1 João 2:15
Comentário Bíblico de John Gill
Amo o mundo, .... a terra habitável, o mundo em que os homens vivem; Isto não é para ser amado por santos, como se fosse sua habitação, onde eles são sempre para ser, e tão atrasos para remover dele, vendo que eles são, mas estranhos, e peregrinos, e estranhos aqui; Este não é o seu descanso, nem morada, sua cidade contínua, ou país adequado, isso é o céu. Também não deveriam amar os homens do mundo, que são como eles vieram nisso, são dele, e se importam com as coisas e mentem em maldade, e são homens perversos; Pois embora estes sejam amados, como homens, como companheiros de criaturas, e seus bons, espirituais e temporais, são buscados, e bem é ser feito a eles, tanto quanto mentiras em nosso poder, tanto em relação a alma e corpo; No entanto, a empresa deles não deve ser escolhida e preferida aos santos, mas ser evitada e evitada, tão desagradável e perigosa; Sua conversa maligna, e comunicações perversas, não devem ser amadas, mas abominadas, e suas obras de escuridão devem ser reprovadas; Nem são os seus modos de serem imitados, e seus costumes se seguiram, ou suas maneiras a serem conformes:
nem as coisas [que estão] no mundo; Bons homens que estão no mundo, embora não sejam do mundo, devem ser amados; e o reino de Cristo, embora não seja do mundo, mas é no mundo, e deve ser considerado e promovido ao máximo; E há as coisas naturais e civis do mundo, chamadas de bens deste mundo, que podem ser amados dentro de devidos limites, e usados de maneira adequada, embora não sejam amadas desordenadamente e abusadas. Este é o caráter dos homens mundanos; então os judeus chamam isso,.
אהבי העולם הזה, "tal que o mundo do amor" g. Perto de relações e amigos no mundo, e as bênçãos da vida, podem ser amadas e desfrutadas a caminho, mas não acima de Deus e Cristo, ou para assumir satisfação e contentamento neles, para fazer ídolos deles, e colocar Confiança e confiança neles e prefira-lhes às coisas espirituais e celestiais, e ser tomadas com elas, a fim de serem despreocupadas e descuidadas com a outra; Mas as coisas más do mundo, ou pelo menos o maligno uso deles, e afeição por eles, estão aqui pretendidos, como aparece do seguinte verso. Agora é principalmente em relação aos pais e jovens, que esta exortação é dada; e a repetição do que é dito a eles antes é feito, para apresentar isso; que é superior a sua idade e personagens. Os velhos são aptos a serem cobiçados e adoram o mundo e as coisas mundanas, apenas quando elas estão saindo, e prestes a deixá-las; e os jovens são aptos a se levar com luxúria, vaidade, ambição e orgulho: e, portanto, de cada um destes, o apóstolo dissuade, dos seguintes argumentos,.
Se algum homem amar o mundo, o amor do Pai não está nele; isto é, "o amor de Deus", como a cópia Alexandriana e a versão etiópica lida; quem é o pai de Cristo e de todos os eleitos nele; e quem é, de fato, pela criação, o pai de todos os homens, o pai de espíritos, as almas dos homens, e de anjos, e o pai de misericórdia e de luzes, e pelo amor dele é para o amor, ou o amor Com o qual ele ama seu povo, e que é derramado no exterior no coração, atrai a alma para si mesmo, e faz com que ele o ame acima do mundo, e todas as coisas nela; e tal esteiências dela, e um interesse nisso, mais do que a vida, e todos os prazeres, e é por ele afrouxado para o mundo, e estabelece luz, e pode se separar com todas as coisas boas nela, e sofrer todas as coisas males alegremente, sob as restrições e influência desse amor; de modo que é um caso claro, que, quando as afeições dos homens são definidas sobre o mundo, e são coladas às coisas dela, seus corações não são aquecidos com uma sensação do amor de Deus, ou que não é sensatamente Neles, ou derramado no exterior em seus corações: ou então pelo amor de Deus significa amor a Deus, que é inconsistente com o amor do mundo, ou com um amor tão desordenado de Mamon, como servir; Para um homem pode logo servir dois mestres, como servir a Deus e Mamã, que ele nunca pode fazer verdadeiramente, fielmente e carinhosamente; e que também não é consistente com a amizade com os homens do mundo, ou uma conversa e comunhão com eles em coisas que são maus, seja superstição ou profaneness; Veja Mateus 6:24.
g kimchi no psal. xlix. 9. Ben Melech em IB. ver. 14.