2 Pedro 1:16

Comentário Bíblico de John Gill

Pois não seguimos fábulas de cunningly inventadas, .... como fábulas judaicas, advertiu contra Tito 1:14 Que sua lei tradicional e oral, seu talmud e outros escritos, menção; Como em relação ao reino temporal do Messias, a sumptuosa festa e prazeres e entretenimentos carnais, desse estado, com muitas outras coisas; Alguns dos quais realmente não são muito astuciosamente juntos, mas fracos o suficiente: ou fábulas gentias sobre a teogonia e explosões de suas divindades; e que podem ser feitos com fábulas e genealogias infinitas em 1 Timóteo 1:4 e especialmente referência podem ser feitas para as metamorfoses de seus deuses, e seus fábulas relacionados a eles, concebidos pelo Ovídio, e outros, já que o apóstolo está prestes a falar da metamorfose, ou transfiguração de Cristo; e também outras fábulas com as quais seus poetas e histórias são abundantes; e também as profecias dos sibyls, e os oráculos em Delphos, e em outros lugares: ou as contas fabulosas dos seguidores de Simon Magus sobre Deus, anjos, a criação do mundo, e os vários Aeones; Ou as composturas mais artísticas dos falsos professores, partiu com toda a astúcia, sofisma, sagacidade e eloqüência, eram mestres de. Agora, a fim de estabelecer a natureza, a excelência e a certeza da doutrina, o apóstolo ensinado, especialmente aquela parte do que respeitou a vinda de Cristo; e mostrar que valeu a pena, para colocá-los em mente, e a sua para lembrar; Ele observa que ele e seus companheiros apóstolos não prosseguiram em sua conta nessa fundação, mas sobre uma evidência que receberam, ambos com os olhos e ouvidos, e também em uma palavra de profecia secura do que isso:

Quando nos conhecemos o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo; Não sua primeira vinda, embora isso, e os benefícios decorrentes dele, fossem o assunto de seu ministério; e que foi assistido com o poder divino, que apareceu na encarnação de Cristo em si, que era devido ao poder do mais alto; e foi visto em sua doutrina e ministério, que estavam com grande autoridade; e nos milagres que ele trabalhou, o que o provou ter poder igual a Deus, seu pai; e no trabalho da redenção, que ele surgiu e terminou; Ao fazer o que ele fez um fim do pecado, e salvou seu povo dele, redimiu-os da maldição da lei, superou o mundo, destruiu Satanás e aboliram a morte; e especialmente em sua ressurreição dos mortos, quando ele foi declarado ser o Filho de Deus com poder: Mas, apesar de sua primeira vinda, foi em grande humildade, em muita maldade e imbecilidade, ele cresceu como uma planta terna, e foi englobado com enfermidades, e finalmente foi crucificado através de fraqueza. Isso, portanto, deveria ser entendido de um após a vinda dele, que o apóstolo havia escrito, e fez conhecido em sua antiga epístola, 1 Pedro 1: 7 e que ele os coloca em mente Nisso, 2 Pedro 3: 1 , nem é a palavra παρουσια, usado de qualquer outra vinda de Cristo, e isso será com poder; e projeta o seu mais próximo a tomar vingança na nação judaica e entregar seu povo das aflições e perseguição que eles trabalharam, e que estava com grande poder; ver Mateus 14:3 ou mais remoto, ou seja, no último dia, quando haverá uma grande exibição de poder para levantar os mortos, reunindo todas as nações antes dele, separando-as de Outro, passando a frase final em cada um, e executando o mesmo na extrema destruição dos ímpios e a completa glorificação dos santos.

Mas eram testemunhas oculares de Sua Majestade; significado, não da glória de sua natureza divina pela fé, e com os olhos de sua compreensão, enquanto outros só o consideravam como um mero homem; Nem dos milagres que ele trabalhou, em que houve uma exibição de sua glória e majestade, de todos os quais os apóstolos eram testemunhas oculares; Mas dessa glória e grandeza que estavam sobre ele, quando ele foi transfigurado no monte antes deles; Então o rosto dele era como o sol, e uma glória em todo o seu corpo, que disparou através de suas roupas, e os fez glitter como luz, e tão branca quanto a neve, e assim como mais completa na terra poderia clará-las; Quando Moisés e Elijah apareceram em formas gloriosas: e agora este foi um prelúdio e promessa de seu poder e vindo, de seu reino vindo com poder, e de sua vinda, e a glória de seu pai, e na glória dos anjos sagrados. Esta era uma prova que, apesar de sua mesquinhez em seu estado encarnado, mas ele era glorificado, e seria glorificado novamente; E esta foi uma confirmação para os apóstolos, e pode ser para os outros: ver Mateus 16:27.

Veja mais explicações de 2 Pedro 1:16

Destaque