1 Tessalonicenses 2:16
Comentário Bíblico de John Gill
Proibindo-nos falar com os gentios, que eles podem ser salvos, ... falando ou pregando o evangelho é o meio comum de salvar almas, ou de familiarizá-los com o modo de salvação, a necessidade dela, e da aplicação. Dela para eles, e com este fim e visão é pregada: Agora, embora os judeus descrença o evangelho, e desprezassem o ministério e desativasse qualquer uso desse tipo e final, mas tal era a inveja nos gentios, e Seu ódio deles, que poderiam ter acreditado que seja o meio de salvação, eles teriam proibido a pregação disso para eles, como eles agora fizeram; E é certo, que até mesmo os judeus crentes, através da ignorância, fizeram a princípio desaprovar o ministério da Palavra aos gentios; ver Atos 11:1 Tal foi a aversão dessa nação para todos os outros, e que concorda perfeitamente com seus sentimentos gerais, que proíbem a explicação da lei aos gentios; e, portanto, não precisa ser admitido, que eles devem fazer tudo o que neles haviam dificuldades a entrada e disseminação do evangelho entre eles, dos quais tomam a seguinte prova f:
"Quem não tem o nome sagrado selado e ligado em sua carne (isto é, não é circuncidado) לאודעא ליה מלה דאוריתא.
אסיר "É proibido tornar-se conhecido a ele uma palavra da lei", e muito menos para estudar nele - e quem não é circuncidado, e eles dão a ele את זציר דאוריתא, "o menos na lei", É como se ele destruísse o mundo, e tratasse falsamente com o nome de Deus - Hillell e Shammai não contribuíram para onkelos uma palavra da lei, até que ele foi circuncidado - e as tradições são, embora, embora um homem é circuncidado, mas se ele não fizer os comandos da lei, Lo, ele é como um gentio em todas as coisas, e "é proibido ensinar-lhe as palavras da lei": ".
Não, é uma regra com os judeus g, que.
"Se um estudos gentios na lei, ele é culpado da morte:".
e assim foram deixados em providência, a cegueira judicial e dureza de coração,.
encher seus pecados por sempre; a medida de suas próprias iniqüidades de seus pais; Ver
pois a ira vem sobre eles para o total: que deve ser entendido, não de sua ira e fúria chegando ao seu mais alto grau e arremesso contra os seguidores de Cristo, mas da "ira de Deus", como a Vulgata Latina A versão antiga da versão e da Beza expressa; e desenhos não tanto "punição eterna", como a versão etiópica torna a frase, ou ira eterna e condenação na parte reprovada daquela pessoas, como ruína temporal e destruição, que agora estava próxima e pendurou sobre suas cabeças; e, portanto, diz-se que ser vindo a eles, e que em um pouco de tempo caiu sobre sua nação e cidade, e templo, até mesmo para o total, até o último grau; e foi, como a versão árabe torna-a, "ira consumindo"; ou "a consumação e que determinou o desolado", falado em Daniel 9:27 e que, como se encontra sobre eles, permanecerá "até o fim", como frase também pode ser processada; Para o fim do mundo, até que a plenitude dos gentios seja trazida, e então os eleitos de Deus entre os judeus devem obter misericórdia, e ser chamado, e assim todo o Israel será salvo,
f zohar em Lev. fol. 30. 2, 3. G T. Bab. Sinédrio, fol. 59. 1. Maimon. Hilchot Melachim, c. 10. SECT. 9.