1 Timóteo 3:16
Comentário Bíblico de John Gill
E sem grande controvérsia é o mistério da piedade, o que se segue é assim, a encarnação de Cristo, seu nascimento de uma virgem, a união das duas naturezas, divinas e humanas, em sua pessoa; Este é um mistério, que se revelou, e assim a ser acreditado, não deve ser discernido nem contabilizado, nem o modus de ser compreendido pela razão: e é um grande, próximo, se não é igual, para o doutrina de uma trindade de pessoas na essência divina; e é um mistério da piedade, que tende a encorajar a religião interna e externa, piedade poderosa e prática em todas as partes e ramos dele; e é tão além de toda disputa e dúvida.
Deus foi manifesto na carne; não Deus essencialmente considerado, ou divindade no resumo, mas pessoalmente; e não a primeira nem a terceira pessoa; Para nenhum deles pode isso ou as seguintes coisas; Mas a segunda pessoa, a palavra, ou filho de Deus; ver 1 João 3:8 Quem existia como uma pessoa divina, e como distinta do Pai e do Espírito, antes de sua encarnação; e que é uma prova de sua verdadeira e adequada divindade: O Filho de Deus em sua natureza divina é igualmente invisível como o Pai, mas tornou-se manifesto pela suposição da natureza humana em uma maneira corporal, de modo a ser vista, ouvida, e Sentia-se: e por "carne" entende-se, não aquela parte do corpo, que suporta esse nome, nem todo o corpo apenas, mas toda a natureza humana, consistindo de um verdadeiro corpo e uma alma razoável; assim chamado, em parte para denotar a fragilidade dele, e mostrar que não era uma pessoa, mas uma natureza, Cristo assumiu; e a cláusula é adicionada, não tanto distinguir essa manifestação de Cristo de uma manifestação espiritual dele ao seu povo, como em distinção de todas as outras manifestações dele no Antigo Testamento, em uma forma humana por um tempo, e no nuvem, tanto no tabernáculo quanto no templo. Esta cláusula é uma interpretação muito apta e completa da palavra "Moriah", o nome da montagem em que Jeová se manifestaria e seria visto, Gênesis 22:2.
Justificado no espírito; seja pelo Espírito de Deus, tornando sua natureza humana pura e sagrada, e preservando-a do pecado original e da mancha; e descendo sobre ele em seu batismo, testemunhando assim que ele era o Filho de Deus; e pelos milagres forjados por seu poder, que provaram que Jesus fosse o Messias contra aqueles que o rejeitaram; e pelo seu descendo sobre os apóstolos em Pentecostes; E quem em seu ministério vindicou-o de todas as aspersões lançadas sobre ele: ou então é para ser entendido da natureza divina de Cristo, em distinção de sua carne ou natureza humana; Naquele ele foi manifesto e deixou a morte pelos pecados de seu povo, que foram colocados sobre ele, e com ele por ele; e pelo outro ele foi acelerado e declarado ser o Filho de Deus; e sendo levantado dos mortos, ele foi justificado e absolvido de todos os pecados do seu povo, e eles eram justificados nele; ele tendo feito total satisfação à justiça para eles.
Visto dos anjos; significando não ministros do evangelho, e pastores de igrejas, que às vezes são chamados; Mas os espíritos abençoados, os habitantes do céu: por estes, ele foi visto em seu nascimento, que então desceu e cantou louvor a Deus nessa conta; E no deserto, depois que ele foi tentado por Satanás, quando ministraram a ele; e no jardim em sua agonia e suar, quando alguém apareceu e fortaleceu-o; E em sua ressurreição dos mortos, que afastou a pedra do sepulcro, e disse às mulheres que ele foi ressuscitado dos mortos; Como também em sua ascensão para o céu, quando a compareceram a ele em triunfo; E agora no céu, onde eles esperam sobre ele, o adoram, e estão ministrando espíritos, enviados por ele para fazer o seu prazer; e ele é visto por eles o ministério do evangelho; nas verdades dos quais eles parecem com prazer e olham com prazer e admiração inesquecíveis; especialmente aqueles que respeitam a pessoa e escritórios de Cristo. Alguns exemplares lidos, "vistos de homens", mas isso está implícito na primeira cláusula:
pregou aos gentios; o pior dos homens, e que pelas ordens expressas do próprio Cristo; e que foi predito nas profecias do Antigo Testamento, e ainda era um mistério, escondido de idades e gerações passadas:
Acredita-se no mundo; Entre os judeus, e nas nações do mundo, de modo que ele foi pregado com sucesso; e a fé em Cristo é o fim da pregação; Embora isso não seja do eu de um homem, mas é o dom de Deus, e a operação de seu poder; e era uma coisa maravilhosa, considerando o cristo de reprovação e ignomina deitada, através do escândalo da cruz, que deveria ser Acreditei como ele era. Isso pode ser atribuído a nada mais, mas para o poder de Deus, que acompanha o ministério da Palavra.
Recebido em glória; Ele foi criado dos mortos, e tinha uma glória colocada sobre seu corpo ressuscitado; Ele subiu de uma maneira gloriosa para o céu, em uma nuvem, e em carros de anjos, e foi recebido lá com uma boas-vindas por seu pai; E é colocado à sua mão direita, e coroado com glória e honra, e glorificado com a glória que ele tinha com ele antes do mundo.