Eclesiastes 12:5

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Eclesiastes 12:5. Quando eles devem ter medo daquilo que é alto ]

10. Sendo tão fracos , eles têm medo de confiar em si mesmos para subir degraus, escadas , c., sem ajuda. E quando eles olham para cima , suas cabeças ficam tontas e eles estão prontos para cair.

11. Os medos devem ser no caminho ] Eles não ousam andar fora , para que não encontrem algum perigo, que não tenham força para repelir, nem agilidade para escapar . Uma segunda infantilidade ocorreu - apreensões, medos, terrores e fraquezas.

12. A amendoeira deve florescer ] ינאץ yenaets , não florescer , mas cair . O cabelo começa a mudar, primeiro cinza, e depois branco se não tiver mais aquele suprimento de sucos nutritivos que costumava ter, este animal vegetal murcha e cai . A amendoeira , tendo flores brancas , é um emblema adequado de antigo cabeça ; ou como Hasselquist diz, que observou a árvore em plena floração na Judéia, "como um velho com seus cabelos brancos . "

13. O gafanhoto deve ser um fardo ] Mesmo algo tão insignificante como gafanhoto , ou um inseto muito pequeno , deve ser considerado um fardo, pois sua força é excessivamente diminuída. Nos casos de gota , especialmente em homens idosos , o sombra de uma pessoa que passa causa uma dor aguda! Quanto menos podem suportar a menor pressão! Mas provavelmente as palavras se referem ao próprio homem, que, com os lombos dobrados e os braços pendurados, exibe uma caricatura do animal em questão. O pobre gafanhoto tornou-se um fardo para si mesmo. Outra interpretação foi dada ao gafanhoto ; mas eu considero impertinente e desprezível; tais comentadores parecem querer tornar o texto ridículo.

14. O desejo deve falhar ] Ambos saborear e apetite por comida, mesmo o mais delicado , que que antes eram anexados , agora falha . Os dentes não são mais capazes de mastigar a comida ou ter todos os abandonou ; o estômago já não consegue digerir nada; e, como o corpo não é mais capaz de receber nutrição, apetite e saborear necessariamente falham .

15. Porque o homem vai para sua longa casa ] אל בית עולמו el beith olamo ," para a casa de sua idade; " o lugar destinado a recebê-lo, quando a raça inteira ou curso da vida será concluído ; para עולם olam faz o curso inteiro ou duração de uma coisa ; se aplicada a uma dispensa , como a LEI, leva em toda a sua duração ; para a vida do homem, ela inclui a toda vida ; a tempo , inclui toda a sua bússola; para eternidade , ele expressa sua duração infinita. Portanto, a velhice encerra o olam , a duração completa da vida humana; e quando a vida não é mais desejada e a nutrição cessa, o olam do homem termina. Meu antigo MS. A Bíblia traduz, A casa de sua eternidade .

16. Ele está apenas partindo para o mundo invisível; e isso é conhecido pelos enlutados que andam pelas ruas , o long hollow geme e estertores de garganta que procedem dele; os prognósticos seguros de debilidade e cessação rápida daquelas funções animais essenciais mencionadas a seguir.

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