Mateus 20:15
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Mateus 20:15. Não é lícito para mim ] Visto que a vida eterna é um dom gratuito de Deus, ele tem o direito de conceder em quaisquer proporções , em qualquer vezes e em qualquer condições que lhe agrada.
Seu olho é mau ] Um mau-olhado entre os judeus significava um pessoa maliciosa, gananciosa ou invejosa .
A maioria dos comentadores tem diferentes métodos de interpretação desta parábola. Algo, sem dúvida, foi desenhado por suas partes principais, além do escopo e do desenho mencionados na conclusão do último capítulo. O que se segue, que é tirado principalmente do muito piedoso Quesnel , pode torná-lo tão útil para o leitor quanto qualquer outra coisa que foi escrito nele.
A Igreja é um vinhedo , porque é um lugar de trabalho , onde nenhum homem deve ser inativo . Cada um de nós está empenhado em trabalhar nesta vinha - para realizar nossa salvação por meio daquele que opera em nós para desejar e realizar. A vida é apenas um dia , do qual infância , ou o primeiro uso do motivo, é o intervalo do dia ou primeira hora , Mateus 20:1, em que recebemos a primeira CHAMADA.
A promessa do reino de glória é dada a todos aqueles que são coobreiros dele, Mateus 20:2.
A segunda chamada é na época de juventude , que é mais comumente ocioso , ou apenas empregado em dissipação e mundano cuidados, Mateus 20:3.
A terceira chamada é na idade de masculinidade .
O quarto , no declínio de vida , Mateus 20:5.
O quinto , quando doença e as enfermidades da vida nos pressiona. Quantos há no mundo que estão prontos para deixá-lo, antes de considerarem apropriadamente para que fim foram trazidos para ele! Ainda ocioso , ainda desempregado nas coisas que dizem respeito às suas almas; embora a vida eterna seja oferecida a eles e o inferno movendo-se de baixo para encontrá-los! Mateus 20:6.
Outros consideram a manhã o primeiro amanhecer do Evangelho ; e o primeiro chamado para ser a pregação de João Batista .
A segunda chamada , a pregação pública de nosso SENHOR; e a dos apóstolos quando receberam uma comissão especial para os judeus, Mateus 10:5, juntos com o dos setenta discípulos mencionados Lucas 10:1.
A terceira chamada , que foi às meio-dia , representa a pregação do plenitude do Evangelho após a ascensão de Cristo, que foi o meridiano de glória e excelência evangélica.
A quarta chamada representa a missão dos apóstolos para as várias sinagogas da Judeus , em todas as partes do mundo onde estavam espalhados; cuja história é dada particularmente nos Atos dos Apóstolos.
A quinta chamada , ou décima primeira hora, representa a chamada geral da Gentios na Igreja de Cristo, quando os judeus incrédulos foram finalmente rejeitados. O que torna esta interpretação mais provável é que as pessoas que se dirigem a Mateus 20:7, digam, Nenhum homem nos contratou , ou seja, nunca ouvimos a voz de um profeta anunciando o Deus verdadeiro, nem de um apóstolo pregando o Senhor Jesus, até agora. Os judeus não podiam usar isso como argumento para seu descuido sobre seus interesses eternos.