Mateus 23:39
Comentário Bíblico de Adam Clarke
Verso Mateus 23:39. Não me vereis ] Vou remover meu Evangelho de você e retirar minha proteção .
Até que digais, Abençoado ] Até que a plenitude dos gentios seja introduzida, quando a palavra de vida novamente for enviada a você; então, vocês se alegrarão, abençoarão e elogiarão ele que vem em nome do Senhor , com salvação completa e final para as ovelhas perdidas da casa de Israel. Consulte Romanos 11:26.
Nosso Senhor previu claramente que, com o passar do tempo, um domínio espiritual surgiria em sua Igreja; e, para evitar sua influência maligna, ele deixa as fortes advertências contra ela que estão contidas na primeira parte deste capítulo. Como a religião de Cristo é completamente espiritual, e a influência pela qual ela é produzida e mantida deve vir do céu; portanto, não poderia haver nenhum mestre ou cabeça , mas ele mesmo: pois como a Igreja (o assembléia de verdadeiros crentes) é seu corpo , toda a sua inteligência, luz e vida deve proceder somente dele. Nossos antepassados notaram isso bem; e este foi um dos grandes argumentos pelos quais derrubaram as pretensões papais de supremacia neste país. Em uma nota sobre Mateus 23:9, em uma Bíblia publicada por Edmund Becke em 1549, dia 2 de Eduardo VI., Encontramos as seguintes palavras: - Não chame nenhum homem de seu pai na terra. Aqui está o Bispo de Roma declarado um Plaine Anticristo, no sentido de que ele ser chamado de pai muito sagrado; e que todos os homens baptizados devem reconhecer o hino por não dispensar o seu pai espiritual, não obstante estes playne wordes of Christe. É verdade, nada pode ser mais claro; e, no entanto, em face dessas ordens, o papa reivindicou a honra; e milhões de homens foram tão estúpidos a ponto de admitir isso. Que aqueles dias de escuridão, tirania e desgraça nunca mais voltem!
Do Mateus 23:13 verso, nosso Senhor pronuncia oito desgraças, ou melhor, declarações patéticas, contra o escribas e fariseus.
1. Por sua relutância em permitir que as pessoas comuns desfrutem da pura palavra de Deus, ou sua explicação correta: Cale a boca o reino , c., Mateus 23:13.
2. Por sua rapacidade e pretensa santidade a fim de garantir seus fins seculares: Devorais as casas das viúvas , c., Mateus 23:14.
3. Por seu pretenso zelo de espalhar o reino de Deus fazendo prosélitos, quando não tinham outro objetivo em vista senão formar instrumentos para fins de sua opressão e crueldade: Vós bússola mar e terra , c., Mateus 23:15.
4. Por sua má doutrina e falsas interpretações das Escrituras, e por dispensarem os mais solenes juramentos e votos à vontade: Ó guias cegos, que dizem: Todo aquele que jure pelo templo, não é nada , c., Mateus 23:16.
5. Por sua superstição em atender escrupulosamente às pequenas coisas, e coisas não ordenadas, e omitir assuntos de grande importância, a prática que Deus ordenou especialmente: Ye pagar o dízimo da hortelã e do cominho , c., Mateus 23:23.
6. Por sua hipocrisia, santidade fingida e esforço para manter a decência em sua conduta exterior, enquanto eles não tinham outro objetivo em vista senão enganar o povo e fazê-los aquiescer em suas medidas opressivas: Você deve limpar a parte externa da xícara , Mateus 23:25 .
7. Pela profundidade de sua depravação e abominação interior, nada tendo de bom, justo ou suportável, mas o mero fora de . - A maioria dos hipócritas e perversos tem algo de bom: mas estes eram radical e totalmente maus: Vocês são como os brancos sepulcros - dentro cheio - de toda impureza , Mateus 23:27.
8. Por sua pretensa preocupação com a santidade do povo, que não passou de mantê-los livres de tais poluições que poderiam acidentalmente e inocentemente se contrair, pisando casualmente no lugar onde uma pessoa havia sido enterrada: lamento que seus pais tivessem matado os profetas, enquanto eles próprios possuíam e cultivavam as mesmas inclinações assassinas: Sim - enfeite os sepulcros de justos e dizer: Se tivéssemos sido , c., Mateus 23:29.
É incrível com que poder e autoridade nosso bendito Senhor reprova esse povo mau. Este foi o último discurso que ouviram dele e é surpreendente, considerando sua maldade, que eles esperaram até mesmo por um julgamento simulado, e não se levantaram imediatamente e o destruíram. Mas ainda não havia chegado o momento em que ele entregaria sua vida , pois nenhum homem poderia tirá-la de ele .
Enquanto ele aparece neste último discurso com toda a autoridade de um legislador e juiz, ele ao mesmo tempo mostra a ternura e a compaixão de um amigo e um pai: ele vê seu estado terrível - seus olhos afetam seu coração, e ele chora sobre eles! Não eram a dureza presente e a perdição final desses homens ímpios inteiramente de si mesmos? Poderia Jesus, como o Deus Supremo, ter fixado sua reprovação desde toda a eternidade por qualquer decreto necessário; e ainda chorar sobre as consequências inevitáveis de suas próprias determinações soberanas? Quão absurda e chocante é essa ideia! Esta é a exclusão judaica : Credat Judaeus Apella-non ego.