2 Coríntios 11:32
Comentário Bíblico de John Gill
Em Damasco, o governador sob Aretas, o rei, .... Aretas ou Al-Hareth era um rei da Arábia, da família do gassanii; Entre os quais eram muitos desse nome r; E quem por algumas centenas de anos governou sobre a Síria, da qual Damasco era a metrópole. O quarto rei dessa família era desse nome, e talvez a pessoa aqui significava; e depois dele havia mais quatro da mesma família chamados; Foi um nome de reis árabes em outras famílias. O décimo quinto rei dos yamanensianos era desse nome, e assim foi o "décimo sétimo" dos hirensianos e o "terceiro" dos reis da Cenda; Nos tempos de epifanes de Antiochus, havia um rei Aretas dos Arábios, mencionado no apócrifo t.
"No final, portanto, ele tinha um retorno infeliz, sendo acusado antes de Aretas, o rei dos árabes, fugindo da cidade para a cidade, perseguido de todos os homens, odiava como um forsaker das leis, e sendo em abominação como um inimigo aberto de Seu país e compatriota, ele foi expulso no Egito. "(2 Macabeus 5: 8).
Josefo você também faz menção de Aretas rei dos árabes, que parece ter sido rei da Arábia Petraea, já que seu assento real estava em Petra, a quem o hyrcanus fugiu pelo conselho do Antipater, o pai de Herodes, o Grande do pai; e havia também um desse nome nos tempos do próprio Herodes, que sucedeu obodas w; Sim, houve um rei Aretas de Petraea, nos tempos de Herodes, o tetrarca, cuja filha Herodes se casou e a colocou embora quando tomou Herodias, a esposa de seu irmão Philip, que ocasionou uma briga entre ele e Aretas, que emitiu batalha, em que Herodes foi espancado x; E quem é considerado o mesmo rei que é aqui falado: o nome Aretas ou Al-Hareth, como Hillerus Y, observa, significa o leão; e um leão com as nações orientais foi um símbolo de royalties e domínio; Portanto, esses nomes foram dados a pessoas de nascimento e poder ilustres; Então, o genro, o genro de Mahomet, foi chamado pelos árabes e persas O leão de Deus: agora Síria, onde era Damasco, e que é chamado por Plínio Z Damasco da Síria, tinha sido de muito tempo nas mãos dos reis da Arábia; E um Josefo faz a menção de Aretas, King of Coele Síria, que foi chamado ao governo por aqueles que tiveram Damasco em suas mãos; Muito provavelmente por Mileyius, que era governador da Torre de Damasco, e comandou των.
Δαμασκηνων την πολιν, "a cidade dos Damascenes", como Josephus chama Damasco, assim como está aqui na cláusula seguinte; Em qual país da Coele Síria, a ptolomia B também coloca Damasco; E Grotius provou de Justin Martyr C e Terlullian D, que Damasco anteriormente pertencia à Arábia, embora em seus tempos fosse contado a Syro Phenicia: Aqui o apóstolo pregou ao confundimento dos judeus que habitavam lá, o que os provocou para entrar em uma consulta para tirar sua vida; E que ele não pode escapar de suas mãos, eles se mudaram para o então governador que estava sob o rei, que os portões pudessem ser observados dia e noite; Veja Atos 9:23 Para o qual ele concordou; e como o apóstolo aqui diz,.
manteve a cidade dos damascares com uma guarnição, ou defendeu uma guarda sobre isso; ou como a versão árabe lê, "ele cala a cidade"; e colocou um relógio nos portões da noite e dia, ou permitiu que os judeus façam isso:
desejoso para me apreender; A fim de entregá-lo em suas mãos, que agora eram seus inimigos jurados pelo amor do evangelho; disposto a fazê-las esse favor para se inflamar em suas afeições; Ou talvez seja insinuado a ele, que ele era uma pessoa sediciosa.
r Pocock. Amostra Hist. Árabe. p. 76, 77, 78. s Pocock. ib. p. 58, 70, 79. t vid. Joseph. Antiqu. eu. 13. c. 13. SEÇÃO. 3. U antiqu. eu. 14. c. 1. seita. 4. De Bello Jud. eu. 1. c. 6. seita. 2. W José. Antiqu. eu. 16. c. 9. SECT. 4. c. 10. SECT. 8, 9. X IB. Antiqu. eu. 18. c. 6. seita. 1. Y Onomasticum Sacrum, p. 116, 748. Z Nat. Hist. eu. 36. c. 8. uma antiguidade. eu. 13. c. 15. SEÇÃO. 1, 2. B geografia. eu. 5. c. 15. C diálogo. cum tryphone jud. p. 305. D adv. Marcion. eu. 3. c. 13.