Apocalipse 21:1

E vi um novo céu e uma nova terra, ... Esta visão se refere a um glorioso estado da igreja, não nos tempos dos apóstolos, ou primeira dispensação do evangelho; Quando o antigo estado da igreja judaica, com suas ordenanças, ritos e cerimônias, faleceu, e um novo estado da igreja, uma nova dispensação, novas ordenanças e um novo povo, ocorreu; e quando os santos não vieram a montar Sinai, mas para montar a Sião, a cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial; e quando Deus Tabernacled e habitava com homens em particular igrejas e congregações; e a maldição da lei e a picada da morte foram levadas por Cristo, e não havia condenação a eles que estavam nele; Qual é a sensação de alguns: mas a morte não cessou, reinou sobre homens em comum desde então, de forma natural, e imediatamente sobre essa dispensação surgiu à morte, tanto por judeus quanto por gentios; E nos primeiros trezentos anos, em vez disso, a morte não é mais, e tristeza e suspirando fugindo, havia alguma coisa escassa: nem pode ser dito que não havia templo, ou lugares de adoração púbica, ou que a igreja não tinha necessidade do sol e da lua do evangelho e das ordenanças do evangelho então, uma vez que estes continuaram desde então, e vai para o fim do mundo; Nem os reis da terra traziam sua honra e glória naquele estado da igreja em qualquer sentido, mas se fixaram contra ela e se esforçaram para destruí-lo; nem eram as igrejas, mesmo dessa idade tão pura como aqui descrita,.

Apocalipse 21:27 Muitas pessoas com princípios ruins e más práticas surgiram neles; Havia caras entre os trigo, cabras entre as ovelhas, e as virgens tolas com os sábios: nem essa visão se refere aos tempos de Constantino, quando a velha idolatria pagã foi removida do Império, e a religião cristã foi revivida, e veio a estar em uma condição florescente, e uma nova face das coisas apareceu, e o cristianismo foi abraçado e honrado pelo imperador, e os grandes homens da terra; Não havia essa pureza como neste estado; A doutrina e a adoração cristã logo foram corrompidas, sendo misturadas com judaísmo e paganismo; Uma inundação de erros foi trazida por Arius, Euticíio, Nestorius, Macedônio e Pelágio, e outros; sim, doutrinas de demônios, e que, finalmente, emitidos em uma apostasia geral, e na revelação do homem do pecado; Nem havia aquela paz e conforto, e liberdade dos males, a partir da morte, dor e tristeza; testemunhar a perseguição ariana, as incursões dos góticos e vândalos para o império, e as massacres desumanas e numerosos massacres e assassinatos do partido popish desde. Nem tem essa visão qualquer coisa a ver com a conversão e restauração dos judeus, quando se tornarão um novo povo, desistirá de seus antigos princípios e modos de adoração, e não haverá mais entre eles o mar de doutrina corrupta, respeitando o Messias , as obras da lei, c. Pois isso acabará antes que esta visão ocorra, como aparece do 19º capítulo: nem pertence ao reino espiritual de Cristo, que será na Terra atual, enquanto este glorioso estado da Igreja estará nos novos céus e nova terra que estará ao som da sétima trombeta, e no estado da igreja filadélica, isso não será até o tempo profético e os tempos anticristários não serão mais, quando o mistério de Deus terminará, e depois do Estado Laodiciano está no fim; Em que haverá culto público, o ministério da palavra e a administração de ordenanças, mas não nisso; E embora haja uma grande espiritualidade e santidade, mas não na perfeição, nem as igrejas serão claras de hipócritas e professores nominais, e no momento da prefeitura em um estado laodiciano. Nem esta visão é interpretada da igreja triunfante no céu, ou da glória final dos santos lá; Desde que a nova Jerusalém aqui descrevei desce do céu, isto é, para a terra, onde os santos reinarão com Cristo; E como a igreja é representada como uma noiva, preparada e adornada por seu marido, mas ainda assim na entrada deste estado, entregue-se a ele; e desde que o tabernáculo de Deus é com homens, isto é, na terra; e esta habitação de Deus com eles é como em um tabernáculo, que é móvel, e parece ser distinto do estado fixo dos santos na glória final; Para o qual pode ser adicionado, que neste estado, Cristo, como rei dos santos, será peculiarmente e distintamente glorificado, enquanto no último, quando o reino é entregue ao Pai, Deus será todos: isso, portanto, é Para ser entendido do glorioso estado da igreja durante os mil anos da ligação de Satanás, e os santos "vivendo e reinando com Cristo; A cidade sagrada, e Nova Jerusalém, é o mesmo com a cidade amada em Apocalipse 20:9 O que há brevemente sugerido, está aqui em grande parte descrito e insistiu em; Esta será a hora e o estado quando a Igreja do primogênito, cujos nomes estão escritos no céu, primeiro se reunirão, e seriam levados a Cristo e serem apresentados por ele para si mesmo uma igreja gloriosa, sem ponto ou rugas, ou qualquer tal coisa, e Cristo reinará gloriosamente entre eles: o assento deste estado da igreja será o "novo céu" e "New Terra" que John viu, e que são os mesmos que Pedro fala, em que habita a justiça, ou em Quais pessoas justas só habitam, 2 Pedro 3:13 Porque como o primeiro céu e a terra aqui e há para ser entendido literalmente, assim como o novo céu e a nova terra; que será novo, não em relação à substância, mas suas qualidades; Eles serão renovados ou purgados de tudo o que é desagradável, e é o efeito do pecado do homem; O primeiro céu e a terra foram feitos principalmente para homens, mas, por causa do pecado do homem, a Terra foi amaldiçoada, e trouxe espinhos e cardos, e tanto a terra quanto o ar, ou o céu, foram assistidos com vapores nocivos, C.. e toda a criação foi sujeita a vaidade e corrupção de tudo o que eles serão liberados na conflagração geral, e uma nova terra e para o céu aparecerão, apto para a habitação do segundo Adão, e sua posteridade, para o espaço de um mil anos. Assim, os judeus falam de novos céus, como מודשים, "renovados", que são os segredos da Sabedoria Sublime O: e dizem que P, que o Santo Deus abençoado renovará seu mundo mil anos, e que no sétimo milênio lá serão novos céus e uma nova terra Q:

