1 Pedro 5:4
Comentário Bíblico de John Gill
E quando o pastor principal aparecer, .... Este é o motivo e argumento encorajador para envolver os anciãos e pastores das igrejas para cumprir seus escritórios fielmente, alegremente, e de uma maneira humilde: pelo "chefe do Pastor" , que pode muito bem ser chamado, já que ele é o sujeito de Deus, e em todos os aspectos igual a ele, e é o pastor e o bispo das almas dos homens; todos os outros bispos, pastores e anciãos, estão sob ele; Eles recebem suas comissões dele para alimentar seus cordeiros e ovelhas; são feitos pastores e superintendentes por ele; e ter seus dons, qualificando-os para tais escritórios, dele; e ter seus vários rebanhos atribuídos a eles por ele; e dele têm todas as alimentos com as quais os alimentam, e são responsáveis por ele, e a descarga de seu escritório; De modo que Cristo é o pastor principal, na dignidade de sua pessoa, ele sendo Deus sobre todos, abençoado para sempre; Em suas qualificações para seu escritório, ter todo o poder, graça e sabedoria nele, para proteger seu rebanho, fornecer seus desejos, guiar e direcioná-los; e na natureza e número de seu rebanho, sendo criaturas racionais, as almas dos homens, até eleitos homens; e embora sejam, quando comparados com os outros, mas um pequeno rebanho, ainda, considerado por si mesmos, são um grande número; e especialmente a Assembléia Geral será, em comparação com os pequenos corpos e sociedades de santos sob pastores e professores, de Cristo sobre eles, com respeito a quem, principalmente, ele é chamado de pastor principal: a alusão é para o Pastor Principal , cujos próprios as ovelhas eram, ou, no entanto, tinham a principal acusação deles; Quem costumava ter outros sob ele, para fazer as várias coisas relacionadas aos rebanhos que ele dirigiu, e foram chamados de "pequenos pastores"; então Aben Ezra diz que é costume que o pastor tenha sob ele.
רועים טטטים, "Pequenos pastores": o mesmo talvez com os Hirelings, cujos próprios as ovelhas não são, João 10:12 Quem são mantidos, ou removidos, de acordo com seu comportamento; Estes, na linguagem talmúdica, são chamados de ברזלי t, ou כרזלי; Embora, de acordo com Guido, a Palavra, pronunciada da última maneira, significa um "pastor-chefe", que cuida dos homens, e tem outros pastores, servos sob ele; e tal usado para ser chamado de הרועה הגגול, "The Grande", ou "Pastor-chefe"; Então, Maimonides W diz, era o costume dos pastores ter servos sob eles, a quem eles cometeram os rebanhos para manter; de modo que quando הרועה הגגול, "o pastor chefe", entregue a outros pastores, o que estava sob seus cuidados, estes vieram em seu quarto; E se houvesse alguma perda, o segundo pastor, que estava sob o "pastor-chefe", foi obrigado a fazer uma boa perda, e não o primeiro pastor, que era o pastor principal; e para o mesmo propósito diz outro de seus comentaristas x; É o costume de הרועה הגגול, "The Chief Shepherd", para entregar (o rebanho) ao pequeno pastor que está sob ele; Portanto, o pastor que está sob ele é obrigado a fazer uma boa perda: agora, tal pastor é Cristo; Ele tem os outros sob ele, a quem ele emprega ao alimentar suas ovelhas, e que são responsáveis por ele, e devem desistir de sua conta quando ele aparecer: Atualmente, ele está fora dos homens corporais, sendo recebido para o céu, onde Ele será retido até o momento da restituição de todas as coisas; e então ele aparecerá uma segunda vez em grande glória, por conta própria, e em seu pai, e na glória de seus santos anjos: e quando ele aparece,.
receberá uma coroa de glória que não desaparece; em distinção dessas coroas que foram dadas ao conquistador, nos Jogos Olímpicos; que foram feitos de flores de mergulhadores, da azeitona, azeitona selvagem, pinheiro e de salsa, e inserido em um ramo da oliveira selvagem y e que rapidamente desapareceu; ou em alusão às coroas feitas de Amaranthus Z, a planta "eterna", tão chamada, da natureza dele, porque nunca desaparece: a eterna glória e felicidade, que é aqui destinada a uma coroa de glória, ou uma coroa gloriosa , nunca desaparece, mas sempre brilha em seu brilho completo; E esses fiéis ministros receberão nas mãos do pastor-chefe, como presente de sua, como recompensa da graça; Quando terminaram o trabalho, eles entrarão na alegria de seu Senhor e brilharão como as estrelas para sempre; Eles devem reinar com Cristo, como reis, em um trono de glória, usando uma coroa de glória, e desfrutando de um reino e glória a toda a eternidade.
sente sente. em Zech. XI. 8. T T. bab. BAVA KAMA, fol. 56. 2. U dicionário. Syr. Chald. p. 102. W em Misn. BAVA KAMA, C. 6. seita. 2. X Bartenora em Misn. BAVA KAMA, C. 6. seita. 2. Y Vide Paschalium de Coronis, l. 6. c. 1. p. 339. c. 16. p. 391. c. 18. p. 399. c. 19. p. 413. Z IB. eu. 3. c. 11. p. 178.