Juízes 4:11

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

Heber the Kenite. — See Juízes 1:16; Juízes 3:31; Números 10:29.

Which was of the children of Hobab. — Rather, had separated himself from Kain,from the children of Hobab. Nomadic settlements are constantly liable to send off these separate colonies. The life and movements of the Kenites resembled those of gipsies, except that they had flocks and herds. To this day a small Bedouin settlement presents very nearly the same aspect as a gipsy camp.

The father in law of Moses. — Rather, the brother-in-law. The names for these relationships are closely allied. (See Note on Juízes 1:16.)

Pitched his tent. — (Gênesis 12:8, &c.) The “tents” of the Bedouin are not the bell-shaped tents with which we are familiar, but coverings of black goats’ hair, sometimes supported on as many as nine poles. The Arab word for tent is beit, “house.”

Unto the plain of Zaanaim. — Rather, unto the terebinth in Zaanaim. (See Josué 19:33.) Great trees are often alluded to in Scripture. (Allon-Bachuth, Gênesis 35:8, “the oak of Tabor”; 1 Samuel 10:3, “the oak of the house of grace”; 1 Reis 4:9, “the enchanters’ oak”; Juízes 9:37; Josué 24:26, &c.) This terebinth is again alluded to in Josué 19:33; and the size and beauty of the terebinths on the hills of Naphtali, to which we find allusion in the blessing of Jacob, probably led to its adoption as the symbol of the tribe. “Naphtali is a branching terebinth” (Gênesis 49:21). The word elon (אלון) is constantly rendered “plain” by our translators (Juízes 9:6; Gênesis 12:6; Gênesis 13:18; 1 Samuel 10:3, &c), because they were misled by the Targums and the Vulgate, which render it sometimes by vallis and convallis. They always render the cognate word allon by “oak,” and, in the looseness of common nomenclature, the “oak” and the “terebinth” were not always carefully distinguished. There is a large terebinth, called Sigar em-Messiah, six miles north-west of Kedes. The word Zaanaim (also written Zaannanim) means “wanderings,” or “unlading of tents,” with possible reference to this nomad settlement. The LXX. render it “the oak of the covetous,” because they follow another reading. In contrast with these “wandering tents” of the Bedouin, Jerusalem is called in Isaías 33:20 “a tent that wanders not.”

Ewald, following the Targum, makes it mean “the plain of the swamp,” and this is also found in the Talmud, which seems to indicate this place by Aquizah hak-Kedesh (“swamp of the holy place”).

Which is by Kedesh. — Oaks and terebinths are still found abundantly in this neighbourhood; and such a green plain studded with trees would be a natural camping-ground for the Kenites.

Veja mais explicações de Juízes 4:11

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Ora, Heber, o queneu, que era dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés, separara-se dos queneus e armou a sua tenda na planície de Zaanaim, que está junto a Quedes. AGORA, HEBER, O QUENITA , [Septuagin...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

10-16. A confiança de Siser estava principalmente em seus carros. Mas se tivermos esperança de que Deus esteja diante de nós, podemos continuar com coragem e alegria. Não fique consternado com as difi...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Juízes 4:11. _ HOHAB, O SOGRO DE MOISÉS _] Para um relato circunstancial desta pessoa, e o significado da palavra original חתן _ chothen _, que é traduzida como _ genro _ em Gênesis 19:14, consu...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Versículo quatro, ou capítulo quatro, versículo um; A mesma velha história. E os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau aos olhos do Senhor, quando Eúde morreu. E o Senhor os vendeu na mão de...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

3. TERCEIRA DECLINAÇÃO: SOB JABIN, DEBORAH E BARAK CAPÍTULO 4 _1. Vendido nas mãos de Jabin ( Juízes 4:1 )_ 2. O grito dos filhos de Israel ( Juízes 4:3 ) 3. Débora e Barak ( Juízes 4:4 ) 4. O con...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_Agora Heber o queneu_ O versículo explica, tendo em vista Juízes 4:17 e segs., como os queneus, que pertenciam propriamente ao sul da Palestina (ver em Juízes 1:16 ), vieram a estar nesta região: a f...

Comentário Bíblico Católico de George Haydock

Vale. O hebraico elon pode denotar também (Septuaginta) "um bosque de carvalhos" (Calmet) ou uma planície. (Haydock) --- Haber provavelmente deixou o primeiro assentamento dos cinitas perto de Engaddi...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Leia: “Heber, o quenita, havia se separado dos quenitas, filhos dos Hobab”, etc., “até o carvalho (ou terebinto) em Zaanaim” (ou Bitzaanaim, que Conder identifica com Bessum, 20 quilômetros a sudeste...

