Êxodo 32:1-35
1 O povo, ao ver que Moisés demorava a descer do monte, juntou-se ao redor de Arão e lhe disse: "Venha, faça para nós deuses que nos conduzam, pois a esse Moisés, o homem que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu".
2 Respondeu-lhes Arão: "Tirem os brincos de ouro de suas mulheres, de seus filhos e de suas filhas e tragam-nos a mim".
3 Todos tiraram os seus brincos de ouro e os levaram a Arão.
4 Ele os recebeu e os fundiu, transformando tudo num ídolo, que modelou com uma ferramenta própria, dando-lhe a forma de um bezerro. Então disseram: "Eis aí os seus deuses, ó Israel, que tiraram vocês do Egito! "
5 Vendo isso, Arão edificou um altar diante do bezerro e anunciou: "Amanhã haverá uma festa dedicada ao Senhor".
6 Na manhã seguinte, ofereceram holocaustos e sacrifícios de comunhão. O povo se assentou para comer e beber, e levantou-se para se entregar à farra.
7 Então o Senhor disse a Moisés: "Desça, porque o seu povo, que você tirou do Egito, corrompeu-se.
8 Muito depressa se desviaram daquilo que lhes ordenei e fizeram um ídolo em forma de bezerro, curvaram-se diante dele, ofereceram-lhe sacrifícios, e disseram: ‘Eis aí, ó Israel, os seus deuses que tiraram vocês do Egito’ ".
9 Disse o Senhor a Moisés: "Tenho visto que este povo é um povo obstinado.
10 Deixe-me agora, para que a minha ira se acenda contra eles, e eu os destrua. Depois farei de você uma grande nação".
11 Moisés, porém, suplicou ao Senhor, o seu Deus, clamando: "Ó Senhor, por que se acenderia a tua ira contra o teu povo, que tiraste do Egito com grande poder e forte mão?
12 Por que diriam os egípcios: ‘Foi com intenção maligna que ele os libertou, para matá-los nos montes e bani-los da face da terra’? Arrepende-te do fogo da tua ira! Tem piedade, e não tragas este mal sobre o teu povo!
13 Lembra-te dos teus servos Abraão, Isaque e Israel, aos quais juraste por ti mesmo: ‘Farei que os seus descendentes sejam numerosos como as estrelas do céu e lhes darei toda esta terra que lhes prometi, que será a sua herança para sempre’ ".
14 E sucedeu que o Senhor arrependeu-se do mal que ameaçara trazer sobre o povo.
15 Então Moisés desceu do monte, levando nas mãos as duas tábuas da aliança; estavam escritas em ambos os lados, frente e verso.
16 As tábuas tinham sido feitas por Deus; o que nelas estava gravado fora escrito por Deus.
17 Quando Josué ouviu o barulho do povo gritando, disse a Moisés: "Há barulho de guerra no acampamento".
18 Respondeu Moisés: "Não é canto de vitória, nem canto de derrota; mas ouço o som de canções! "
19 Quando Moisés aproximou-se do acampamento e viu o bezerro e as danças, irou-se e jogou as tábuas no chão, ao pé do monte, quebrando-as.
20 Pegou o bezerro que eles tinham feito e o destruiu no fogo; depois de moê-lo até virar pó, espalhou-o na água e fez com que os israelitas a bebessem.
21 E perguntou a Arão: "Que lhe fez esse povo para que você o levasse a tão grande pecado? "
22 Respondeu Arão: "Não te enfureças, meu senhor; tu bem sabes como esse povo é propenso para o mal.
23 Eles me disseram: ‘Faça para nós deuses que nos conduzam, pois esse Moisés, o homem que nos tirou do Egito, não sabemos o que lhe aconteceu’.
24 Então eu lhes disse: Quem tiver enfeites de ouro, traga-os para mim. O povo trouxe-me o ouro, eu o joguei no fogo e surgiu esse bezerro! "
25 Moisés viu que o povo estava desenfreado e que Arão o tinha deixado fora de controle, tendo se tornado motivo de riso para os seus inimigos.
26 Então ficou em pé, à entrada do acampamento, e disse: "Quem é pelo Senhor, junte-se a mim". Todos os levitas se juntaram a ele.
27 Declarou-lhes também: "Assim diz o Senhor, o Deus de Israel: ‘Pegue cada um sua espada, percorra o acampamento, de tenda em tenda, e mate o seu irmão, o seu amigo e o seu vizinho’ ".
28 Fizeram os levitas conforme Moisés ordenou, e naquele dia morreram cerca de três mil dentre o povo.
29 Disse então Moisés: "Hoje vocês se consagraram ao Senhor, pois nenhum de vocês poupou o seu filho e o seu irmão, de modo que o Senhor os abençoou neste dia".
