1 Pedro 1:3

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso 1 Pedro 1:3. Bendito seja o Deus e Pai ] Ευλογητος ὁ Θεος και Πατηρ · Bendito seja Deus, mesmo o Pai , ou bendito seja Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo . O και, e , é omitido pelo Siríaco , Árabe e o AEtiópico . Mas se traduzirmos και, mesmo , um significado que freqüentemente tem no Novo Testamento, então temos um muito bom senso: Que Deus tenha louvor a quem é o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, e que merece o louvor de cada ser humano pela sua infinita misericórdia para com o mundo, na sua redenção por Cristo Jesus.

Gerou-nos novamente para uma esperança viva ] Acho que o apóstolo tem uma referência aqui ao seu próprio caso, e o de seus companheiros apóstolos, na época em que Cristo foi levado pelos judeus e executado. Anteriormente, eles tinham forte confiança de que ele era o Messias e que era ele quem deveria redimir Israel ; mas quando descobriram que ele realmente morreu na cruz e foi enterrado, eles parecem ter perdido toda a esperança das grandes coisas que antes eles tinham em perspectiva . Isto é expressado com sentimento pelos dois discípulos que nosso Senhor, após sua ressurreição, ultrapassou na estrada que ia para Emaús, veja Lucas 24:13. E a espera , que com eles, morresse com seu Mestre e parecesse estar enterrado em sua sepultura , foi restaurado pela certeza de seu ressurreição . Pela pregação de Cristo, milagres, c., Eles tinham uma esperança de vida eterna e todas as outras bênçãos prometidas por ele por seu morte e sepultamento esta esperança tornou-se quase, senão totalmente, extinta ; mas por sua ressurreição a esperança foi revivida . Isso é muito bem expresso aqui por ser gerado novamente para uma vida esperança , εις ελπιδα ζωσας , como alguns MSS. e as versões têm, εις ελπιδα ζωης, à esperança de vida ; qual cópia do Itala , com Agostinho, Gildas, Vigilius de Tapsum e Cassiodorus , consideraram como significando vida eterna , de acordo com o contexto; e, portanto, eles lêem vitae aeternae .

As expressões, entretanto, podem incluir mais particularidades do que as especificadas acima; já que ninguém pode herdar vida eterna, exceto aqueles que são filhos na família , e nenhum é filhos , mas aqueles que são nascidos de novo : então São Pedro pode ser considerado como tendo colocado aqui o fundamento da esperança de vida eterna no regeneração da alma ; pois ninguém pode legalmente herdar a não ser os filhos, e ninguém é filho de Deus até que seja espiritualmente gerado e nasceu novamente .

É o Evangelho somente que dá a esperança bem fundamentada de vida eterna; e a base sobre a qual esta esperança repousa é a ressurreição de Cristo próprio. A certeza da ressurreição de nosso Senhor é o grande selo do Evangelho. Sem isso, o que é visão, o que é profecia, o que é promessa, o que são até milagres, para aquela incredulidade que é natural ao homem em um assunto como este? Mas a ressurreição da natureza humana de Cristo, as provas incontestáveis desta ressurreição, e a ascensão de nossa natureza ao céu em sua pessoa, são tais evidências da possibilidade e certeza da coisa, que para sempre impedirão qualquer dúvida do corações daqueles que acreditam nele.

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