Comentário Bíblico de John Gill

AGORA HEBER O KENITE ,. Um descendente de Kain, um homem principal entre os midianitas; O Targum liga-lhe o Salmaean: [QUE FOI] DOS FILHOS DE HOBAB O PAI EM DIREITO DE MOISÉS ; Quem veio junto com...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

Ora, Heber, o queneu, [que era] dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés, separou-se dos queneus e armou sua tenda (f) até a planície de Zaanaim, que fica perto de Kedesh. (f) Significa que ele possuía...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Juízes 4:2 Vendeu eles. Veja Juízes 2:14, nota. Jabin, rei de Hazor. O local exato de Hazor não foi identificado com certeza, mas Robinson, com grande probabilidade, ficou no Tell agora cha...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

A SIBILA DO MONTE EPHRAIM Juízes 4:1 AQUI surge agora em Israel uma profetisa, uma daquelas raras mulheres cujas almas ardem de entusiasmo e santo propósito quando os corações dos homens são abjetos...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

A PREPARAÇÃO PARA A GUERRA. A estrutura de D é encontrada em Juízes 4:1 e Juízes 4:23 f. Juízes 4-5. Deborah e Barak entregam Israel. O registro dessa libertação aparece primeiro em prosa e depois em...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

AGORA, HEBER, O QUENEU - Este versículo é um parêntese, para tornar mais inteligível o que se segue no versículo 17. Os quenitas viviam à maneira dos midianitas, de quem descendiam, em _tendas,_ não e...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

OS KENITAS] cp. Juízes 1:16. SOGRO] é correto, não (como RV) 'cunhado'. O viajante moderno Porter notou as tendas negras de nômades perto de Kedesh. SIMPLES] RV'carvalho'; evidentemente uma árvore pro...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

DÉBORA E BARAK Esta libertação é descrita uma segunda vez no poema inicial em Juízes 5 (ver em Juízes 5:1). Nenhuma outra narrativa descreve mais claramente o encontro religioso dos clãs, e a proeza d...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

A LIBERTAÇÃO DE UMA MULHER Juízes 4:1 A cena muda para a parte norte de Canaã. Débora provavelmente pertencia a Issacar, Juízes 5:15 ; mas sua sede de governo foi removida para a região montanhosa de...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Agora, Heber, o queneu,_ marido de Jael. _Separou-se dos queneus_ Do resto de seus irmãos, que viviam no deserto de Judá. Qual foi a razão de tê-los deixado, não se sabe; mas havia uma providência es...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

DEBORAH E BARAK (vv.1-24) Evidentemente, Eúde julgou Israel durante 80 anos de paz, mas depois de sua morte, Israel novamente se desviou dos caminhos do Senhor, fazendo o mal aos Seus olhos. Não é...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

' Agora, Heber, o queneu, havia se separado dos quenitas, até mesmo dos filhos de Hobabe, o cunhado de Moisés, e armara sua tenda até o carvalho em Zaanannim, que fica perto de Kedesh.' O propósito de...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Juízes 4:1 . _Quando Ehud estava morto. _Este período inclui oitenta anos desde a morte de Otniel e foi repleto de eventos importantes. Os oito anos de aflição de Chushan e os dezoito anos de presidên...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

A DERROTA DE SÍSERA...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

Agora, Heber, o queneu, que era dos filhos de Hobabe, o sogro de Moisés, ou cunhado, pois a palavra hebraica significa simplesmente um parente do sexo masculino por casamento, SEPAROU-SE DOS QUENITAS,...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Com uma monotonia quase cansativa, a história de declínio, disciplina e libertação continua. Depois dos oitenta anos de descanso, os filhos de Israel pecaram novamente e foram entregues nas mãos de Ja...

Hawker's Poor man's comentário

O relato deste quenita é muito bem apresentado aqui, para explicar o que se segue na história, Juízes 4:17 ....

John Trapp Comentário Completo

Ora, Heber, o queneu, [que era] dos filhos de Hobabe, sogro de Moisés, separou-se dos queneus e armou sua tenda na planície de Zaanaim, que fica perto de Kedesh. Ver. 11. _Separou-se dos queneus. _] Q...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

HOBAB. Compare Números 10:29 . ATÉ A PLANÍCIE. Ou, no carvalho. Josué 19:33 ....

Notas Explicativas de Wesley

Heber - o marido de Jael. De Hobab - Também chamado de Jetro. Os quenitas - do resto de seus irmãos, que viviam no deserto de Judá. Sua tenda - Ou seja, sua habitação, que provavelmente era em tendas,...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_A TRISTE HISTÓRIA DO PECADO CONTINUA. - Juízes 4:1_ NOTAS CRÍTICAS. - JUÍZES 4:1 . E OS FILHOS DE ISRAEL NOVAMENTE FIZERAM O MAL, etc.] Eles " _continuaram a fazer o mal_ ." Depois de todo o trato so...

O ilustrador bíblico

_Débora, uma profetisa_ . .. _Julgado Israel._ DEBORAH: ATRIBUTO DA MULHER 1. Entre as mulheres da Bíblia, Débora se destaca em grande destaque, embora saibamos muito pouco de seu caráter. Ela é uma...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

_Auxílio de Baraque a Débora Juízes 4:10-16_ 10 E Barak chamou Zebulom e Naftali a Kedesh; e ele subiu com dez mil homens a seus pés e Débora subiu com ele. 11 Ora, Heber, o queneu, que era dos filho...

Sinopses de John Darby

O COMENTÁRIO A SEGUIR COBRE OS CAPÍTULOS 3, 4 E 5. Deus, sabendo o que o povo era e qual era sua condição, havia deixado dentro das fronteiras de sua terra o que punha obediência à prova - os filisteu...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Êxodo 18:1; Êxodo 2:18; Êxodo 3:1; Josué 19:33; Josué 19:37;...