ocasião, comemorar sua maravilhosa libertação da escravidão do pecado e de Satanás, e ser incessante em suas súplicas a ele para que aperfeiçoasse sua redenção e os trouxesse para o a Canaã celestial, o descanso final e eterno que resta para o povo de Deus.
2. Aqueles que recusarem ou negligenciarem este culto sagrado serão punidos com fome; ou literalmente, por falta de chuva, a terra não lhes dará alimento; ou, espiritualmente, serão destituídos das influências celestiais da graça e privados do Evangelho; entregues à maldição da esterilidade e perecendo em suas iniqüidades. E se o Egito, que deve sua fertilidade ao transbordamento do Nilo mais do que às nuvens, for encontrado entre os culpados, seu castigo será o mesmo: aquele que impede que a chuva caia sobre os outros, impedirá o Nilo de transbordar sua terra, e dar-lhes a mesma maldição de esterilidade e fome. Observação;(1.) Embora alguns pecadores possam pensar que sua situação será uma proteção para eles contra os males ameaçadores, eles descobrirão que o braço de Deus pode alcançá-los tão facilmente quanto outros. (2.) Aqueles que vivem negligenciando a adoração de Deus certamente morrerão sob sua maldição.
3. Quando os ímpios forem consumidos, a igreja aparecerá gloriosa na beleza da santidade. Nos próprios sinos de seus cavalos será gravada, como na mitra do sumo sacerdote, Santidade ao Senhor, o povo de Jesus sendo um santo sacerdócio, sua profissão pública, sua conversação exemplar; e em todas as suas ações, tanto civis como religiosas, aparecerá um teor uniforme de santidade. E as panelas da casa do Senhor, que os sacerdotes usavam em seus aposentos, serão como as bacias diante do altar,consagrado a Deus e empregado de maneira santa; Os sacerdotes espirituais de Deus fazendo de suas refeições comuns um sacrifício, por meio de suas orações, ações de graças e uso gracioso das criaturas de Deus; quer comam quer bebam, fazendo tudo para glória de Deus.
E cada panela em Jerusalém e em Judá será santidade ao Senhor dos Exércitos, consagrada à sua glória como os vasos do santuário. E todos os que sacrificarem virão e tomarão deles, e ver nele, a distinção cerimonial entre um vaso e outro que não subsiste mais, e a verdadeira santidade de coração e vida em cada membro da igreja, tornando suas ofertas aceitáveis, por meio de Jesus Cristo , em todos os lugares. E naquele dia não haverá mais o cananeu na casa do Senhor dos Exércitos, sendo a igreja completamente purificada de todos os ímpios e profanos. Ó Senhor, apresse o dia!