para o primeiro céu e a primeira terra foram falidos; não aqueles dentro.

Apocalipse 20:11 Mas o céu e a terra que foram feitos pela primeira vez, que faleceu, enquanto Pedro também diz, acrescentando, com um grande ruído; ou seja, quanto à sua substância, mas quanto à sua forma, moda e qualidades:

e não havia mais mar; que pode ser entendido tanto quanto ao ser dele; Foi "exausto", como a versão etiópica torna-a, sendo seca pela conflagração; Veja Amós 7:4 E se a hipótese do Sr. Burnet puder ser apoiada, que a Terra paradisíaca, ou a terra antes da inundação, era sem mar, que estava sendo feita, com as montanhas e colinas , pela queda da superfície da terra nas águas sob ela, há um acordo surpreendente entre aquela terra e este novo; Mas a cópia Alexandriana lê: "E eu vi o mar não mais"; Pode estar em ser, embora John tenha visto não e desde o final de mil anos, o mar desistirá dos mortos que estão nele, deve estar em ser, a menos que possa ser interpretado do lugar onde o O mar era: Portanto, parece melhor entender com relação ao seu uso e qualidades; e que, como o céu e a terra passarão, não para a sua substância, mas a qualidade, assim como o mar, o mar não será mais utilizado para a navegação, nem pode ser um tumultuoso e furioso, ou ter seu fluxo e refluxo. ou suas águas são sal, como agora; Os schoolmen dizem que não será mais um fluido, mas será consolidado no globo como a esfera; E, em um sentido místico, não haverá homens mais maus; Homens tumultuosos e turbulentos são como o mar problemático, que não podem descansar, Isaías 57:20 Para os novos céus e terra apenas pessoas justas vão habitar, 2 Pedro 3:13.

o zohar em Gen. fol. 5. 2. VID. Kimchi em LSA. LVI. 6. P T. Bab. Sinédrio, fol. 92. 2. Brilho. no IB. Zohar em Gen. fol. 69. 1. Tzeror Hamor, fol. 150. 2. Q Zohar em Gen. Fol. 35. 3.