Sim, todos os potes em Jerusalém e em Judá serão consagrados ao Senhor dos Exércitos; e todos os que sacrificam virão, e deles tomarão, e cozerão neles; e naquele dia não haverá mais cananeus na casa de

Sim, todo vaso - mesmo em casas particulares, como no templo, serão considerados santos, tão universais serão a consagração de todas as coisas e pessoas ao Senhor.

E todos os que sacrificam virão e os levarão - tão prontamente quanto levariam dos potes do próprio templo, qualquer que seja o número que desejaram para sacrifícios.

Não haverá mais cananeus na casa do Senhor dos Exércitos - nenhuma pessoa impura ou ímpia, como a maldita cananéia ( Isaías 35:8 ; Isaías 52:1 ; Joel 3:17 ).

Compare com o estado final em que não há nada que contamine ou trabalhe abominação após o milênio, Apocalipse 21:27 ; Apocalipse 22:15 . Maurer, não tão bem, traduz, 'comerciante' aqui, como em Provérbios 31:24 . Se um homem teve o começo do céu, deve ser por consagração absoluta de tudo a Deus na terra. Que sua vida seja uma liturgia, um serviço sagrado de espírito encenada (Moore).

Observações:

(1) É o caminho do Senhor, às vezes, fazer com que Seu povo seja limitado aos mais severos estreitos, a fim de que Ele possa engrandecer as riquezas de Sua graça em sua libertação. A extremidade da Igreja é a oportunidade do Senhor. Há uma provação terrível à mão, quando "haverá um tempo de angústia como nunca houve desde que houve uma nação" ( Daniel 12:1 ).

Já o papai e a infidelidade, a insubordinação socialista, o falso espiritualismo e o orgulho auto-deificado do intelecto humano, estão preparando o combustível para a fornalha ardente que deve experimentar a Igreja. Mas quando o triunfo do exército anticristão parecer mais seguro, "então o Senhor sairá e lutará" por Israel e Sua Igreja. ( Zacarias 14:3 )

(2) O monte das Oliveiras, cenário da agonia de Cristo no Getsêmani, será o cenário de Sua glória. A mesma colina que testemunhará Sua ascensão testemunhará Seu retorno "da mesma maneira" ( Atos 1:11 ). Enquanto os discípulos estavam "olhando para o céu", quando "uma nuvem o recebeu da vista deles", então "Eis que ele vem com nuvens" ( Apocalipse 1:7 ).

Como os anjos escoltaram seu Senhor em Sua ascensão, assim eles, em hostes incontáveis, o assistirão em Seu retorno. Seu povo, "levantando a cabeça à medida que a redenção se aproxima", exclamará, na súbita manifestação de seu Senhor que volta, "O Senhor meu Deus veio e todos os santos contigo" ( Zacarias 14:5 Zacarias 14:5 .

(3) A hora exata do "dia do Senhor" ( Zacarias 14:1 ) é "conhecida apenas pelo Senhor" ( Zacarias 14:7 ). Esse deveria pensamento sufocar, não uma investigação reverente, mas um dogmatismo presunçoso, na fixação de dados do futuro.

(4) A reunião desse dia será em meio a situações sombrias; de fato não a escuridão da "noite", mas ainda não a "claridade" do "dia" ( Zacarias 14:6 - Zacarias 14:7 ). Não haverá nem a luz animada do dia nem a calma calma da noite, mas os maus pressentimentos e medos que acompanham o estado do crepúsculo. Será um dia único e sem paralelo. Quão fervoroso, portanto, devemos ser, para estarmos preparados para isso!

(5) “Ao iniciar será luz”, não de fato para todos, mas para aqueles que crêem. A noite pode ser escura, e até o crepúsculo da vida nublou-se para o santo, mas com o tempo a "luz" completa surgirá ( Zacarias 14:7 ). "O Senhor será" finalmente "a luz eterna do seu povo, e os dias do seu luto serão encerrados" ( Isaías 60:20 ).

(6) As águas da vida fluíram primeiro em Jerusalém, quando Cristo foi ferido; e "a arrependimento e a remissão de pecados foram pregados em nome de Cristo entre todas as nações, começando em Jerusalém" ( Lucas 24:47 ). Então, novamente, as "águas vivas" sairão de Jerusalém muito mais abundantemente do que nunca, quando seu povo se voltar para o Senhor.

Então "o Senhor reinará sobre toda a terra" ( Zacarias 14:9 ), e "os reinos deste mundo se tornarão os reinos de nosso Senhor e de seu Cristo" ( Apocalipse 11:15 ).

(7) Até agora, as divisões entre os cristãos, e os erros de doutrina e prática entre muitos, e a cobiça e as idolatias, impedem o reconhecimento universal daquela que é "o abençoado e único potentado, o rei dos reis e o senhor dos senhores " ( 1 Timóteo 6:15 ). Mas “naquele dia haverá um Senhor, e seu nome um” ( Zacarias 14:9 ).