30 No dia seguinte Moisés disse ao povo: "Vocês cometeram um grande pecado. Mas agora subirei ao Senhor, e talvez possa oferecer propiciação pelo pecado de vocês".
31 Assim, Moisés voltou ao Senhor e disse: "Ah, que grande pecado cometeu este povo! Fizeram para si um deus de ouro.
32 Mas agora, eu te rogo, perdoa-lhes o pecado; se não, risca-me do teu livro que escreveste".
33 Respondeu o Senhor a Moisés: "Riscarei do meu livro todo aquele que pecar contra mim.
34 Agora vá, guie o povo ao lugar de que lhe falei, e meu anjo irá à sua frente. Todavia, quando chegar a hora de puni-los, eu os punirei pelos pecados deles".
35 E o Senhor feriu o povo com uma praga porque quiseram que Arão fizesse o bezerro.
CAPÍTULO XXXII.
A VITELA DOURADA.
Enquanto Deus estava provendo para Israel, o que Israel fez com Deus? Eles haviam se cansado de esperar: haviam se desesperado e menosprezado seu líder heróico ("este Moisés, o homem que nos criou") exigiu deuses, ou um deus, das mãos de Arão, e até agora o carregou com eles ou coagiu-o a pensar que era um golpe de política salvá-los de quebrar o primeiro mandamento, juntando-se a eles na violação do segundo e contaminando "um banquete para Jeová" com a licenciosa "brincadeira" do paganismo.
No início, a única aptidão atribuída a Aaron era que "ele fala bem". Mas o temperamento plástico e impressionável de um orador talentoso não favorece a tenacidade de vontade em perigo. Demóstenes e Cícero, e Savonarola, o mais eloqüente dos reformadores, ilustram a tendência desse gênio de se assustar com perigos visíveis.
Deus agora os rejeita porque a aliança foi violada. Como Jesus não falou mais da "casa de meu Pai", mas da "sua casa, deixada deserta", assim o Senhor disse a Moisés: "o teu povo, que fizeste subir".
Mas o que devemos pensar da proposta de destruí-los e fazer de Moisés uma grande nação?
Devemos aprender com ela a realidade solene da intercessão, o poder do homem com Deus, que diz não que os destruirá, mas que os destruirá se deixados sozinhos. Quem pode dizer, a qualquer momento, que calamidades a intercessão da Igreja afasta do mundo ou da nação?
A primeira oração de Moisés é breve e intensa; há um apelo apaixonado, cuidado pela honra divina, lembrança dos santos mortos por causa de quem os vivos ainda podem ser poupados e absoluto esquecimento de si mesmo. A família de Aarão já havia sido preferida à sua, mas a perspectiva de monopolizar a predestinação divina não tem encanto para este coração fiel e patriótico. Tão logo a destruição imediata foi detida, ele se apressou em controlar os apóstatas, fazendo-os exibir a loucura de sua idolatria por beber a água em que o pó de seu deus pulverizado foi espalhado; recebe as desculpas abjetas de Aarão, completamente abatido e desmoralizado; e encontrando os filhos de Levi fiéis, os envia para a matança de três mil homens.
No entanto, este é ele quem disse: "Ó Senhor, por que a Tua ira está quente contra o Teu povo?" Ele próprio sentiu necessidade de cortar fundo, com misericórdia e, sem dúvida, também com cólera, pois a verdadeira afeição não é flácida e sem nervos: é como o oceano em suas profundezas e também em suas tempestades. E a severa ação dos levitas pareceu-lhe quase um presságio; foi sua "consagração", o início de seu serviço sacerdotal.
Novamente ele retorna para interceder; e se sua oração falhar, então sua própria parte na vida acabou: que ele também pereça entre os demais. Pois isto é evidentemente o que ele quer dizer e dizer: ele não antecipou totalmente o espírito de Cristo em Paulo querendo ser um anátema para seus irmãos ( Romanos 9:3 ), nem a ideia de um sacrifício humano vicário foi sugerido a ele pelo instituições do santuário. No entanto, com que alegria ele teria morrido por seu povo, que fez um pedido para morrer entre eles!
Quão nobremente ele prenuncia, não de fato a doutrina cristã, mas o amor de Cristo que morreu pelo homem, que do Monte da Transfiguração, como Moisés do Sinai, desceu (enquanto Pedro teria se demorado) para levar os pecados de seus irmãos! Quão superior Ele é ao hino cristão que não pronuncia nada que valha a pena pensar, exceto como fazer minha própria eleição.