1 Coríntios 2:15
Comentário Bíblico de John Gill
Mas o que é espiritual, que significa que não é uma pessoa individual em particular, não o papa de Roma, pois seus adeptos imaginam em vão, a quem gostar de ser um juiz supremo e infalível nas coisas espirituais, de cujo julgamento não é apelo, e quem não vem sob o julgamento de qualquer; Pois ele está tão longe de ser um homem espiritual, ou ter julgamento em coisas espirituais, que ele fica descrito como o homem do pecado, o Filho da Perdição, o ímpio, a besta, a quem uma boca é dada, falando grandes coisas e blasfêmias; Mas um conjunto de homens aqui significava, e não tais que são apenas externamente reformados em suas vidas e conversas, que são, na melhor das hipóteses, mas homens morais e não espirituais; nem tudo o que têm uma forma de piedade, uma aparência de espiritualidade; Pode haver tal que possa ter isso, e ainda negar o poder dele, em que o princípio e a essência da espiritualidade reside; nem todos tais que têm dons espirituais, que podem ser onde não há graça espiritual; ou que têm maior grau de conhecimento espiritual do que outros, ou que até mesmo têm um maior grau de graça real do que outros; Pois embora estes são certamente homens espirituais, 1 Coríntios 3:1 No entanto, eles não são os únicos; Outros que têm menos conhecimento e graça, são espirituais também, e são compreendidos neste personagem; Muito menos desenho de tal que não têm carne ou pecado neles, pois não há nenhum sem pecado no estado atual; E se isso fosse essencial para um homem espiritual, não haveria homem espiritual no mundo; Tais são apenas os santos no céu, que são sem culpa perante o trono: e depois que a ressurreição terá corpos espirituais, assim como seus espíritos ou almas agora são perfeitos: mas aqui um homem espiritual pretende que todo homem nascido do Espírito; vendo o que nasce do Espírito, é espírito ou espiritual; De onde o homem regenerado é denominado espiritual, ele é tão um que é acelerado pelo Espírito de Deus e vive espiritualmente pela fé em Cristo; Ele respira depois de coisas espirituais, salvação por Cristo, e interesse em ele, comunhão com Deus, conformidade com Cristo, perdão do pecado, uma justiça justificativa, e a vida eterna: ele tem sentidos espirituais, e estes no exercício; Ele tem uma visão espiritual de coisas, de si mesmo, e seu estado perdido por natureza, e da pessoa, graça e coisas de Cristo; Ele tem uma audiência espiritual do evangelho, pelo qual a fé vem; Ele ouve de modo a viver, e ele vive para que ele ouça o som alegre com compreensão, aprovação e aceitação; Ele tem um gosto espiritual de coisas, da graça de Deus, fruto de Cristo e as verdades do evangelho; e ele cheira a um sabor doce neles; Ele tem um sentimento espiritual, ele sente o peso e o fardo do pecado, as graciosas influências e operações do Espírito, e lida com Cristo, a Palavra da Vida: Ele fala a língua espiritual de Canaã, e sua fala a trai ser espiritual homem; E ele anda espiritualmente pela fé em Cristo, e nos caminhos da santidade, justiça e verdade: ele é um que é renovado pelo Espírito Santo, no espírito de sua mente; tem um novo coração, e um novo espírito colocado dentro dele; e se tornou uma nova criatura em Cristo: ele tem o bom trabalho de Grace, transformado em sua alma; E nele Grace é o princípio reinante; Nele o próprio espírito do próprio Deus habita, e ele é liderado por si mesmo a Cristo, e a toda a verdade, e caminha atrás dele, e não depois da carne: sua conversa é espiritual e celestial; Ele é espiritualmente mente, ele não se importa com as coisas da carne, mas as coisas do Espírito; e embora haja uma grande quantidade de carnalidade nele, em seus pensamentos, suas palavras, e ações, mas isso é a matéria de pesar para ele, e é sua queixa diária: e um único.
julga todas as coisas; ou "discernir todas as coisas"; nem todas as coisas na natureza, ou que se enquadram na bússola do conhecimento humano; Há muitas coisas que ele não pode ter conhecimento, nem julgamento, sendo na maior parte, não os sábios e prudentes, mas as coisas tolas do mundo que são espirituais; Mas as coisas divinas e espirituais, as coisas do Espírito de Deus, as doutrinas do evangelho antes de falar; e estas não todas as dificuldades da Escritura, ou ponto knotty de controvérsia, mas os vários artigos de fé, necessários e essenciais para a salvação; Estes são simples e fáceis para ele, eles estão diante dele em uma luz clara; Como essa salvação é sozinha por Cristo, perdoe pelo seu sangue, justificativa por sua justiça, c. Estes ele viu e provei e saboreia, e pode discernir coisas que diferem, e aprovar aqueles que são mais excelentes, ele pode distinguir a verdade do erro, e a voz de Cristo da voz de um estranho; e sabe quando o evangelho é pregado, e quando não, dos quais ele julga pela Palavra de Deus e sua própria experiência: Não que todo homem espiritual tenha um grau de conhecimento e julgamento espiritual, mas todos discernem e julga de acordo com a medida do dom de Cristo:
No entanto, ele mesmo é julgado sem homem; ou "discernido de nenhum homem": isto é, não de qualquer homem natural; quem não é capaz de discernir e julgar quem e o que ele é; Apenas um homem espiritual pode discernir e julgar sua luz espiritual, graça e estado; Como as igrejas de Cristo, quando as pessoas são propostas, elas para a comunhão; O outro não o conhece, mas leva-o a ser um homem fraco, ou perverso, um hipócrita e um enganador; e é uma coisa pequena com ele para ser julgado o julgamento do homem; Ele não se importa que julgamento o homem natural passa por ele; Nem sua fé nas coisas espirituais, representam a autoridade e julgamento dos homens; nem ele se submeterá a ele; Nem ele pode ser reprovado, convencido e refutado por tal pessoa: porque mil argumentos sofísticos podem ser usados com ele que ele não pode responder, ele tem uma testemunha dentro de si para as verdades do Evangelho, que se opõe, e seu terreno contra todas as objeções; Como em relação à impureza da natureza humana, a impotência do homem a qualquer coisa que seja espiritualmente boa de si mesmo, a insuficiência de sua justiça para justificá-lo diante de Deus, a divindade adequada e excelência real de Cristo, seu sangue e justiça, e o trabalho interno do Espírito de Deus no coração; mais cedo que uma rocha seja removida do seu lugar, do que um homem verdadeiramente espiritual pode ser condenado por um homem natural da falsidade dessas coisas, da qual ele teve uma experiência interna, bem como é instruído neles pela palavra de Deus; Nem ele pode ser melhor ensinado e instruído pelo homem natural.