(8) Montanhas de oposição e desconfiança devem ser niveladas "como uma barreira" ( Zacarias 14:10 ); “Jerusalém será habitada com segurança;” "e não haverá mais destruição completa", porque então o pecado deixará de reinar. Após o castigo da Igreja pelo Anticristo, ele próprio perecerá para sempre, e então os dias mais sagrados e felizes surgirão sobre a Igreja e o mundo purificado.

(9) Os castigos mais medrosos aguardam os réprobos ( Zacarias 14:12 ). O pecado deixará ao seu funcionamento irrestrito em corpos e almas imortais. O pecado é o inferno no embrião: e então o pecado terá seu desenvolvimento completo e terrível. A consciência da vida deve ser realizada em terrível união com a corrupção da morte sempre contínua, como se uma pessoa teve um cadáver em destruição já abraçado em uma união mais próxima com seu corpo vivo.

Então, no inferno, a mão de todos os perdidos se levantará em amargura perpétua contra o seu próximo ( Zacarias 14:13 ).

(10) Embora Deus destrua alguns, Ele converterá outros para Si mesmo ( Zacarias 14:16 ). Depois que os inimigos anticristãos de Jerusalém perecerem ali, as nações sobreviventes oferecerão sua lealdade ao rei, o Senhor dos exércitos, que manterá sua corte real lá em glória manifestada ( Zacarias 14:16 ).

(11) Então os judeus celebrarão a festa dos tabernáculos literalmente, com uma alegria que excede a das festas anteriores, tanto quanto sua libertação futura de suas andanças por eras excederá todas as libertações anteriores. O Israel espiritual, a Igreja eleita aperfeiçoada e transfigurada, também celebrará, de maneira celestial, com as mãos da vitória nas mãos, a libertação das grandes tribulações deste mundo do deserto.

Então, quando os castigos ( Zacarias 14:18 - Zacarias 14:19 ) ultrapassarão todos os ímpios, SANTIDADE AO SENHOR, mesmo em os mínimos detalhes e sua união inseparável, felicidade ( Zacarias 14:20 ), serão a porção do povo de Deus no céu e na terra, e não haverá ninguém para perturbar ou contaminar eles ( Zacarias 14:21 ). Vamos começar esta santa e feliz consagração de tudo o que somos e tudo o que temos ao Senhor: assim, agora mesmo teremos um antegozo das alegrias celestiais.

16-21 Como é impossível que todas as nações literalmente venham a Jerusalém uma vez por ano, para celebrar um banquete, é evidente que um significado figurativo deve ser aplicado aqui. A adoração ao evangelho é representada pela celebração da festa dos tabernáculos. Todo dia da vida de um cristão é um dia da festa dos tabernáculos; todo dia do Senhor é especialmente o grande dia da festa; portanto, todos os dias adoremos o Senhor dos exércitos e guardamos todos os dias do Senhor com solenidade peculiar. É justo que Deus retenha as bênçãos da graça daqueles que não freqüentam os meios da graça. É um pecado que é seu próprio castigo; aqueles que abandonam o dever perdem o privilégio de comunhão com Deus. Chegará um tempo de completa paz e pureza da igreja. Os homens exercerão seus assuntos comuns e seus serviços sagrados, sob os mesmos princípios sagrados de fé, amor e obediência. A verdadeira santidade deve ser mais difusa, porque haverá um derramamento mais abundante do Espírito de santidade do que nunca. Haverá santidade mesmo nas coisas comuns. Toda ação e todo gozo do crente devem ser tão regulados de acordo com a vontade de Deus, que possam ser direcionados para sua glória. Toda a nossa vida deve ser como um sacrifício constante, ou ato de devoção; nenhum motivo egoísta deve prevalecer em qualquer uma de nossas ações. Mas a que distância está a igreja cristã desse estado de pureza! Outras vezes, porém, estão à mão, e o Senhor reformará e ampliará sua igreja, como prometeu. No entanto, somente no céu será encontrada perfeita santidade e felicidade.

Verso Zacarias 14:21. Sim, cada panela em Jerusalém ] "Os utensílios dos judeus devem ser tratados como sagrado , e os adoradores devem usá-los com reverência. A ideia de preparar comida neles ( eles que - veja nisso ) é tirado do costume de festejar após o sacrifício. E não traficante (ver Ezequiel 18:4) poluirá a casa de Deus, como era o costume quando nosso bendito Senhor purificou o templo." - Consulte Newcome . Isso é o que é chamado de cananeu na casa de Deus . O cananeu é o comerciante ; e onde tais são tolerados em um local dedicado à adoração Divina, que não é a casa do Senhor dos anfitriões . Em igrejas e capelas, coleções podem ser feitas para propósito simples de apoiar e estender a adoração de Jeová; mas para nenhum outro propósito, especialmente no dia do Senhor. Amém .